柳宗元（773—819），字子厚，世居河东（今山西永济市）。 柳宗元的高祖柳子夏，唐初任徐州长史。柳子夏的叔伯兄弟柳爽，贞观时为中书舍人，高宗李治朝做过宰相。他的外甥女王氏，就是李治的皇后。仅高宗一朝，柳氏家族同时居官尚书省的就达二十多人。 柳宗元祖父柳察躬，曾任湖州德清（今浙江德清县）令。父亲柳镇明经及第，母亲卢氏出身于名门望族的范阳卢氏。官场上的柳镇为人正直，一生为仕途奔波，不过大多是做参军、县令之类府、县僚佐而已。五十岁时，柳镇才调到长安做殿中侍御史，但在处理复杂而棘手的卢岳遗产案时，耿直的柳镇因秉公办理，得罪权臣窦参，被贬为夔州司马。三年后，名臣陆贽出任宰相，柳镇才被召回官复原职。 柳宗元诗歌的艺术风格，从总体上讲具有冲淡、幽独、流动的三大审美特征。其“冲淡”，是以

元稹（779—831），字微之，河南（今河南洛阳）人。十五岁时以明经擢第，元和元年（806）登才识兼茂明于体用科名，授左拾遗，历仕监察御史，后因触怒宦官被贬。长庆二年，曾短期任宰相。此后历任浙东观察使、尚书左丞、武昌军节度使等。大和五年卒于武昌任上，享年五十三岁。著有《元氏长庆集》。 本书是为一般读者提供的一个选本。原诗文以《全唐诗》、《全唐文》、《唐人小说》为底本，选择了70馀首（篇）。遇有异文，参考中华书局《元稹集》及《元氏长庆集》等，择善而从。 本书是为一般读者提供一个选本。原诗文以《全唐诗》、《全唐文》、《唐人小说》为底本，选择了70馀首（篇）。遇有异文，参考中华书局《元稹集》及《元氏长庆集》等，择善而从。同时在解评中注明“一作×”。对各本中的不同字词，据解评者的见解，择其一而从之

纵观整个文学史，历代对刘禹锡的研究从未间断过。北宋的苏轼一门及后来的江西诗派对刘禹锡的研究可谓深入，但相关的研究多散见于一些诗话当中，所以显得不够系统，难成体系。20世纪20年代以来，中国古典文学研究作为一门现代科学学科诞生了，对刘禹锡的研究也逐渐从多方面展开。学界对刘禹锡的生平、世系、交游、思想、文集版本、作品整理和艺术品味等多有涉及，且取得了丰硕的成果。尤其是20世纪90年代以来的十多年，对刘禹锡的研究又有了长足的发展。研究专著纷纷面世，关于刘禹锡诗文的注译也时有新出。 本书选择性地评注了《刘禹锡集》中的诗歌80馀首，散文20馀篇，供读者阅读参考。

本书共选诗107首，文赋5篇，以《樊川文集》及《樊川诗集》为底本，并参照其他版本择善而从，有些注释参考了人民文学出版社出版、缪钺先生选注的《杜牧诗选》和上海古籍出版社出版、王淑均、朱碧莲先生选注的《杜牧诗文选注》，在此谨致谢忱。诗文编排除总体分类外大体按写作时间顺序，写作时间不能确定者，依内容或体裁之相近插入，庶几可约略看出诗人的生命历程和创作发展的轨迹。

说起孟浩然（689—740），许多人首先想起的是他著名的五言绝句《春晓》（按，题应作《春晚绝句》）：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”的确，这首描绘了一幅春意盎然、落英缤纷的图画的小诗，几乎我们呀呀学语时便牢牢地定格在了记忆中，成为我们许多人启蒙教育中接受的首诗。因而，对于这位写出了伴随我们许多人成长的诗歌的诗人，我们没有理由不进入他的诗世界：在对他作进一步了解的同时，继续从他的诗中汲取更多的精神营养——这其实也是我们评解孟浩然诗的目的所在。既然如此，还请先允许我们对孟浩然其人其诗作一概括的介绍，作为前言，弁于其首，权当是我们立足自己的理解为读者所描绘的孟浩然的画像吧！ 如果以简练的语言、用一句话来描述孟浩然的话，这句话我们觉得可以这样说：孟浩然是盛唐前期在襄阳

