《曾国藩家书》内容广泛，是曾国藩一生主要的治家、治学、育儿、孝道等方面的生动反映。此次新版收录文章如下：其一，曾国藩写给其祖父母、父母、叔婶的全部家书，计76封，体现了曾国藩的孝道思想；其二，教育子女修身、学习、处世等方面的书信，即 家训 ，计188封。曾国藩所写家书有1500余封，百余万字，我们从中精选了264封。本书是曾国藩所写家书中的精华。
《水龙经/故宫珍本丛刊精选整理本丛书》为《故宫珍本丛刊》术数类相宅相墓属中之一种，原书藏北京故宫，题晋郭璞著、明刘基阅，系清康熙精抄本。 我国古代看风水有形法一派，流传书籍很多，但均重在寻龙捉脉、点穴立向及认砂吉凶，对水形水法及其善恶，均仅随笔带过，且多在后略加论述（如我社同时出版的《甲砂玉尺经》），而《水龙经/故宫珍本丛刊精选整理本丛书》却专论水之形气，说明水形既有屈曲、回顾、绕抱、斜飞、直冲、反跳及来去分合的区别，又从理气天星、方位及喝形呼穴方面进行了探源，而这些都能反映水之形气的吉凶。原书详细论述了阴阳二宅认水立局的各种方法，图文并茂，整理者又根据解说需要补充了不少插图，希望能更清楚地说明古人到底是怎样为阴宅阳宅选址的。《水龙经/故宫珍本丛刊精选整理本丛书》是研究水龙
我们在谈及中华诗歌和词时，往往会脱口而出 唐诗宋词 ，这是人们对唐诗宋词的礼赞和认可。邂逅优美的诗词，邂逅美丽情感；聆听诗意里的柔情蜜意，品味字里行间的美丽与哀愁。 在选编过程中，从读者的角度考虑，从中获取更多的养分，又为中华文化拥有博大精深的唐诗宋词而感到骄傲！不仅能点燃你智慧的火花，更让你的心灵沐浴在思想的殿堂里！
* 修身：*一生研读并向党员干部推荐的曾国藩家书版本 *非常喜欢读曾国藩的家书，他一生研读的版本就是这套清朝光绪已卯年传忠书局刊印的《曾文正公家书》，现在韶山*同志纪念馆还收藏着*当年读过的《曾文正公家书》。在延安时*建议党员干部们都要读读这本书。 * 教子圣经：蒋介石教育子女的不二宝典，钱穆一直向学生们推荐的读书入门书 蒋介石对其子蒋经国说过，曾国藩对子女的训诫可作模范，要认真体会，并且依照曾氏家训去践行。蒋经国常写信向父亲请安，蒋介石有时无空作复，就指定以《曾文正公家训》的第几篇代替回信。蒋经国偶尔身体有病，蒋介石就说是他没有好好地读《曾文正公家书》，因为那书里对于如何保持健康，是说得很详尽的。 钱穆对《曾文正公家训》推崇备至，认为那是影响了他一生读书的重要经典
本书共分十二卷，收录了《古文观止》中周至明代的古文百余篇，除了原文外，还附有白话译文详尽的注释及文章的内容概要。 本书内容丰富，形式新颖，融知识性及可读性为一体，读者通过阅读本书，可增长知识，开阔眼界，提高对古汉语的阅读理解能力。 《古文观止》自周、秦文迄明文为止。本书专辑有清一代之文，以与《古文观止》相衔接，名曰《清文观止》。凡已读《古文观止》者得此一编，斯成完壁。 本书所选清文，根据下列标准：（1）适应时代需要。（2）所选除名家传诵之作外，其意义深长，有功世道之文，亦在被选之列。（3）所选各种文体，求其完备，使读者举一反三。 《古文观止》的编选目的是 正蒙养而裨后学 即给青少年提供一个学习文言散文的入门读物。蘅塘退士孙洙在《唐诗三百首》的序言中说： 熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。
《唐诗宋词鉴赏辞典》收录唐代115位诗人的诗作共计263首，宋代80位词人的词作共计235首。每位作家均加附100至200字左右的小传，主要介绍生卒年、籍贯、生平事迹、主要作品等，注重吸收近年学术研究的新成果。《唐诗宋词鉴赏辞典》原则上采用一首作品一篇赏析文章，也有少数难以分割的组诗（词）或唱和酬赠之作，则几首合在一起赏析。作品的赏析文章在1000字左右，务求行文简练，达意为主。鉴赏内容大致包括如下内容：作品背景，内容讲析，艺术特色，后世影响等。诗词中疑难字句，一般在赏析文章中略作解释，亦可单独标出，视情况而定。《唐诗宋词鉴赏辞典》部分篇章附有与所收诗词内容相关的插图，冀图从另一侧面反映唐宋时期的风土人情与时代风貌。《唐诗宋词鉴赏辞典》附有近体诗的格律常识、词律基本知识，谨供读者参考。此为第二版，在
