《通俗伤寒论》是清代名医俞根初著，经何秀山选按整理后，又经其孙何廉臣校勘增订 ，最后由曹炳章重为参订，将原书增为四编、十二卷 、十二章。俞氏生活地方地处江南卑湿，外感湿邪为患，多夹杂证，该书以外感病立说，折衷仲景之学，参以朱肱、方中行、陶节庵、吴有性、张介宾等医家的医学理论，以六经辨证的理论用于各种外感病(包括寒、温两类感证)的论治，参以八纲辨证、气血辨证、三焦辨证，详细论述了外感病的诊断方法、辨证原则、方药配伍及病后调理方法。内容包括伤寒要诀、病理诊断、证治各论（伤寒本证、伤寒兼证、伤寒夹证、伤寒坏证、伤寒复证）、调理诸法。全书内容系统，论述详明，具有很强的临床实用性，被后世称为绍派伤寒的奠基之作。本次整理以浙江省中医药研究院图书馆馆藏的1934年《何氏医学丛书》上海六也堂书局铅印
吴鞠通是我国医学史上一位伟大的医学科学家，近200年来，他所著的《温病条辨》、《吴鞠通医案》、《医医病书》，在我国传统医学的传承和发展中发挥了不可或缺的作用，尤其在温热病方面的影响更为显著、深远。严冰主编的《吴鞠通研究集成》全方位、多侧面汇集了鞠通其人生平、学说思想、学术精华、研究应用、传承发展等内容。《吴鞠通研究集成》把鞠通著作问世以来(1812—2009年)，专家、学者以及临床工作者研究的著作、论文和科研成果等汇集成册。其内容的全面性、资料的广泛性、研究方法的多样性、价值的权威性皆属空前仅有。卷开一览，研究吴鞠通的学说思想和学术精华，尽在眼前。本书仿《中华古代名医名著研究集成》体例编写，是大型中医药文献丛书之一，是中医药界科研部门、大专院校、医院、药厂不可多得的重要参考文献，也是图书
邵兰荪是清末民初的江南名医，是绍派伤寒的杰出临床大家（绍派伤寒是浙派中医十大流派之一，列入重量非遗项目）。他一生忙于诊务，无暇著述，并无专著存世，只有部分药方因病者服药后有效而被收藏留存。《邵兰荪医案续集》（史介生稿本）是首次发现的由史介生编辑的邵兰荪医案真迹。此书原稿为未完成的手稿本，经原文解析、去重去残，可保留医案达700则，涉及668个病例，超过已经出版医案的总和，且其分类与《邵兰荪医案》一脉相承，医案类别更加丰富（共42类，多于《邵兰荪医案》的31类），具有较高的学术价值。全书采用高清扫描原图222张，完整呈现史介生稿本原貎，后附释文，图文对照，方便研究、学习。医案分四卷，病证分类遵循手稿分类法，按医案顺序，标注序号。附卷收载《律正表》、《邵兰荪学术思想探讨》、《中药剂量的传统记录方
中医过去长久以来被无数西方医师视为过时的经验主义，而在欧洲曾经是深入了解亚洲思想的一种机会。所幸仍有一些对东方哲学怀有开放思想的人对中医深感兴趣，因而在欧洲，尤其是在法国，能够以另类的逻辑切入中医，但依旧以数千年的耐心观察结果为依据。然而，中文术语的精妙加上入门困难， 令不少有心人为之气馁，直到半个多世纪前才终于出现了有关古代文献的一些正确译文。 东方科学的出现并非只局限于几个如诗一般的句法结构、几个礼节上的消费艺术。一些有关大自然、天文、宇宙的构成部分的领悟，已从文章中逐渐理出， 它对于西方科学原本有极大的帮助。很不幸地，语言的障碍不但再次成为阻力， 而且还加上白种人的骄傲，使其无法承认中国人能早在史前就发现了我们世界的一些原理。接踵而至的是各方令人遗憾的漠视，而中国过去受到战
