《框架分析：经验组织论》是一部篇幅宏大、内容艰深的著作。受现象学、形式社会学的影响，戈夫曼在本书中引入了初级框架、片段、基调、调音、捏造、层级等概念，搭建了系统的框架理论体系，进而详尽描述了框架的变动与其影响的经验的组织。 戈夫曼将 框架 视为一种 解释基模 。他指出，社会事件原本混乱无序，人的认识能力却是有限的，正是框架的存在使得人们能够定位、感知、辨识和标识社会事件与信息。在实际运用中, 框架 既是一种建构现实的过程，又是该过程遵循的原则。此外，本书对新闻传播学影响深远，是戈夫曼送给这一学科的 意外的礼物 。
本书选择了74位在西方传播学术史上做出杰出贡献的欧美学者，从学术生平、主要理论（方法）贡献、对传播学学科建制的贡献等方面进行了全方位的介绍。《西方传播学术史手册（第二版）》不仅有助于传播学的初学者更深入地了解传播学的学术版图和历史，而且有助于传播学专业的研究生进一步开拓自己的视野，为更深入的原著阅读和理论研究做好准备。第二版增加了14位学者，均为近年来在新闻传播学领域受到普遍关注的学者，同时补充了世界范围内传播学科的发展情况。
人类活动离不开对意义的永恒探索，而叙事则是一种基础性的意义实践。作为媒体融合时代的新兴的新闻形式、观念与实践，融合新闻（convergent journalism）如何讲故事，并创造性地开展叙事实践，以推动公共议题的数字建构，成为亟待突破的叙事学命题。 本书立足数字叙事学（digital narratology）认识论基础，主要从叙事原理与理论、叙事形式与语言、叙事修辞与实践三个知识模块系统构建融合新闻叙事的知识体系，分为上、中、下三编，共十八章。上编（第一章至第六章）为叙事原理与理论，重点以叙事可供性为概念工具，探讨融合新闻叙事的六大理论命题，即叙事内涵维度的故事观念、叙事语言维度的语图结构、叙事机制维度的数字修辞、叙事图式维度的再媒介化、叙事批评维度的数字人文、叙事伦理维度的符号秩序。中编（第七章至第十二章）为叙事形式与语
通信、哲学、电影、录像、数字文化：媒介研究所跨领域、学科多得惊人，它所生产的词汇既严谨，又直观。《媒介研究批评术语集》定义了，有时是重新定义了这个新兴综合领域的目的，阐明了*生动的讨论、*有活力的话题背后的关键概念。 一个更加宏大的对话涉及文化、技术、政治，作为这个更加宏大的对话的一部分，这本令人激动的论文集对在处理当代媒介的特点及模式方面对于我们而言颇为关键的语言进行了探索。本文集的主编是媒介研究领域著名学者W. J. T. 米歇尔和马克 B. N. 汉森。本文集推出了许多杰出撰稿人的作品，这些论文都是为了本文集专门写成。文章分为三个相互关联的部分： 审美 这部分讨论的是艺术问题，与描述感官经验及判断的术语有关； 技术 这部分让我们进入一系列宏观的技术概念；媒介功能在系统中实现， 社会 这一部分开启了对
在人类进化史中，人类与技术一直处于一种互相牵制博弈的状态中。尽管在某些时间节点上，技术貌似脱离人类的掌控而有了逃逸的趋势，但总是在一段时间后，不管是通过技术逻辑还是商业逻辑的矫正，抑或是直接的法律法规约束，人类又将技术重新俘获使之回到正轨。技术拥有的加速度虽然给了它逃离地心引力向外逃逸的潜力，但是在过去总是没能摆脱地球的重力而彻底自由。在那些当时似乎漫不经心，后来看来却关键之极的时刻，人类文明通过加重存在性的分量，让结构化的技术重新回到人类能够接纳的轨道上来。 人工智能不仅仅是一种技术、一种工具，更是一种存在，一个需要人类直面的 他者 它已然从不动声色的发展进入风驰电掣的革新，技术正按照它自身的自主性逻辑野蛮生长。那么我们应该通过怎样的 重力系统 把它重新俘获回来呢?这种存在性层面
