《越绝书》是一部有关吴越地区古代历史文化的典籍，这部书围绕吴越地区的人、事、物展开，记载了春秋战国乃至秦汉时期江浙地区的政治、经济、军事、文化，反映了春秋末年吴越两国争霸的史实。该书内容及思想内涵庞杂，该书的性质也是众说纷纭，有史书、复仇之书、兵家之书、经世致用之书、地方志甚至小说等多种说法。
《中国历代帝王世系年表》一书，以传统的表格形式介绍中国历代帝王的基本情况，包括各个朝代每位帝王的姓名、世系、庙号、谥号、年号、生卒年、享年、在位时间、即位年龄、传承方式等等。它是学习和研究中国历史，阅读中国古代史籍的一本基本工具书。 本书内容的时间上限是传说中的五帝时期，下限是清王朝的灭亡。各表均按朝代的先后顺序排列，大体是一朝一表， 中国历史，自西周共和元年（公元前841年）起，始有确凿的年代记载，前此之纪年，皆系后人推算，诸说不一，难以凭依。故本书对夏、商两代，仅列传承简表，辅以文字说明，因自西周共和元年，已有确切纪年，故西周（共和元年后）、春秋、战国皆列周王、诸侯世系、纪年表。自汉朝起，各代帝王不仅皆立庙号、谥号，且皆有年号之设，故本书对汉朝以后各朝各代皆列世系
杨时（1053-1135），北宋哲学家、文学家、政治家，创立 龟山学派 ，是宋代理学史上承先启后的代表性人物，其学术思想极为丰富，在中国思想史上有着重要地位。《龟山先生语录》一书所录乃杨时在崇宁三年至政和二年之间，于荆州、京师、余杭、南都、毗陵、萧山等地的讲学之语，由其弟子整理、汇编成书。书中内容十分博杂，既涉及杨时对四书五经等儒家经典的阐释，又有其对时人轶事的评论，是研究杨时学术思想及宋代理学发展的重要文献史料。
《仪礼》是一部记载周代礼仪制度的经书。书中对绝大多数仪节的记载皆完整而详细，但由于时代悬隔、文字艰涩、制度难解、器物难明，所以现代读者很难通明《仪礼》。今作者以绘制图表的形式直观形象地解释《仪礼》，该书专门记录《仪礼》中的凶礼部分，包含《丧服》《士丧礼》《既夕礼》《士虞礼》等四篇记丧葬之礼。各篇分方位图、人物行事表、礼例表和方位图表，以期给初学者提供更加科学的《仪礼》方位图表解读方式。
《资治通鉴故事（超值全彩白金版）（精）／国 学典藏》编著者文若愚。 《资治通鉴故事（超值全彩白金版）（精）／国学典藏》是我国北宋时期著名史学家司马光主持编撰 的一部规模空前的史学巨著，由宋神宗取意“鉴于往事，有资于治道”而亲赐名。全书卷帙浩繁，共294 卷，记载了一自周威烈王二十三年（公元前403年），下至后周世宗显德六年（公元959年），共1362年 的历史，内容以政治、民事和民族关系方面的重要史实为主，兼及经济、文化和历史人物评价，博大精深 ，通古今之变，有“网罗宏富、体大思精，为前古之所未有”的美誉，备受历代统治者及文人学士的青睐 ，视之为之书。 这本由文若愚主编的《资治通鉴故事大全集（超值白金版）》精选了原著中为人所称道的200余个 独立完整的故事，按时间顺序对其进行了整理编撰，通过科学
王阳明是中国古代儒家思想的代表人物，明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，阳明心学，是影响深远的哲学思想。本书是面向大众特别是中小学生的普及性读本，书中先是以 三字经 的创作方式将大儒王阳明一生做个扼要的梳理，然后对 心学大师 阳明一生的起落和他的治学理论做一个通俗而准确的阐述。阅读此书，可以了解阳明生平，明白什么是知行合一，并进一步领悟中国传统文化的极大智慧。
王振声（1842-1922），同治十三年进士，曾任会试同考官、监试官、徽州知府等。所著《心清室日记》起于光绪二十九年正月，止于民国十一年十二月，记载了其间的日常起居、宦场行踪及书画写作、人际交往的种种情形。
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。全书共7章，论述“官工业组织”与“私工业组织”的成品销售方式、流动资本、工业种类、生产地域、行会等。该书从工业经营形式、内部分工、对外关系、对经济界的影响、工人的组织及演变程度等方面进行研究，是具有开创性的高水平论著，也是作者在社会经济史学科的开拓和奠基中的重要作品。
十余年来，不断出版的《老照片》以朴素而温情的独特方式定格历史，使我们得以在过去朦胧的霞光中，重新认识和反思切身的社会生活。 本书是《老照片》（珍藏版23），由冯力主编。内含吴炳琳的《我的1945年》、张在璇的《舅舅留下的底片》、王秋杭的《1989年：大西北采风记（中）》等文。
