《王文正公笔录》,北宋王曾撰,本书所记皆太祖、太宗、真宗时廊庙旧闻,下及仁宗初者仅一二条。 王曾是真宗朝咸平五年连中“三元”的状元,为宋代名臣,谙习宋朝掌故,《王文正公笔录》所言多确凿有据,李焘作《续资治通鉴长编》时往往全采其文,是一种重要的宋代史料笔记。
《李义山诗解》,收录李商隐律诗117首,疏解诗意,矜慎平稳,通达条贯,不事繁琐,先揭示全篇主旨,而后随文逐联解说,少有凿空乱道之弊,着重于“虚处活处发明作者之意”,明晰诗人用意和篇法句法所在,“若《锦瑟》《促漏》之为悼伤,《茂陵》之讽武宗,《楚辞》之悲涯餗,《碧城》三诗之刺明皇贵妃,读者向多疑义,然辞旨皆可寻绎,特为揭出,自信非穿凿傅会之比”。
《大学》《中庸》与《论语》《孟子》一起合称《四书》,是儒家传道受业的基本教材。宋代朱熹著《四书章句集注》,将这四部书编在一起,具有划时代的意义。《孟子》乃至《四书》,在今日看来,除去研讨中国古代思想史等方面的参考价值外,对现代人的修身养性、促进社会和谐,也有其可取之处。此次影印所用底本,为国家图书馆珍藏原铁琴铜剑楼旧藏宋淳祐十二年当涂郡斋刻本。本次重印,对开本和版心进行了优化,并锁线装订。
《列子》,为战国早期思想家、道家代表人物列子及其门人后学所著。唐玄宗天宝年间改题为《冲虚真经》,宋真宗景德四年(1007年)又加称为《冲虚至德真经》,是道教的重要经典,也是中国先秦思想文化史上的重要典籍。书中内容涉及哲学、神话、音乐、军事、文化、世态人情等多个方面,既有史料价值,也是先秦散文的代表作之一。本书刊刻十分精妙典雅,字体方整,曾收入《中华再造善本?金元编》。今据此本影印,以飨广大读者。
清徐继畬辑著,据清道光二十八年(1848)刊本影印。共十卷,卷首有刘韵珂《序》,彭蕴章《序》,陈庆偕《序》,鹿泽长《序》,徐继畲《序》。是书为徐氏任福建巡抚时,与外人多有往来,乃搜集中外有关著述,钩摹西方近代图籍,纂为世界五大洲志,按洲分国叙述。记述世界各国、尤其东南亚和南亚各国史地沿革、风土人情及社会变迁,片断介绍欧美资产阶级民主政治,赞誉华盛顿的历史功绩。与魏源《海国图志》同为中国较早的世界地理志,有利于帮助人们了解世界,对有志新学之士颇有影响。
《大学》《中庸》与《论语》《孟子》一起合称《四书》,是儒家传道受业的基本教材。宋代朱熹著《四书章句集注》,将这四部书编在一起,具有划时代的意义。《孟子》乃至《四书》,在今日看来,除去研讨中国古代思想史等方面的参考价值外,对现代人的修身养性、促进社会和谐,也有其可取之处。此次影印所用底本,为国家图书馆珍藏原铁琴铜剑楼旧藏宋淳祐十二年当涂郡斋刻本。本次重印,对开本和版心进行了优化,并锁线装订。
依大徐本说文形声字得声偏旁归类,按薪春师古韵分为廿八部。 部中分开合或齐撮为上下两部,按斩春师古声分十九类,其无者则阙,不虚位。 大小徐均无声而应入本类者,墨规其旁;如大徐无声而小徐韵会有声者朱规其旁,不再说明。 最初声母朱规其外,其应转入他部之字,墨规其外于本部后汇集说明。其他部应转入本部之字, 亦汇集于本部后以便检阅。 字下切语并依大徐,有误者参考改订。 字下读若,逐字注明,以便参考,一以大徐为主或参注小徐。 某声并兼亦声省声。 某声下字依说文先后见者排列,其应转入他部者,则分别以类相从。