《大众传播媒介（第十一版）》是美国传播学专业的经典教材，作者具有二十多年的教学经验。本书编写体例成熟，系统性强，可读性强，全面介绍了大众传播媒介的相关知识，对新闻、广播、电视和互联网等大众媒介的形成、发展和管理途径都进行了论述。第十一版丰富了大众传媒的前沿研究，同时强化了对新媒体部分的论述，在媒介的分类上做了更科学地划分和调整。本书也是一本非常优秀的媒介入门读物，对于普通受众认识大众传播媒介具有重要意义。
《传播力》一书延续了卡斯特的宏大叙事线索，记述了传播过程对于树立与维护各种政治、经济、文化权力的重要性。卡斯特认为，在网络社会这种新型社会形态中，传播是一个开放的、动态的时空。在传播这个链条上，政治、市场以及公民社会力量正在进行跨越时空的大博弈，需要一种跨学科、跨文化的视角方能看清他们博弈的过程。虽然卡斯特这种处理问题的方式曾招来质疑，被认为缺乏学术规范，但是有一点毋庸置疑，卡斯特的思想在学术江湖中已经自成一家，构成了思考网络社会各种问题的起点，他的书籍也成为开展此方面学术辩论的书籍。此外，卡斯特一如既往地关注着中国的走向。在他曾经撰写的书中，既可以看到孔子的只言片语，也可以看到中国古代的科技成就，以及此时中国复兴过程中所取得的巨大成就与面临的各种挑战。 卡斯特作品的核心观点
广告是现代流行文化的重要组成部分，美国的广告业在20世纪早期汇集了力量，在20世纪20年代达到影响力的高峰，之后逐渐在美国人的生活中失去其影响。书中专注于那些生产了19 20世纪美国广告的广告人们，包括设计师、广告文案、艺术家、经营管理者和其他从业人员。广告实际上是一门非常个人的产业，它体现了生产者的怪癖和个性，所以《造镜者》可以看作的是一部广告行业男男女女，尤其是传奇人物如拉斯克、罗比凯、伯恩巴克、奥格威等的群体传记。 《造镜者》也试图去理解广告和美国文化的关系，广告往往被批评者们当做抨击的对象，但广告只是反映社会趋势和问题的一面镜子，广告人就是这面镜子的制造者。
《麦克卢汉精粹》精选麦克卢汉十余种著作，分四部，含十九章，再加首尾的 绪论 和 各章注要 ，囊括了这位20世纪思想家和媒介环境学派一代宗师的思想精华。 麦克卢汉是信息社会、电子世界的先知，互联网的预言家，他提出了很多著名的论断： 媒介是人的延伸 媒介即是讯息 电子媒介是中枢神经系统的延伸 媒介使人自恋和麻木 我们正在回到重新部落化的世界 西方文明的整个观念是从拼音文字派生出来的 地球村 今天，他的预言已然成为现实，他的洞见更加富有启迪意义。
本书是为初涉传播学学术研究的读者撰写的导论性著作，旨在提供传播研究的完整路径与方法。全书分为四大板块：第一板块为学术研究的基本知识，包括对知识这一概念的阐释以及对知识合法性的介绍；第二板块为问题意识，讨论如何发现有价值的研究问题；第三板块为方法意识，讨论如何设计研究方法，其中包含三种方法论范式以及计算机环境下的19种具体研究方法；第四板块为论文结构，介绍论文的常规结构模式。全书在对问题意识、方法意识及论文结构进行讨论时，不但提出了应该达到的规范，而且结合核心期刊大量已刊登论文和未采用投稿进行了案例说明，意在提供前车之鉴，为学术研究及学术表达指点迷津。
