《元白诗笺证稿》以元稹、白居易诗为研究对象，分别论述了白居易的《长恨歌》和《琵琶行》，元稹的《连昌宫词》和《艳诗及悼亡诗》，以及 元白诗 中篇幅*的《新乐府》和《古题乐府》，共六章及附论五篇，达25万字。 陈寅恪认为唐诗与作者的社会阶级及政治生活有密切关系，而 元白诗 具有其他唐诗不具备的史料特点，这既与白居易与元稹所在的中唐时代有关，也与 元白诗 的内容和数量有关。作者以考据的形式对元稹、白居易*重要的诗歌作品进行笺证，借助唐诗考证唐史，旁及唐代制度、器物、风俗习惯、文坛风气等许多问题，对唐代文学的研究影响极为深远。考证精密详实，征引繁复，如对 七月七日长生殿 中 长生殿 进行史实考证，对 江州司马青衫湿 之 青衫 作唐代官阶考证，演绎绵密，提出创见。堪称兴起于俗而又俗之掌故逸闻，成就大雅之雅的
陈才智编*的《韩偓诗全集》校勘即以康熙扬州 诗局刻本《全唐诗 韩偓集》为底本。参考《全唐诗 稿本 韩僵集》，王全（王仲闻、傅璇琮）校点本《 全唐诗》，陈尚君等辑校《全唐诗补编》，程光金、 彭崇伟注释《增订注释全唐诗 韩偓集》。
《十八家诗钞(上下)(精)》是清代曾国藩纂的古代诗歌选集，共28卷。十八家为魏晋南北朝的曹植、阮籍、陶渊明、谢灵运、鲍照、谢朓六家，唐代的王维、孟浩然、李白、杜甫、韩愈、白居易、李商隐、杜牧八家，宋代的苏轼、黄庭坚、陆游三家，金代元好问一家，共选古、近体诗6599首，有少量评点和校注。
鲍照是六朝颇具影响力的诗人，其诗寓意幽深，遣词用字专走偏锋，不避危仄，自清以降，不解、误解之处俯拾皆是。历代选本收录鲍诗，以赏析、评论为主，鲜有词句义疏可采。清末钱振伦始全面注解鲍诗，民国黄节《鲍参军诗注》据之补注，当代有钱仲联《鲍参军集注》、丁福林等《鲍照集校注》，亦未臻完善。本书取黄氏之书为据，补阙正讹，辨明是非，着意于词句微旨之剔抉，并附专篇论文以为参考，著者之学识、学养自不待言，俱在其中。
国学百部系列（总定价2688） 我社推出的这套《国学经典》丛书，目前已有百部，所选皆为中国传统文化的精髓，体例上以原文、注释、白话解读的形式对经典著作进行明 白晓畅的注解，引领读者跨越文言文的隔阂，真正亲近经典、领悟传统温暖的巨大魅力，在愉快的阅读之旅中获得通透畅达的人生智慧，对于 做人做事都有重要的指导意义。本套书采用国际流行的16开本，版式疏朗大方，装帧印刷精美，便于携带和阅读。此套丛书共分为三辑，* 辑1048元，第二辑1100元，第三辑540元
本册包括《唐诗研究》《唐诗概论》两册。《唐诗研究》共八章，分为四个部分，前两章为总论，介绍唐诗源流及时代背景；第三到六章分四个时期介绍唐诗的发展情况；第七章专论唐代女诗人的作品；第八章为 附录 ，根据《全唐诗》的记载，著录了六百多位唐代重要诗人的小传，以及他们的作品在《全唐诗》中的收录情况。《唐诗概论》共二十章，分为两部分，前两章概述了唐诗兴盛的原因和唐诗发展变迁的主要线索，后十八章按照历史的顺序，依次介绍了唐朝各时段诗歌的发展情况、流派特点及重要诗人。本书将唐诗分为 继承齐梁古典作风的时期 浪漫文学隆盛的时期 写实文学隆盛的时期 唯美文学发达的时期 和 唐诗的衰颓时期 五个阶段，引入了欧洲比较经典的 浪漫主义 写实主义 唯美主义 等流派概念以统括唐代诗人，是较早利用西方理论处理唐代诗史