文天祥词作不多，可确定的有七首。本集所选的五首词，或歌咏古代女子之贞节以见其不贰于元的民族气节，或歌咏古代忠烈义举以见其威武不屈的英雄人格。无论内容还是词风，都与其诗歌相去不远。文天祥不以词名家，他是南宋末世有成就的诗人与散文家。文天祥散文举凡奏章政论，铭箴哀诔，序跋游记，应有尽有，众体皆备。语言晓畅，条理清楚，感情充沛是文天祥散文的基本特征。《 后序》、《文山观大水记》、《萧氏梅亭记》、《衡州上元记》等是其中的名篇。

袁枚（1716-1797），清代诗人，字子才，号简斋，又号随园老人，祖籍浙江慈溪，生于浙江钱塘（今浙江杭州市）。袁枚自幼聪明过人，十二岁时就考中秀才，二十一岁前往广西探望叔父袁鸿，为广西巡抚金鉷所赏识，推荐参加博学鸿词科考试，是当时应试者中年龄小的一个。落榜后两年，应顺天乡试，一举得中。并在乾隆四年（1739）中进士，选为庶吉士。后外放，曾任溧水、江浦、江宁等地知县，乾隆十三年（1749）辞官在小仓山下购筑随园，隐居其中，此后除乾隆十七年短暂出仕以外，一直优游其中近五十年，作诗、游历、授徒，自号随园老人。 以乾隆十三年（1749）隐居于随园为界，袁枚的人生可以分为前后两个时期。前期主要是读书应考，积极进入仕途，并在几任知县任内勤勉为政，赢得了很好的声誉。但由于生性散漫，时常遭人非议，沉于下僚，得不

《世说新语》，南朝宋刘义庆撰，梁刘孝标注，王根林校点。本书为志人小说的名著，该书36门，一千一百多则，上起秦末，下至南朝，大部分篇幅记载东汉末到刘宋初近三百年的人和事。涉及的内容，包括政治、经济、社会、文学、思想各个方面，是研究这一时期历史的重要资料。

本书是南唐两位皇帝李璟和李煜词的最早结集。编入李璟词四首，李煜词三十一首，是李璟和李煜词作最原始的研究资料。

本书按诗歌的创作时间顺序编排，每首诗后皆系出作者的创作年龄，收录的诗歌包括《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》、《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》、《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》、《赠长沙郡公族孙并序》、《咏贫士七首》等。

周清原著的《西湖二集/古典文库》，明末拟话本小说集。共三十四卷，每一卷都是一个与西湖相关的故事。这三十四个故事广泛地反映了明代末期的社会以及时人的生存状态。此次整理，以《古本小说集成》据以影印的傅惜华藏明崇祯聚锦堂刊本(所缺部分据日本内阁文库本补配)为底本，并酌情参考刘耀林、徐元二位先生的整理本。

《洛阳伽蓝记选译(修订版)》为《古代文史名著选译丛书》之一，选择记述北魏时期洛阳的寺院盛况及当时中外佛教文化交流的名著《洛阳伽蓝记》的精华，进行注释和翻译。文笔流畅，优美，是了解魏晋时期宗教文化以及建筑技术的重要著作。

关于倪星垣的情况，史料甚少，只有很零星的只言片语，所幸他的同乡后人朱惠民先生，也是位楹联书法爱好者，因几代人的辗转之托，终于得到了倪氏的《联语粹编》，并多方奔走，使这四册八卷本的作品得以影印出版。《联语粹编/中国近现代稀见史料丛刊·第二辑》的整理即依据朱先生手中的影印本。（今将朱先生原序附上，以兹纪念。） 倪星垣对于楹联的搜集与撰写近于痴迷。据朱惠民先生介绍，倪氏“见有佳者，久立而不去，归必录之。阅历既深，书法既精，亦随时随事创作大量楹联，每有心得，必形诸文字。曾先后两次集以成册，准备付梓，都因马乱兵荒，相继丢失。苦苦辛辛写成，不由不心痛也。后北游黑龙江，以兵阻不得归，乃追忆旧闻，重新编辑，尚能得十之二三。自江省归，继以搜残补缺，参以江省所得及晚年诸作，遂成此四册八卷”。而此书

《鹤林玉露》，宋罗大经撰，田松青校点。全书十八卷，或考证经史，或记述时事，议论多能有感而发，所记事实也能补史之未备。书中若干人物逸事亦颇具小说价值，常为后世小说、戏曲所采用。以涵芬楼《宋人小说》本为底本，校以《稗海》等书。