走出去 是一项国家战略，源自上世纪90年代我国经济发展领域的进对外开放理念；新世纪初，经济领域的 走出去 逐渐拓展至文化领域，推动中国文化 走出去 成为对外传播中国文化的重要指导思想；十八大以来，党和国家更加重视对外传播工作， 讲好中国故事 和 传播好中国声音 构成了新时代我国加强国际传播的两条主线，旨在推动中国话语 走出去 ，进一步提升我国的国际话语权和文化软实力。基于上述背景，本书以《中国话语 走出去 ：译介与传播研究》为主题，在系统梳理我国 走出去 国家战略及相关政策脉络的基础上，结合翻译学和传播学的学科交叉理论作为指导框架，从领导人话语、革命话语、文化话语、时事话语、政治话语、影视话语、文学话语和学术话语等多个维度，并分别以习近平海外发表署名文章、《求是》杂志英文版、《北京周报》、《白夜
本辞典是“十二五”国家重点图书出版项目，涵盖目前国内新闻传播学科*研究成果，由全国26 家高校和研究所、近200 名新闻传播学专业人员参与撰写，学科基础知识和学术前沿成果并重，学科框架完整，知识体系完备。索引有词条标题汉语拼音索引和词条外文标题索引，以利读者检索。可作为新闻传播学专业从业人员、教学和研究人员、学生和大众读者的查阅和参考工具。 内容有十四部分，正文分为13部分，包括新闻学理论、传播学理论、新闻伦理与法、新闻传播业务、传播媒介经济学、广告学与公共关系学、新闻传播媒介、新闻传播事件、新闻传播界人物、新闻传播教育、新闻传播管理机构与组织、新闻传播奖项、网络传播技术。共收入词条6811条，计220万字。词条采用分类编排法，按词条内容划分类别，据以编排。 附录有传播学谱系图、世界新闻
《神州画报》是1907年创办的《神州日报》（右任等创办，革命派报纸）的附刊，初名《神州五日画报》，1909年7月改称《神州画报》，随报附送。该刊以图画的形式，报道中外新闻，配有讽刺画、风俗画等。图画为手绘，有文字说明，画家包括当时著名的画师马星驰与刘霖。《神州画报》是晚清知名画报，用图画描绘了晚清的社会万象，如“官场之活剧系列”“虐婢吞烟”“华捕调戏妇女被斥”等，并报道出现的新事物，如“半夜学堂”“沪杭通车”等，对了解当时的市井百态、社会思潮，探寻近代中国图像新闻的传播模式等，都具有重要价值。该刊缺漏较多，今据中国社会科学院近代史研究所藏本（收藏较全）影印，并从国家图书馆进行补配。
《认知传播学》在充分论证研究的必要性和重要性的基础上，梳理了认知传播的产生和发展，分析了认知传播融合创新的基本条件、理论依据和研究方法，阐述了认知传播学的本质特性、功能与任务，揭示了认知传播与传播主体、接受主体及其体认过程与典型模式、效果与测评的基本规律，说明了认知传播视阈下如何进行内容生产和认识其文化价值及社会环境，论述了认知传播与哲学、心理学、语言学、符号学、社会学的关系。《认知传播学》作为一本跨学科研究的专著，建立了一套完整的认知传播基础理论和学科体系，具有前沿性、学术性、系统性、应用性、科学性等特征。它对于活跃传播思想、创新传播方式、丰富传播内容、优化传播效果、更好地建立内容生产机制、正确评估内容传播质量有着十分重要的意义。
全书分别从理论、实务、实训等方面对广告创意进行了全面的梳理和解析，系统介绍了广告创意的基本理论、广告创意思维、广告创意策略、广告创意表现、广告创意的产生和作业流程等内容。本书定位清晰，体系科学，结构完整，重点突出，案例生动，宜教宜学，既可作为广告学、市场营销学、视觉传达等专业等学生学习的教材，也可作为广告创意、文化创意从业人员的参考用书。修订版主要从以下几个方面加以改进：加入新媒体创意一章；用近年的*案例代替原教材中涉及的某些过时的案例；将涉及互联网或移动互联网因素的章节扩充一些新理论或新案例。
