本书按照《中国家庭基本藏书》编撰要求,选诗5首,词56首。依照词作内容,按春景([瑞龙吟]至[一落索])、夏景([满庭芳]至[诉衷情])、秋景([风流子]至[夜游宫])、冬景([红林檎近]二首)、单题([解语花]至[菩萨蛮])、杂赋([绮寮怨]至[虞美人])、补遗([关河令]至[烛影摇红])为序编排。每首诗词除“题解”外,分别予以“新解”、“新评”。“题解”除介绍有关词牌外,对词的写作时问、地点、时代背景尽量予以交代;对于难以索解的只好阙如。对于误解的词牌如[过秦楼](“水浴清蟾”),径改作[选冠子];对词牌的异名、别称加以详细辨析。在“新评”、“新解”中,我们参阅了数百种有关著作、论述,对原词中的异文择善而从。“新解”主要注释字词,分段释义,辨析疑难,纠正误解。“新评”主要对该词流传情况、历代评论加以梳理,对溢美之
纳兰性德的创作在中国文学与文化发展史上具有不可替代的作用。从清末一直到民国初期,对纳兰性德《饮水词》的研究和对曹雪芹《红楼梦》的研究都很显赫。因为他们的思想和作品符合反对封建,要求自由民主的时代思潮,所以“兰学”、“红学”被尊为两大“显学”。但从建国到改革开放前,关于纳兰性德的研究基本处在停滞不前的状态。20世纪80、90年代以来,纳兰性德越来越被学界所重视,也有了很多研究成果,但是研究的范围还主要集中在他的词上,对诗、文、赋较少关注。为了中华灿烂文化的传承,为了进一步开创“兰学”研究的新局面,必须把“兰学”的研究范围扩大到纳兰性德的作品,对其进行文学、文化和思想层面的全方位审视,深入探讨其创作的深层魅力与价值之所在。我们相信,对纳兰性德文学与文化情韵的研究,对评价古代作家和作品将
本书精选唐伯虎诗歌170首、词作9首、文6篇加以解评。作品底本及编次主要以中国美术学院出版社出版,周道振、张月尊辑校的《唐伯虎全集》为依据,并参校中国言实出版社出版,陈伉、曹惠民编注的《唐伯虎诗文书画全集》等书,评注主要参考了四川美术出版社出版,刘洪仁选注的《唐伯虎文集》,及岳麓书社出版,陈书良主编的《吴中四子》中唐伯虎部分,获益匪浅,在此谨致诚挚的谢意!末附“唐伯虎年谱简编”、“唐伯虎著作主要版本”、“唐伯虎研究主要著述”及“《唐伯虎集》名言警句”(正文中用着重号标注)等助读资料。
本套《曾国藩家书》在通行本的曾国藩家书基础上重新进行了整理编校,共收录曾国藩道光二十年二月初九同治十年十一月十七日写给父母、兄弟、子女、等人的一千二百五十余封家书
本书有一百零五图,是《孔子圣迹图》中图画幅数量较多、故事较全的一个版本,因样书已残缺,版本情况不详。每幅图长25.5厘米,高l4.5厘米。首页为扉页,题有“圣迹图”和孔子白描像。第三页、第四页是《序》。幅图是《圣.行颜从》。第二幅至第五幅图是孔子出生前的故事:《尼山致祷》、 《麟吐玉书》、 《二龙五老》、《空中鸣乐》。从第六图至百图,以一图一事的方式分别介绍孔子志学、立教、为宦、周游列国、著述等史事。最后五图是《三垅植楷》、《治任别归》、《哀公立庙》、 《汉高祀鲁》、 《真宗祀鲁》,分别反映了孔子逝世后的情况。 虽然《孔子圣迹图》上已有孔子事迹介绍,惜于简短,读起来不甚明白。这次出版,在图下方添加故事说明,方便读者了解图画的内容。 原书为横开右订本,囚本书图下方添加了简要的故事说明,为阅读