湛若水先生在有两千余年传承的梅花门中修炼了三十余年，在思索师门心法中所蕴含的道理的同时，也在找寻气功与现代科学的相通之处。本书即以道家炼气公式为纲目阐述气功原理，在气的种类、炼化、功用及修炼方法等方面
![阴符经集释 黄帝（上古） [商]](http://img3m2.ddimg.cn/79/13/11773100572-1_l.jpg)
本书从东汉末年道教代天师张道陵创教写起，止于民国时第六十三代夭师张恩溥，纵贯道教历史一千八百余年。从道教张天师家族六十多代的兴衰，不仅引出整个中国道教发展的历史，还详细介绍了道教的经典教义、各宗各派，以及修炼方术、斋醮仪规等。更重要的是，作者从皇权与道教传承的内在紧张这个独特视角，为读者展现了道教近两千年来不断边缘化的发展历程。全书文笔生动，思路清晰，一扫以往道教史著的晦涩难懂，堪称许地山、傅勤家以来的次历史性突破。
本书介绍全面而翔实，叙述清楚、系统、议论亦颇中肯；热情赞扬了当代道教发扬优良传统与革新的成就，同时也揭示当代道教发展的趋向，恳切提出了道教应加强自身建设的意见；知识视野广阔，颇富见闻与信息。这对读者认识当代道教以及研究道教历史发展，是很有裨益的。
“新道家”是道家学说的新发展，是立足于道家之“道”，以道家“自然”“无为”等为核心，面向当下，关注人类未来发展，从而建构出的新的道家学说。“新道家”目前正处于建构初期。 陆建华著的《新道家的自然世界——从庄子的角度看》所论述的中心论题为“自然世界”，这一概念有别于自然、自然界、自然观、天道观等。《新道家的自然世界：从庄子的角度看》分别论述自然世界的形成、自然世界的构成、自然万物的平等、自然万物的自我认知、自然万物对自然世界的认知、自然万物的相处之道、自然万物的生存智慧等。 《新道家的自然世界：从庄子的角度看》认为宇宙就其本质意义上就是自然世界，乃是自然的存在，地球、人类等等都是其组成部分；人类不是与自然世界相对的存在，而是自然世界的一部分；自然世界中的自然万物都是生命