《曾国藩全集.文集》收录了曾国藩的文稿、杂著、鸣原堂论文、孟子要略以及诗词联语、墓志铭、寿序。从为人、为官、为将等多方面介绍了曾国藩。 从文集中收录的内容，可以看出曾国藩居官做人，处处虚心体察，从细微处入手，有条不紊。其中杂著中收录了一些曾国藩亲自制订的条规章程，这些内容既是考订史实的不错史料，又是后人处理常务的良好借鉴。 曾国藩一生始终不渝地恪守儒家正统学说，追求儒家立德、立功、立言的理想境界，其对后人的影响是不可抹杀的。 曾国藩并非第一流的诗人，但是他的文章却不乏可圈可点之处。曾国藩为文继承桐城派方苞、姚鼐，而自立风格，创立了晚清古文的“湘乡派”。他论古文，讲求声调铿锵，以包蕴不尽为能事；所作古文，深宏骏迈，一扫桐城派枯淡之弊。清末及民初严复、林纾，以至谭嗣同、梁启超等均受
王锺霖，清山东历城人，道光二十四年（1844）山东乡试举人，后通过掣签法赴京任官。其日记主要记载了其在山东、直隶、京师一带，交游、会友、家居、风俗、为官等内容。从中，可见晚清的世情民俗，朝廷的各种重要行政程式，还记载了大量的戏剧史料，更为难得的是对第二次鸦片战争的记载甚详，可以与相关史书记载对勘补证，深深契合本丛书的“稀见”定位。王氏日记藏在国家图书馆，因王氏习练颜体，其字体行楷书写，端庄大方。2006年曾被收入李德龙、俞冰主编的《历代日记丛钞》，并名为《王锺霖日记》。周生杰教授整理、辑考了王氏日记及王氏的《家言随记》。
本书是首次发现的叶向高墓志铭的整理成果，包括铭文全文加上相关人物、内容释读。叶向高是明万历年间首辅大学士，历经万历、泰昌、天启三朝，独相十三载。整块墓志铭近万字，以较大篇幅概述了晚明内忧外患，朝廷忠奸纷争和叶向高独撑残局，整饬朝纲，忍辱负重，力保忠良的高风亮节。该墓志铭具有重要的证史补史价值。同时，墓志铭颜体楷书，书法韵味隽永，风神超迈。书法者文震孟，天启二年状元，书法大家，为明代著名书画家文征明之曾孙，曾任礼部左侍郎，兼东阁大学士，其书迹遍布天下，可与曾祖文征明相媲美，有书法字帖行世。故出版这份墓志铭，具有重要书法价值和历史文献价值。
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一，1930年由商务印书馆出版。全书分为史记、汉书和史汉比较三个部分，着重对前人的《史记》、《汉书》研究评论进行汇总,对两书叙事特色也略有论及。比较研究是具有现代理论视野的研究领域。本书是民国时期一本关于史汉比较研究的著作，因而具有承前启后的功用。
《近代史资料》的主要内容有抚东奏稿（七）、李鸿章等致陈鼐手札、庚子天津保卫战史料一则、康有为未刊函电稿、血钟、安福秘史（二）、中南银行档案资料选编等信息。为读者更详细的展现了中国近代史的详细信息。
本期《近代史资料》除继续刊载阎敬铭的《抚东奏稿》（九）外，还将发表《江南乡试题名录》、《海外宜合公司以救君国演说》、《庚子北京避难记》、《章太炎、吕澂等论学函札辑注》、《知识青年从军记----张谦日记（下）》等资料。康有为流亡海外时的演说词《海外宜合公司以救君国演说》长期以来读者难睹其全貌，兹将全文刊载。《庚子北京避难记》系义和团运动期间一位下层京官逐日记载义和团入京后所见种种情状及 避难 、 返乡 之经历。《章太炎、吕澂等论学函札辑注》系辑录长期不为人关注的1921年至1922年间章太炎、李石岑、吕澂、黎锦熙等关于哲学上的重要问题讨论辩驳的资料。
《飞虎队队员眼中的中国：杭州（明信片）》收集了13张有关杭州的老照片，反应了杭州战争时期的生活面貌，观赏这些老照片，不仅是一般意义上的“怀旧”，也自然而然地会把杭州的“旧影”和“新貌”进行对比，从而感受时代的巨变，更加珍惜历史的遗产。
本辑刊由上海图书馆历史文献研究所编，全书收录十七篇论文，作者来自上海图书馆、上海戏剧学院、苏州博物馆、复旦大学等单位，内容主要涉及对诗词、名人日记、手札的整理，及相关典籍的版本考订等几个方面的内容，以名人日记、手札整理为主，如《李文忠公尺牍》《愙斋公家书》《冯煦手札》《钱基博致陈灨一、费师洪手札》等等，为近现代相关历史及人物的研究提供了重要参考资料。
沙滩大院坐落京城中心，紧邻故宫，曾是清朝王爷府，五四时的北大、内战时的民主广场，文革时的“阎王殿”，而今天是党刊求是杂志社所在地。从清朝后期到民国到新中国，它一直是一个敏感而神秘的地方，严复、陈独秀、李大钊、蔡元培、胡适、鲁迅、毛泽东、马寅初、刘师培、辜鸿铭、梁漱溟、张国焘、陈伯达、周扬……都曾在这里。近一百年间，几乎每一场文化与政治的思想风潮都发端于此，然后形成席卷全国影响巨大的风暴。一个国家百年的历史风云奇特地集中展现于这个大院，载入一个民族的历史记忆。让大院有了鲜明的文化、政治色彩和厚重的历史感。在这块土地上曾经叱咤风云的人物、他们在时代大潮中载入历史的事件，当书中一一展开娓娓道来时，令人犹如穿行于风起云涌的时空长廊，不禁思远而意兴。