《唐诗研究》共八章，前两章为总论，介绍唐诗源流及时代背景；第三到六章分四个时期介绍唐诗的发展情况；第七章专论唐代女诗人的作品；第八章为”附录”，根据《全唐诗》的记载，著录了六百多位唐代重要诗人的小传。《唐诗概论》共二十章。
本册包括《诗经学纂要》《诗言志辨》两册。《诗经学纂要》全书为二十二部分，考其大端，正名、原始、采删三科，论现存诗经之成书诸问题；诗序、六义、四始、正变、诗谱、诗乐、诗教七科则谈论和诗经文本及流传及相关之专题，也是传统诗学所一再谈论的主题；征引、三家、毛郑三科论汉以前学者及郑玄等对诗经之运用与研究，此开后世诗学之先，可谓诗经学之源头；训诂、声韵、词章、史地、博物、制作六科，论述诗经内容之研究，可谓诗经学之运用；汉学、宋学、清学三科讨论三代学者研究诗经之风格，可谓诗经学的流变。《诗言志辨》由序论和四篇讨论诗经文学艺术的论文构成，本书试图从现代观念下的文学批评角度讨论《诗经》，分析诗经的语言艺术，是中国现代文学批评史上的重要作品。
《汉魏六朝乐府文学史》原为1933年萧涤非清华研究院毕业论文，黄节先生指导。全书分为两编，*编自先秦乐教论起，辨明乐府起源、沿革、界定、分类诸问题；第二编以时代为序，起自两汉，迄于隋朝，分类详述历代乐府面貌及演变，体系齐备，脉络清晰，对各时期乐府发展过程中*突出的现象均有富于见地的考论。书中阐发乐府 感于哀乐，缘事而发 之精神，脉络清晰，兼具史识文心，至今仍是汉魏六朝乐府研究领域的经典之作。
本书包括《中国诗史》三册，本册为第二卷，介绍了中代诗史。自汉末讲起，至唐代为止，共分为四个时代：曹植时代、陶潜时代、李白时代、杜甫时代。这一时期的特点是于天然美之外，更加以人工美，也可以称中代诗史为“诗的束缚史”。
《韩偓诗全集:汇校汇注汇评》事义并释，文字从简，只注难理解的语言文字、制度史实与典故名物等，力求准确规范，以能使读者理解原文文意为原则，吸纳和反映近期新学术研究成果，但不追求语辞之源。留意唐前用例，以见借鉴；亦不废唐后用例，以见因袭。
《中国古典诗词曲选粹（宋诗卷 套装上下册）》按中国古典诗歌发展、演进的脉络分为八卷，各卷篇目的设置，则是根据文学史、文体学和诗律学诸方面的综合因素来考虑的。在篇幅上，各卷的选目均在三百篇左右，体例也大致相同，除用来疏通字句、诠解诗义的注释外，编者还为每位入选作者编撰了小传，帮助读者了解作者生平及其创作概貌。本卷选录了宋诗中具有代表性的作品。宋诗是在唐诗的基础上发展起来的，但又具有议论化、散文化的鲜明特色。宋诗中往往寄寓着丰富的人生哲理，相比较唐诗而言更重理性、理趣。
《唐代诗学》未分章节，从内容看大致可分为三个部分，*部分总叙唐诗的背景、渊源、流派、特质、体例；第二部分以初、盛、中、晚分期，分别介绍各期唐诗的特点与代表作家；第三部分则列叙唐诗对宋、元、明、清乃至民国时期诗风的影响。
晚清诗人李宪乔（号少鹤），山东高密人，清乾嘉间高密诗派的代表性人物。其仕宦始于广西，十七年间遍游广西多地，创作了大量内容丰富，艺术独特的诗歌，进而赢得盛名，在清代诗坛上占有重要的一席之地。本书依光绪本《少鹤先生诗钞》，共收诗凡681首，并加以校注。校勘均出校记说明；注释则以人名、地名、典故、典章制度及难懂字词为主，对于涉及广西地方有价值的文献资料则详注。近万字的“前言”等同于一篇学术论文，不仅考实了李宪乔的生卒年、行迹、作品具体撰写年代，并详尽论述了李诗的主要内容与艺术特色及形成原因。本书为《广西地方古籍整理研究丛书·第二辑》之一种，详情见梁扬先生的“总序”。
