进入九世纪七○年代,唐王朝在他们的皇帝李漼 、李俨领导之下,以无比的颟顸,冲下使他们粉身碎骨的万丈深谷。杨广亡国模式,重现政治舞台,谁要是企图拯救国家,谁就是叛徒,谁要是在国家背后再插上一刀。谁就会被认为忠心耿耿,升官晋爵。庞勋兵变是一个声如巨雷的丧钟,可惜惊不醒唐王朝最高领袖,于是中国历史中民变之一的黄巢民变爆发。
韩高年著的这本《先秦文学与文献论考》共二十九篇论文,分为三组。靠前组探讨上古时期的神话、宗教、礼制及相关文献。第二组立足先秦文学文献形态、文章文体的多样性,探讨中华多元一体文学传统的形成,以及先秦时期
《夏承焘全集:唐宋词人年谱续编》根据一代词学宗师夏承焘先生的遗稿整理而成,是其代表作《唐宋词人年谱》的续编。全书包括张元干、陆游等五位宋代词人的年谱,作者征引各类文献,对谱主的生平事迹进行考订,有利于词学研究的深入,具有重要的学术价值。《夏承焘全集:唐宋词人年谱续编》是《夏承焘全集》的一个品种。
《楚辞集解》是明代《楚辞》研究中质量很高,很有特色的注本。作者眼界较为开阔,在全面分析屈原思想的基础上,敢于驳正旧说,提出许多新颖、独到的见解和观点,比如他否定了“《九章》俱作于放逐江南时”的旧说,并
《人生哲理枕边书(线装)》精选古今中外对人生启发和指导意义的哲理,内容缤纷多彩,涉及心态、机遇、幸福、品德、选择、细节、亲情、婚姻等方方面面。它可以让读者在轻松的阅读中得到全面的人生启迪,学会为人处世及立足社会的技能,更深刻地理解和把握人生,从容地面对生活中的各种问题。全书旨在帮助读者及早了解人生百态,在未来的人生旅程中,多一些得,少一些失;多一些成,少一些败。这些凝聚着前人智慧和经验的哲理是我们受益一生的法宝,会给你最深刻启迪,提醒你规避生命的误区,将是你最全面的向导,指引你前进的脚步。只要你领悟其中的道理,娴熟地掌握、运用,相信你能够成就自我,你的人生就不会留下遗憾。
《老子》书之作者及成书年代,为历来中国思想学术界一大“悬案”。旧说老子在孔子前,近代学人梁任公批评胡适之《中国哲学史》.乃主老子书出孔子后。顾颉刚、冯友兰两人从其说,主老子在庄子前。钱穆的作品系列之一——《庄老通辨》,作者本着孟子所谓“求知其人,而追论其世”之意旨,梳理了道家思想乃至先秦思想史中各家各派之相互影响、传承与辩驳关系,言之成理、证据凿凿地推论出《老子》书应尚在《庄子》后。自民国十二年起,前后凡三十八年,历年递有发明,共得文十八篇,汇合以成此书。
“线装中华国粹”系列精选流传千年的中国古代国学名著,立足原文精髓,加以全面、细致、通俗易懂的解读,帮助读者更深入理解原著的精髓,使读者轻松接受国学的熏陶,感受传统文化的魅力,感悟千年前先贤们的思想精华,并从中有所领悟和收获。。
葛业文译注的《纪效新书/中华兵书经典》为戚继光十四卷本《纪效新书》。戚继光极重要的三部军事著作,有十八卷本《纪效新书》、《练兵实纪》和十四卷本《纪效新书》,而实际上后者正是以前两者为蓝本,雠校、删定而成的。撰写此书时,戚继光已历经南方抗倭和北边御虏的双重洗练,积累了更多更丰富的军事实践经验,思考军事问题也变得更加成熟和全面,因此,十四卷本《纪效新书》堪称戚继光军事思想的集大成者。全书几乎囊括了从选兵、编伍到练习胆气、号令、技艺、营阵,及实战演练、守城哨探、选将练将等军事训练活动的方方面面,水陆兼具,洪纤毕备,相当于一本完整的操练手册,这在中国古代兵书中可谓卓尔不群,独树一帜。
《资治通鉴》是北宋有名史学家、政治家司马光和他的助手刘敛、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模少见的编年体通史巨著。记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史实。在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,书名的意思是:『鉴于往事,有资于治道』,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以叫《资治通鉴》。
《弟子规新解》分为四章,分别是时代呼唤弟子规、从训蒙文到弟子规、弟子规总序解读和弟子规新解故事。从一份调研报告开始,充分说明研读《弟子规》的重要性和迫切性。然后结合原文进行详解,同时穿插一些中小学生乃至大学生自感自悟、深有感触的心得文章,以及专家解读,从全新的角度论证“弟子”应遵守的规矩。它是青少年的良师益友,也是教子、教学的经典读物。
《钱基博集:碑传合编》则为我们弥补了少许遗憾。《碑传合编》收入钱基博一生当中创作的大量散篇碑传文章,并按体裁分类,厘为五卷:卷一“传记”,收文三十九篇;卷二“述状”,收文八篇;卷三“铭表”,收文二十五篇;卷四“祭诔”,收文十二篇;卷五“碑记”,收文三十篇。