能够吸引人驻足的图书馆和书店之美，在于其室内的设计、空间的布局，更在于其本身的人文历史背景。本书展现了五大洲38个国家，十七世纪以来不同年代、不同风格的图书馆和书店人文风景，它们或奢华，或简易，具有着不同的建筑风格、多样的空间，它们都为图书而存在，都有着独特的气质。作者通过影像和文字相结合的形式，从不同的视角来记录这些保存和传承人类文明的宝库，同时向读者分享世界各地不同的的阅读文化和传统，让读者感受书的魅力与阅读之美。
本书在对“报人”进行重新界定的基础上，全面梳理中国共产党各个发展阶段报人群体的群像，细致地呈现了办报人的群体特征，以及他们在人口学意义方面的特征。以及办报人的新闻思想发展脉络，他们是如何协调专业办报与做好党的宣传之间的关系的。从而在报人个案研究盛行的当下，勾勒了中国共产党报人群体的特征，呈现了中国共产党报人群体新闻思想演进的轨迹。从1920年代到1940年代初，苏联的党报经验、办报模式和党报理论，给中国共产党办报指明了方向，但是这些经验、模式、理论没有来得及进行系统阐释和有针对性的甄选，因而表现出了一定的不适应性。后来,自我培养系统的成型则不仅支撑了延安报人的崛起，而且奠定了解放战争时期甚至建国初报人队伍的基础。这一培养训练模式，提高了中国共产党报人的政治素养和业务素质，造就了一大批党
作者对于中国古代藏书楼的寻访开始于十余年前，此前已有《书楼寻踪》《书楼觅踪》两本专著问世，随着作者寻访的深入扩大，再度推出《书楼探踪·浙江卷》。本书共收录26篇寻访之作，文章内容不仅涉及旧居游访、人物故事，还兼谈学林掌故、版本目录、人文历史。不生涩、无矫揉，唯有平实文字，记录点滴书香余脉。
国际传播是国家和国家之间或国家与特定区域之间的信息传播活动，其演进经历了漫长的历史进程，而每一阶段都包括与其相对应的传播技术、国际关系、传播主体、组织结构、哲学基础、文化传统以及价值体系。这些因素相互影响、相互作用，共同构成了特定历史阶段中国际传播的鲜明特点。本书从理论框架、研究方法与案例分析三个维度来揭示国际传播领域的新进展和新发展，对国际传播的理论研究、范式转型、传播技术、传播内容、传播受众及传播效果进行解读和反思，主要板块内容包括国际传播理论的回顾、国际传播模式的转型、国际传播的媒介实践、国际传播的发展趋势。
本书的前身《大众媒介与社会》在1977年出版之时，也正是马克思主义媒介研究向高峰攀登的时候，我们从编撰者的出发点就可以看到，当年英国媒介研究当中的马克思主义者有多么自信。还有一件旗帜鲜明的事情，就是要抵制美国在传播领域的主导地位，后者的知识生产在他们看来只是一些“捉襟见肘的共识”，一些“无穷尽的、非结论性的‘效果’研究”，与“欧洲知识思想多样性的论辩”是不能比拟的。 全书的基本结构和主题仍然沿袭了原教材的面貌，无论是作为教材还是作为学术著作，对学生和研究者来说都有着很好的延续性。当然，教材的内涵发生了重大变化，即对媒介生态整体把握的问题设置和论述框架完全突破了过去的模式。 不论是立场还是方法论上出现了什么变化，事实证明，本书的作者们抓到了媒介活动的重要性和实质性——作为一种日
《人际传播学》（新版）包括传播与人际传播、人际传播学的基本问题、人际传播学基本理论与模式、人际传播过程、人际传播心理、人际传播的文化差异、人际传播的语言、人际传播的非语言传播、网络中的人际传播、人际传播的的礼仪、人际传播的技巧、人际传播场景差异、人际传播的发展趋势等内容。