范成大（1126-1193）字致能，号石湖居士。南宋诗人。20世纪80年代以来，研究范成大的论文不断出现，内容涉及到范成大的生平、思想和诗、文、书法等多个方面。然而，很少有人触碰他的词作，此为一大缺陷。另外，研究体系有待完善，更多的资料有待整理挖掘，这也说明对范成大的研究还有非常大的拓展空间。 此次所精选的范成大的作品，以富寿荪标校《范石湖集》（上海世纪出版股份有限公司、上海古籍出版社2006年新1版）、孔凡礼辑编《范成大佚著辑存》（中华书局1983年版）为底本，参校以吴之振等编选的《宋诗钞》（中华书局1986年版）、北京大学古文献研究所编的《全宋诗》（北京大学出版社1991年至2000年版），唐圭璋主编的《全宋词》（中华书局1956年版），曾枣庄、刘琳主编的《全宋文》（上海辞书出版社、安徽教育出版社2006年版）等本子。为方便读

余怀、张潮、沈复著的《板桥杂记幽梦影浮生六记/古典文库》将《板桥杂记》《幽梦影》《浮生六记》汇为一册。 《板桥杂记》，余怀流传 广且影响巨大的一部作品。记述了明朝末年南京秦淮河畔诸名妓的情况及有关见闻。 《幽梦影》，用小品的笔法写出作者张潮独特的见解，是一种全新的风格。每一则都包含一种哲理，读之令人回味无穷。 《浮生六记》，一部自传体散文。沈复以纯朴的文笔，记述自己大半生的欢愉与愁苦、生死与别离的惨痛经历。情感真挚动人。

《联语粹编/中国近现代稀见史料丛刊》为民初倪星垣搜集的挽联、楹联等汇编，前6卷为倪氏及他人所撰挽联；卷七为应酬联，卷八为庆贺、祝寿、挂匾、立碑、祠庙联。 每联均记述其来源。附普通戏联、联句诗、杂钞。

《徐霞客游记选译(修订版)》分两部分：一是作者去西南远游前的游山日记，有嵩山、华山、恒山、黄山、庐山、五台山等;二是远游广西、贵州、云南的日记。所选篇目虽有限，但能让读者从有中了解《游记》的科学和文学价值。《徐霞客游记》以日记体裁记录了作者大半生跋山涉水的见闻心得。

周清原著的《西湖二集/古典文库》，明末拟话本小说集。共三十四卷，每一卷都是一个与西湖相关的故事。这三十四个故事广泛地反映了明代末期的社会以及时人的生存状态。此次整理，以《古本小说集成》据以影印的傅惜华藏明崇祯聚锦堂刊本(所缺部分据日本内阁文库本补配)为底本，并酌情参考刘耀林、徐元二位先生的整理本。

《鸡肋编》三卷，共收三百余条笔记，诸如名物考辨、诗文评说、本草方书、岁时习俗、工艺制作、时局朝政、旧闻逸事等均有论述，涉及的范围相当广泛。《贵耳集》是书为作者流放韶州所作，凡三集，每集一卷，卷首皆有作者自序，剖析写作的缘起和动机。

范成大（1126-1193）字致能，号石湖居士。南宋诗人。吴郡（今江苏苏州）人。父范雩，宣和五年进士，南宋绍兴十一年（1141）为秘书省正字，终秘书郎；母蔡氏是北宋著名书法家蔡襄的孙女。 范成大幼年时期受到良好的教育，遍阅经史，善为文章。17岁时，曾应诏赴礼部献赋颂。次年，父亲病故，他抚养弟妹，直到妹嫁，才重操学业，专意科举。后在昆山荐严寺随乐备学习，并加入他们的诗社。绍兴二十四年（1154），中进士。绍兴二十六年起，任徽州司户参军，后得洪适的举荐，被召人杭，监太平惠民和剂局，历任馆职。孝宗乾道二年（1166）升吏部员外郎，因言者论其越级提升，被免职还乡。

《草木子》，明叶子奇撰，吴东昆点校。是书原分为二十二篇，刊行时并为八篇、四卷。《寓圃杂记》，明王锜撰，李剑雄点校。是书所载皆明代洪武至正统年间朝野人物掌故，对于苏州地方之史事人物，记述尤详。《都公谈纂》，明都穆撰，李剑雄校点。是书记录元明间人物史事、文化逸闻。其中颇有足资研治文史参考者。《玉堂漫笔》，明陆深撰，胡勤、蒋文仙校点。是书多订正经典，综述见闻，杂述事理，足资考证。