本书以还原《黄帝内经》原创中医理论体系为目的，以《素问·上古天真论》提出的“形与神俱”人体生命双结构为基础，创建了心主先天形体和肺天脾地主后天肠胃黄庭腹脑的新三本理论，在此三本理论基础上阐释了先后天命门合于目命门的道理。后天肺脾摄入的天地气味在肠胃黄庭生成的营卫——神养育着先天形体。形与神两大构造体系的合一形成一个完整个体人生命结构体系是人体生命健康的专享标准，人体生命的一切生生化化、生长壮老已都是在此基础上完成的，这是黄帝师徒集体创作一气呵成的完整原创中医理论体系，《黄帝内经》不是论文汇编，有很强的科学性、逻辑性、系统性。一部《黄帝内经》就是一部形神学说发展史。
《黄帝内经》是我国传统医学四大经典著作之一，是医学宝库中现存成书*早的一部医学典籍，也是*部冠以中华民族先祖 黄帝 之名的传世巨著。内容博大精深，不仅涉及医学，而且还包罗天文学、地理学、哲学、人类学、社会学、军事学、数学、生态学等各项人类所获的科学成就。本书延请专家校注，配以双色版画诠释文章内容，延展文章意境。竖行排版，手工线订。
《本草纲目》是明代杰出医学家李时珍的著作，也是我国几千年来药物学的总结。分类严密、科学，记载药物数目众多，文笔流畅生动，被誉为 东方药方巨典 。本书延请专家校注，配以双色版画诠释文章内容，延展文章意境。竖行排版，手工线订。
《岭南医药启示录》是以岭南医学史中有代表性的医家、著作、重大疾病与有关事件为题材，以医家传略、学术成就、经验启示为主要内容，以促进岭南医学发展、建设中医药强省、丰富祖国医学内容为目的的一本独具特色的专著。全书46篇，按历史顺序、由古至今排列。此书特点：一是选题审慎。择对岭南医学有卓越贡献者细数家珍；特别是有发现、发明、创新者更加详论。二是填补空白。对杨孚《异物志》、嵇含《南方草木状》多有论述；对晋唐迄宋有关岭南医学佚书多有辑佚。三是重疫病防治。对岭南医家抗击天花、鼠疫、霍乱、疟疾、SARS的贡献做了详实的记载。四是深入浅出。充分运用中西医学、现代科学、文史知识，释析了一些在学术上难明、歧义、争议的问题，务求使之通俗易懂。五是文图并茂。每篇均选有彩色插图，或为导读，或为书影，或为
清周学海编撰。共收录医书三十二种，内容丰富。既有周氏校刊的医学著作，如《神农本草经》《本草经疏》等十二种。又有周氏所著及其评注的医书，如《脉义简摩》《脉简补义》等十四种，以及《评注史载之方》、《慎柔五书》等六种。全书内容广泛，大多切于实用。有光绪宣统间刻宣统三年池阳周氏福慧双修馆汇印本。今据此本缩小影印。
《疮疡经验全书》，原题宋代窦汉卿辑著，实为明代窦梦麟据家传本增辑而成，初刊于明隆庆三年（1569），共十二卷。卷一至卷七为窦梦麟家传藏本内容，按发病部位及类别论述外科病证的图例、证治，共816条。卷八至卷十二为辑编内容。清康熙五十六年（1717）浩然楼刻本在十二卷之后又增录明代陈司成之《霉疮秘录》，合为十三卷，流传甚广。
岭南，在传统上是指越城、大庾、骑田、都庞、萌渚五岭以南的地区。这个地区的地理和人文环境富有特色，是我国地域文化中的重要分支。厂东是岭南地区的核心地域，近代以来社会经济和科技，文化发展均走在地区的前列。在这里，传统中医药以独特的作用深得人们信赖，一直呈现生机勃勃的局面。
“书只是一座桥梁，它本身不是目的。它是路，不是天堂。”该书讲理详细，拓展思维，强化实用，在理论性、知识性、思想性、应用性、趣味性等方面皆独树一帜。陈钢老师将带领我们共同感受《黄帝内经》带给我们的思想的震撼、精神的愉悦，希望读者能够攀上一座通往理想彼岸的桥，找到一条到达幸福天堂的路。谨以此书，献给广大的、真诚热爱中医的、有历史责任感的中医接班人。