本册包括《中国诗学通论》《诗论》两册。《中国诗学通论》共分四章：《论规式》、《论意匠》、《论结构》、《论指摘》，章下又分节、项、款，较为系统而详细地介绍了中国传统诗歌的体制以及写作方法。其著述体例，往往先简要说明，再引诗为例，诗下时有简要注释。《诗论》是一部体系完备、逻辑谨严的诗学理论专著，在中国现代美学史上具有奠基性意义。作者采用中西诗论参互比照的方法，从诗的起源、性质、特征等角度出发，揭示中西诗歌的内在规律，着重对中国诗歌的节奏、声韵、格律及其历史发展作了详尽的分析，并在诗与音乐、散文、美术等艺术载体的横向比较中深入探讨诗歌的特点。
本册包括《诗经之女性的研究》《诗歌中的性欲描写》《唐代女诗人》《唐人诗中所见妇女生活》四册。《诗经之女性的研究》全书凡十章，主要关注《诗经》中《国风》部分，各章按十五《国风》地域性归类，将其中有关女性篇目列出，据诗歌内容分类整理，详细讨论其中恋爱、婚姻及妇女生活习俗等问题，挖掘女性诗歌内涵。《诗歌中的性欲描写》模仿茅盾《中国古代小说中的性描写》而成，凡十章，详细讨论了歌谣、诗、词、散曲、戏曲及谜语六种文体中的性欲描写，充分体现了新文化运动之后兴起的 到民间去 、 反礼教 等时代思潮。《唐代女诗人》为中国现代学术史上*部古代女诗人研究专著，全书凡四章：引言、时代背景、代表作家、作品考略，据时代顺序整理唐代女诗人及其作品，将女诗人按阶级分布，归纳为宫廷妇女、家庭妇女、女冠及娼妓四类，
本册包括《诗经学纂要》《诗言志辨》两册。《诗经学纂要》全书为二十二部分，考其大端，正名、原始、采删三科，论现存诗经之成书诸问题；诗序、六义、四始、正变、诗谱、诗乐、诗教七科则谈论和诗经文本及流传及相关之专题，也是传统诗学所一再谈论的主题；征引、三家、毛郑三科论汉以前学者及郑玄等对诗经之运用与研究，此开后世诗学之先，可谓诗经学之源头；训诂、声韵、词章、史地、博物、制作六科，论述诗经内容之研究，可谓诗经学之运用；汉学、宋学、清学三科讨论三代学者研究诗经之风格，可谓诗经学的流变。《诗言志辨》由序论和四篇讨论诗经文学艺术的论文构成，本书试图从现代观念下的文学批评角度讨论《诗经》，分析诗经的语言艺术，是中国现代文学批评史上的重要作品。 目录
唐宋传奇专指唐宋时期的短篇小说，它是在六朝小说的基础上发展、演变、进化而来的，其中有一些很好的作品，如《南柯太守传》、《莺莺传》等。本书由张友鹤先生选注，程毅中先生作序。选目精当，版本可靠，注文详尽，每篇还附有题解和作者介绍，是了解唐宋传奇概貌的精当的选读本。
本册包括《乐府古辞考》《乐府文学史》两册。《乐府古辞考》全书大致依《乐府诗集》的分类编排，收录散落在史籍和前代学者著作中关于乐府古辞性质、来源等的论述，并加按语，进行辨证。《乐府文学史》是作者为配合授课需要所编写的教材之一。全书凡六章，约十七万字。首章为叙论，对乐府文学作了界定并划分类别。末章为结论，从 创制 和 模仿 角度对乐府文学的演化作了总结和批评，并提出 乐府为词曲之公祖 。中间四章次述两汉、魏晋、南北朝、隋唐四时期之乐府，材料丰富，立论有据。