张勇编*的《王维诗全集（汇校汇注汇评）（精）》介绍：王维诗在当时及后世产生了*为重要的影响。唐代宗赞之为 诗名冠代 ，中唐前期大历十才子主宰的诗坛即是王维诗风的直接延续与发展。《许彦周诗话》赞王维日： 自李杜而下，当为**。 顾起经也赞日： 玄、肃以下诗人，其数什百，语盛唐者，唯高、王、岑、孟四家为*，语四家者，唯右丞公为*。 以后，晚唐的贾岛、姚合，宋代的苏轼、陆游，明代的王世贞、李攀龙，直至清代的袁枚、王士稹，均受其重大影响，形成中国诗史上一个以清淡自然为特色的重要诗歌流派。王维诗对中国古典诗歌理论也产生了重要影响。皎然、司空图、严羽、王士稹、袁枚、王夫之直到近代的王国维，这些人提出的诗歌美学理论，如 韵外之致 妙悟 神韵 情景说 境界说 ，都以王维诗作为理想的例证。此外，王维诗中的禅
长物 ，原指多余之物，它们虽非生活必需品，却是中国古代文人构筑精神世界不可或缺之物，寄托了古代文人的审美情趣和品格意志。这部中国古代名士精致生活的百科全书，共十二卷，集合实用与审美双重功能，其中讲述居家陈设的有室庐、几榻、器物、位置四卷，与造景布局相关密切的有花木、水石、禽鱼三卷，与文人雅趣直接关联的有书画、香茗两卷，集中谈论日常生活的有衣饰、舟车、蔬果三卷。 明末名士文震亨，出生书香门第、官宦世家，崇尚清雅，遵法自然，借品鉴长物而标举人格，完美呈现簪缨世族的清雅生活格调、明代江南书香世家的高洁风致。 《四库全书》收录《长物志》，评其 惟震亨世以书画擅名，耳濡目染，与众本殊，故所言收藏赏鉴诸法，亦具有条理 。为后世营造生态家居、鉴藏文物雅玩提供了理论框架以及可供模仿的范本
本书为南宋诗人陆游生前自定、反映诗人前期作品的诗集，此本为宋淳熙十四年严州郡斋刻本，是其诗作结集zui早的传本。其抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。
陈志平编*的《庾信诗全集》所收作品依逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗 庾信诗》编次，不分卷，仅分乐府、五言诗、七言诗、郊庙歌辞。个别作者有疑之作则移入附录 疑诗 中，予以说明，且不作校注。判断作品作者，除有特别证据外，一般以*全*早*录的典籍署名为依据，即以本书所依底本为据。
《唐诗鉴赏辞典》为 中华诗文鉴赏典丛 之一种，共收录唐代147位诗人的诗作合计504首。每位诗人均加附100字左右的小传，主要介绍生卒年、籍贯、生平事迹、主要作品等，注重吸收近年学术研究的新成果。本书原则上采用一首诗一篇赏析文章，也有少数难以分割的组诗或唱和酬赠之作，则几首诗合在一起分析。每首诗的赏析文字在1000字左右，篇幅较长的篇目如歌行体《长恨歌》《琵琶行》等作品的赏析文字则控制在2000字以内，务求行文简练，达意为主。鉴赏内容大致包括如下内容：作品背景，内容讲析，艺术特色，后世影响等。诗中出现的疑难字词、名物、典故等，一般在赏析文章中略作解释。本书部分篇章附有与所收诗词内容相关的插图，冀图从另一侧面反映唐宋时期的风土人情与时代风貌。书末附有近体诗的格律常识、唐代诗人年表，谨供读者参考。此为
《曾国藩家书》是晚清一代中兴名臣曾国藩流传*广泛的书信作品，全书集结了曾国藩在清道光二十年（1840年）至同治十年（1872年）前后撰写的致祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及儿辈的家信，所涉内容小到家庭生计，大到治国带兵，涵盖修身、为官、处世、教子、养生等方方面面，极为广博，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映，家书读来平平淡淡，背后却蕴育着修身、齐家、治国、平天下的大智慧，这些思想精髓对当今人们的生活、工作、学习同样大有裨益。 本书为了能准确还原曾国藩思想与心路的形成与变化，严格按照信件书写时间排列，为读者完整地呈现了曾国藩的人生轨迹和思想精髓。文中还插入一些曾国藩在不同时期的书法作品和信件手稿，这不仅能提升读者的阅读兴趣与阅读体验，也能帮助读者更好地理解不同时期