本书名为《 灵枢 直译》，是将黄帝内经灵枢81篇用现代汉语译出。以篇为单位，分题解、原文、注释及译文四部分。题解针对篇名及内容，原文是原文照录，注释针对字词，译文是现代汉语。
《人鏡經附錄全書》，又名《臟腑證治圖說人鏡經》，簡稱《人鏡經》。八卷，附錄二卷，續錄二卷。原撰人不詳。明錢雷附錄，清初《一說明代，張氏生活時代跨越明末清初兩個時期，故存二說。》張俊英續錄。前七卷論十四經及任督、奇經八脈，分別聯繫五臟六腑，論述臟腑功能、病狀及治法方藥。卷八收錄正背側內形圖，背經、面經總圖士一部臟腑圖及頭面、胸脅腰脊、足膝等部位圖說，圖說並叙。 據《中國醫籍考》記載，錢雷，字豫齋，明代醫學家。生卒年不詳，四明（今浙江寧波》人。錢序目：余上世仲陽氏仕宋，以醫名世。神宗擢翰林醫院，賜金紫。由此知錢雷乃宋代兒科名醫錢乙後裔，錢乙係北宋御醫，撰《小兒藥證直訣》，為後世奉為兒科聖祖。錢氏家學傳至錢雷已逾數百年，父祖皆繼是業。然其父離世甚早，錢雷乃從宗泉王先生習醫
《黄帝内经素问》(简称《素问》)作为中医学理论专着的鼻祖对它的研究代不乏人，有关《素问》的语译本、注释本及各种校勘本社会上多有流传，然而这些大多为一家之言。《黄帝内经素问校注》是在国家中医药管理局组织下进行的科研项目之一，经过全国专家论证，作者郭霭春历经数年之久，在原有资料的基础上又挖掘出一些新的资料，采众家之长，结合自己的见解，整理研究了这部《素问》。内容设有提要(针对每一篇)、原文、校勘、注释、按语几项，名曰《黄帝内经素问校注》。另外，尚有它的姊妹篇《黄帝内经素问语译》同时出版。 《黄帝内经素问校注》资料丰富，校勘翔实，训解精当，其中对《素问》的一些研究论点，经全国有关专家审定，代表了八十年代研究的近期新水平，适用於临床、教学及广大中医爱好者阅读参考。
藏药名著《晶珠本草》载药2 294品，是集藏本草之大成。《晶珠本草正本诠释》是以《晶珠本草》为蓝本，对原著收载药物进行订证诠释。并用现代研究天然药物的知识和方法予以诠释和增补。内容含名称、原著记述、正本诠释（即对同名异物、同物异名的混淆情况予以订正）、功能主治、基源化学成分、药理作用等，既有继承又有弘扬，本书是藏、蒙医学家从事教学、科研、医疗、新药开发的重要工具书。
本书收录的三种方书，其中《何氏类纂集效方》与《何氏附方济生论》均为现代第一次出版，《医方捷径》虽经28世何时希编纂，于上世纪九十年代由上海科学技术出版社出版，由于为影印抄本，舛误较多。今对这些文献作整理、校注、评析，并合为一部出版，使何氏方剂学理论与实践能更好地完整体现，便于领会其学术思想和临床经验，为进一步研究和应用提供有益的参考和借鉴。书中内容涵盖伤寒、杂病、胎前产后病、小儿病的脉证及汤方，亦有何氏历代所集效验方，还有何氏对于方剂的归集整理和分类。内容丰富，实用性强。
《讀素問鈔》，又名《重集素問鈔》《續素问鈔》或《汪氏續素問鈔》，四卷，元代滑壽编輯，明代汪機續注。是分類重编選注《黃帝内經素問》的重要注本之一。首刊於明正德十四年（1519）。编輯者和續注者，是元明時代理精醫工的大家，書以類分有序，融會諸家，辨論精核為《素問》的重要注本之一。 中醫之學，明教於經典，以明經知本見尊。自齊梁人全元起著《素問訓解》以後，有唐王冰之次注和宋林億等人之『新校正气諸家對經典的注釋，在訓解章句的過程中，還以注疏為發明，把自的驗證和新見解書人其中，注疏也是理論創發的形式之一。經典之注疏，也有稱『訓气稱『解气『補正』及『箋正气也有『校正』或「續注』者，還有『合著』『集注』之書。《讀素问抄》，是滑壽在研讀《素問》時，抄錄其要文，並擇取前人注文和己見而成書的。明代
