《古方术研究导引》是马保平教授继《中国方数文化思想方法研究》,《论语另释解读》之后的又一力作。该书用现代科学的方法对中国古代的方技与数术进行了系统的分类分析与研究探索,在大量分析与长期探索的基础上揭示了“古方术”的理论根基和各门类方术的连接主线与基本方法,并依此序对方术基础知识,方术之根,方术联机以及古方术的方法基础等作了全面系统的阐述。该书对中国古代文化的研究以及对中国古代科技史,中国古代思想史的研究都具有重要的启发作用。“方术”是个古老的名词,它起源于远古,定名于两汉“方”指“方技”,是以医药,养生,炼丹,炼气等为主要内容的神奇方法技术。“术”指“数术”,是以天文历算,星,占,相,卜及各类测术与为主要内容的玄妙知识体系。“古方术”是中国传统文化中的重要组成部分,是融汇了
观音签是指置于观音像前,用以吉凶的竹签。根据佛教经典,观音签有一百签和一百三十签两种。一百签起源于天竺寺的观音院,一百三十签则源自圆通寺。天竺寺分上、中、下三院,都以观音为本尊,因此本书以一百签为本,诠释众生众相。这一百签包括生老病死、祸福吉凶、成败得失、婚嫁得子、买卖盈亏、家产置业等。本书解签时,不仅忠实于签文的原始释义,而且参考了相应的佛教经典和数位佛学大师的禅悟。更为难得的是,本书不避芜杂,将签文的典故一一辨取,甚至包含了部分已经失传的典故。《观音签》版本众多,虽然原本无所更改,但真正在解签时做到持之有据、言有所本、字尽其意的,实在不多。所谓“流言止于智者”,但愿本书能给读者可以信服的解释和切实的警示。
中国的相地术源远流长,如《诗经·大雅·公刘》中就详细记载了周人先祖公刘迁豳时相地的过程。汉唐时期,相地术有了很大的发展,最终形成了古代地理学的总结性著作《管氏地理指蒙》。《管氏地理指蒙》虽然文字并无晦涩难懂之处,但由于其中的许多术语,尤其是关于地形地貌的描述,在无图例说明的前提下,非常难以理解,给后人的解读造成了极大的困难,因此,历朝历代鲜有注本。即使到,虽然受到很大关注,但深入研究者寥寥。本书整理的目的,是希望能给有兴趣研读此书的读者提供一个较为理想的校点本。