《续三国演义》是明代的一部历史演义小说，描绘的是西晋司马氏开国后六十年间晋国 八王 、成汉李特、汉赵刘渊、后赵石勒、东晋王敦、苏峻等逐鹿中原、杀伐征战的兴衰史。 我社出版的《续三国演义》是以上海古籍出版社影印本为底本，进行校点、整理而成，以满足读者的阅读需求。
《结水浒传》又名《荡寇志》，此书接续金圣叹评本之七十回水浒传而作，其间 三易其稿 ，首尾历22年，是水浒系列作品中与原著立场相对的一本著作。在本书中，作者反对以宋江为首的梁山泊起义，所以他杜撰出一大篇宋江等如何 被张叔夜擒拿正法 的故事，自名其书为《荡寇志》。 此次出版的《结水浒传》以湘潭大学图书馆藏同治十年刻本（玉屏山馆藏板）为底本，校以其他善本，加以标点整理，以满足广大读者的需求。
本书为 中华诗文鉴赏典从 丛书之一种，系对唐宋诗名作进行文学鉴赏的普及读物。共收录唐、宋两代266位诗人的诗作674首，名家名作基本收入，能够反映出唐宋两代诗歌创作的盛况。每位诗人附有小传。鉴赏文字以介绍作品背景、内容讲析、艺术特色、后世影响等为主，诗中疑难词句，一般在赏析中略作解释。此为第二版，在原版基础上进行了修订，质量 佳。
本书是《红楼梦》续书中篇幅*长的一部，共一百回，主要描写了贾宝玉与林黛玉等金陵十二钗重生、聚合的过程，全书故事情节离奇曲折，引人入胜。 我社出版的《红楼复梦》是以上海古籍社影印之北京大学图书馆藏琅嬛斋刊本为底本，参校他本，进行校点、整理而成。
谭新红、李烨含编*的《周邦彦词全集（汇校汇注汇评）》介绍：周邦彦妙解音律，精于创调和自度曲。他新创、自度的曲子共五十余调，虽然数量上没有柳永多，但词韵清蔚，音节清妍和雅，深受文人士大夫喜爱。如《瑞龙吟》（章台路）三叠中的**、二叠，字句平仄相同，称为双拽头，既美视又美听。周邦彦还 增演慢曲、引、近，或移宫换羽为三犯四犯之曲，按月律为之，其曲遂繁 （张炎《词源》）。即把不同调的曲子组成为一支曲子，如其《六丑 蔷薇谢后作》就是犯六调而成。
《王维孟浩然选集》王维、孟浩然是盛唐年辈较早的作家，他们早年身处唐代兴盛的时代，都以山水田园诗得名。但王维入宦时期的边塞诗也开了以边塞诗闻名的高适、岑参等人的先河，其山水诗以不言为言，无意为意，取鉴于禅学与画境，成为王维诗歌艺术的独特风貌。孟浩然仕途不遇，将毕生精力耗费在襄阳山水间与漫游吴越的旅途中，却始终心怀魏阙，没有放弃建功立业的念头。其山水诗大都寄寓不得意的感情，写山水田园，无不含有自己的风神和对外观景物的审美观照。 《王维孟浩然选集》选录、注释王维诗121首、文2篇，孟浩然诗111首。所选作品既顾及唐代王孟诗派以山水田园为主的特点，同时也注意到反映作家创作的多样性和阶段性。附录二篇，详细介绍了王维、孟浩然的生平和创作，论述了王、孟诗的异同和贡献。
《国故论衡》是章太炎先生的重要著作，自二十世纪初问世以来，备受注目。《国故论衡》出版的早版本为日本秀光社1910版，我馆早年亦出版过此书。目前出版的此书多依是书。《太炎先生著述目录初编》对此已有记述：“谨按：《国故论衡》有先校本，庚戌年五月日本国学讲习会刊行。先校本修正二十四则，先师自书眉云：‘此初校本语亦有校定本所未载者，他日当集合刊之。’”可见，《国故论衡》的出版，并未完全将太炎先生的修改稿。复旦大学的周振鹤藏有此书，系太炎先生在《国故论衡》初稿本的批改本。太炎先生对所注一概蝇头细书，有时朱墨交错，密密麻麻，足见其对著书立说之重视。修订之处正文注文皆有，补充之正文中复有加注处，以是细书中复有更细书。
本书是中国古典诗词校注评丛书中的一种，收录了谢朓诗149首，文29篇，并按体裁将其分门别类，每一类下又大致以创作时间之先后排列。本书包括前言、原文、题解、注释、汇评、附录等，较为全面地反映了谢朓留存文学作品的面貌。
