《九章算术》是中国古代数学专著,是算经十书中最重要的一种。该书系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就。全书采用问题集的形式,收有246个与生产、生活实践有联系的应用问题,其中每道题有问(题目)、答(答案)、术(解题的步骤,但没有证明),有的是一题一术,有的是多题一术或一题多术。本书对《九章算术》作了详细的注解。
《九章算术》是中国古代数学专著,是算经十书中最重要的一种。该书系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就。全书采用问题集的形式,收有246个与生产、生活实践有联系的应用问题,其中每道题有问(题目)、答(答案)、术(解题的步骤,但没有证明),有的是一题一术,有的是多题一术或一题多术。本书对《九章算术》作了详细的注解。
元朝的刘秉忠字仲悔。在他所著的《平沙玉尺经》中《造微赋》以微妙、精细、不可思议的赋文总述了风水原理和实践方法;《逐吉赋》论述消峰及其断言;《天机赋》是论述纳水及其断言。“三赋”的关系是:《逐吉赋》是《造微赋》测量峰砂风水好坏的操作尺度,《天机赋》是《造微赋》测量朝堂水吉凶的操作风水尺度。后明朝开国皇帝朱元璋的国师刘伯温对“三赋”进行论释。 可是风水学中的峦头派、三合派褒奖《平砂玉尺经》一书“至精至深,尽泄地理玄机”。仁者见仁,智者见智,我们应遵循“验者为真,不验者为假”的原则来学习。
《九章算术》是中国古代数学专著,是算经十书中最重要的一种。该书系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就。全书采用问题集的形式,收有246个与生产、生活实践有联系的应用问题,其中每道题有问(题目)、答(答案)、术(解题的步骤,但没有证明),有的是一题一术,有的是多题一术或一题多术。本书对《九章算术》作了详细的注解。
算学,是焦循学术研究的重要内容之一,焦循著刘建臻点校的《焦循算学九种(上下)(精)》集中收录焦循算学著作《加减乘除释》《天元一释》《释弧》《释轮》《释椭》《开方通释》《大衍求一释》等九种,充分体现焦循
《九章算术》是中国古代数学专著,是算经十书中最重要的一种。该书系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就。全书采用问题集的形式,收有246个与生产、生活实践有联系的应用问题,其中每道题有问(题目)、答(答案)、术(解题的步骤,但没有证明),有的是一题一术,有的是多题一术或一题多术。本书对《九章算术》作了详细的注解。
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《算经十书》系我国古代具有代表性的十部数学典籍,这十部典籍分别是《周髀算经》《九章算术》《海岛算经》《孙子算经》《张邱建算经》《五曹算经》《五经算数》《辑古算经》《缀术》《夏侯阳算经》。这十部算经包含
本书为《故宫珍本丛刊》术数类相宅相墓属中之一种;原书藏故宫,系明万历丙午年汇贤斋刻本,为罕见之善本,版本价值很高。因本书篇幅较大,原三和中附录《鲁班经》、《择日全纪》、《秘诀仙机》另整理成一册,同时出版。我国古代看风水有“三合”理论一派。其法以申子辰坤壬乙六山属水,亥卯未乾甲丁六山属木,寅午戌艮丙辛六山属火,已酉丑巽庚癸六山属金,且以龙脉入首时左旋属阳,右旋属阴,并配合五行十二支来论二十四山的龙脉、坐山、立向及水之来去的生旺墓绝;消砂拨水则以“乙丙交而趋乾,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵”的四大水口为合法来判断阴阳二宅的吉凶祸福。原书图文并茂,整理者以根据解说需要补充了不少插图,希望能更清楚地说明古人到底是怎样为阴阳宅选址的。本书是研究三合理论的经典之作。术数
本书为《故宫珍本丛刊》术数类相宅相墓属中之一种;原书藏故宫,系明万历丙午年汇贤斋刻本,为罕见之善本,版本价值很高。因本书篇幅较大,原三和中附录《鲁班经》、《择日全纪》、《秘诀仙机》另整理成一册,同时出版。 我国古代看风水有“三合”理论一派。其法以申子辰坤壬乙六山属水,亥卯未乾甲丁六山属木,寅午戌艮丙辛六山属火,已酉丑巽庚癸六山属金,且以龙脉入首时左旋属阳,右旋属阴,并配合五行十二支来论二十四山的龙脉、坐山、立向及水之来去的生旺墓绝;消砂拨水则以“乙丙交而趋乾,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵”的四大水口为合法来判断阴阳二宅的吉凶祸福。原书图文并茂,整理者以根据解说需要补充了不少插图,希望能更清楚地说明古人到底是怎样为阴阳宅选址的。本书是研究三合理论的经典之作。