《内经精要》由清·吴达侯编撰，吴氏字宗善（1872-1948），古疁（今上海嘉定）人，自少从父习医，医技精妙，医德高尚，为当地百姓所称颂，著有《内经精要》《膏方存案》等。《内经精要》全书六卷，为一部汇编之作，选取《素问》《灵枢》中部分原文，根据其内容进行分类编辑，对经文深奥难解之处，作者选摘了张志聪《黄帝内经素问集注》，吴崑《内经素问吴注》，马莳《黄帝内经素问注证发微》、《黄帝内经灵枢注证发微》等诸家注文，并结合个人的理解融会贯通加以阐释，附录于各段经文之后。全书共分九门：一藏象，二经络，三病机，四脉要，五诊候，六运气，七审治，八生死，九杂说。各门之中，再分列细目，使条理清晰，各有旨归，可作为学习和研究《内经》的参考书之一。
《中国古代伤科图书集成系列》是一部伤科专业丛书，亦是一部伤科发展的史书。本丛书在1998年人民卫生出版社《伤科集成》和2003年中医古籍出版社《伤科集成续集》的基础上，再次收集整理编撰而成（增加伤科专著30余种）。李经纬认为本书“囊括了全国各主要图书馆馆藏……既补遗了骨伤科专著，又是骨伤科的工具书。”马继兴更叹：“专著大多数系手抄本，孤本又较多，部分集自民间，部分集自海外……几乎收落了目前国内所能收集到的伤科专著……”本丛书共10个分册，包括《经典伤科》《儒家伤科》《道家伤科》《佛家伤科》《兵家伤科》《民族伤科》《汇通伤科》《流派伤科》《导引伤科》《杂家伤科》。本丛书每册40万-50万字，可供从事中医，尤其是骨伤科及医史文献人员参考。
《医学衷中参西录》，30卷。近代张锡纯著。初刊于1918至1934年间，共7期(相当于7个分册)。书中结合中西医学理论和作者的医疗经验阐发医理，颇多独到见解，并制定若干有效方剂。本书是他毕生心血的结晶，堪称理论联系实际的典范，当时《山西医学杂志》称之为"医书中第一可法之书"，《绍兴医报》称为"医家之书"，据《奉天医学杂志》记载，朝鲜人称为"至贵至宝之救命书"，而且当时各省立医校多以此为教材。几十年前，该书不失为站在时代前沿的伟著，时至今日，仍是一本授人以巧的杰作。对于指导临床防病治病、科学研究，仍是的参考书。
本书为丛书《郭霭春全集》之卷四。《灵枢经》是《黄帝内经》的重要组成部分，以阴阳五行学说为指导，全面论述了人体的生理、病理、诊断、治疗、摄生等问题，并详叙了脏腑、精、神、气、血、津液的功能和病理变化。其突出的特点是更翔实地阐述了经络理论和针法，是总结汉代以前我国经络学说和针刺技术的重要著述，为针灸学的发展奠立了基础。本书对该著作原文分别从提要、校勘、注释、语译、按语等编写，校勘精审，注释详明，对经典著作进行深度的全面整理。
《明清名医全书大成》系列丛书是集明清30位医学名家医学著作而成。中医药学是一个伟大饿宝库，其学术源远流长，发展到明清时期，已日臻成熟，在继承前代成就的基础上，并有许多发展，是中医的鼎盛时期。突出表现在：名医辈出，学派林立，在基础学科和临床各科方便取得了很大成就，特别是本草学和临床学尤为突出。
