《野史记》（修订版）主要写作方式是“掌故新闻化”，用贴近生活，夹叙夹议的方式将近代掌故里的旧事轶闻带入当下，读者的焦点会更多接近于“讲述神话的年代”而非“神话讲述的年代”；

《历史禁区》由白云天、罗建民编著。漫漫中华五千年，悠悠长河数千载。滥觞之初的涓涓细流清澈、单薄，伴随着支流紧靠、相辅，才汇成了今天的无边之势。历史又何曾不是！然而纵横五千年的历史，我们深谙多少？尘封几千载的禁区，我们知之几何？踏入一区，看看阿房宫被烧谁人之过，朱棣开杀何人之祸，刘备是怎样“堕落”……跳进二区，美人讲述何样辛酸，上官婉儿怎么“”无边，慈禧又如何“幸福万年”……站在三区，太监净身怎么还要幸福，公主坟中是有是无，什么东西才能让武则天倍感满足……窥视四区，孔子是否“高富帅”，“”竟能征边塞，潘金莲“荒淫”却不坏……放眼五区，探寻“坑爹”房价之根，解读僧人“戒疤”之因，慨叹“三寸金莲”伤足害心……

本书主要考证揭秘明代太监的隐秘故事。明代不为人所知、所熟悉的太监非常之多，他们的出身、生活、对政治的参与以及相互之间的复杂关系，足以写出一部明代太监的全史。但本书不是一部研究制度的书，而是以小说的笔法串起一位位大太监的传纪故事。在章节上，不会按照一人一传一章的方式来安排，而是按 历史事件中的太监 来写他们的故事，会有一些主要的太监 牵头 ，而引出更多的太监。作者是我国明代宦官研究界的领军人物，著有我国著名的宦官史料整理典籍《明代宦官史料长编》，本书内容亦是建立在前书详实的史料基础之上，但繁琐考证及史料分析内容将大为减少，更具史料的 融入性 和人物形象的塑造，可靠且生动的 揭秘 带来了相当的可读性。

《永历实录》，纪传体史书，明末衡阳王夫之撰。原书二十六卷，今存二十五卷（第十六卷佚）。该书详细记载了从明永历元年桂王朱由榔登基到永历十六年被吴三桂俘杀之间十六年的史事。并为永历朝文武官员分别立传。不同于其他“实录”的是，《永历实录》的体例是纪传体，而非编年体，全书共卷，传二十五卷，实际相当于永历小朝廷的“国史”。由于王夫之并未追随永历帝到最后，不少记载得之于传闻，故有不确之处。《明代轶闻》，清末民初林慧如编纂，取《虞初新志》等笔记小说中关于明代的轶事，分类纂辑，共为八卷。

科考路上几经失意的袁世凯为何在官场上如鱼得水？ 洪宪帝制的真相竟然是为了冲破“家族魔咒”？ 性情火爆的北洋之虎段祺瑞一生清廉、不取一文？ 代理大总统冯国璋曾暗中参与张勋复辟？ 北洋元老徐世昌如何在风雨飘摇中把持朝政？ 开国元勋黎元洪二度出山为何受辱而归？ 布贩子曹锟贿选总统只图一乐？ 吴佩孚何以成为登上《时代周刊》的人？ 财神梁士诒为何“要头不要脸”？ 章疯子章太炎为何要大闹总统府？ …… 历史镜头摇摇曳曳，那些看不明、看不懂、看不清的珍闻趣事，不登大雅之堂却入酒肆笑谈中，可千万别把豆包不当干粮．把野史不当历史。 在官史煌煌不敢说、不便说、不屑说处，剥去尘封已久的历史面具，透过趣闻、花絮、杂碎的雪泥鸿爪，却窥见了乱世军阀操弄权术的心机最深处。

我们看到伟人或名人栽跟头就会发笑，内心会颇感释然，原来他们也会跌倒，也会摔跟头啊。丑闻的历史实际上就是一部人类的愚蠢史。人类是多么的愚蠢和卑微啊！ 那就从这里开始，让我们走进人类在世界历史上留下的种种丑闻中去吧。何为丑闻，实际上问的是何为人类。人类就是丑闻的主角。人类是会栽跟头的。

嫉妒是无能者的通病。自己的高低取决于身边站的那个人。说的都是理，争的都是利。任何斗争都源于危机感。成功有两个方向，搭在成功者的肩上，或是踩在失败者的尸体上。的表情，在转过身后，的嘴脸，在目的达到后。背后捅你的，大都是自己人。成功者的特征千奇百怪，而失败者的特征总是类似的。

◎跟随本书，回到明朝的故事现场《明朝那些小事儿：金陵琐事》记述明初至万历年间的野史轶闻，有明朝各时期的皇帝，有贫苦廉洁的官员，有个性怪异的诗人，有多才多艺的妓女，有贪财逐利的市井小民……上涉国朝典故

本书为作者《中国历代状元》系列书中的一本，分上下两编。上编辑录辽、金、元三朝状元的趣闻轶事，并辐射及当时社会生活的方方面面。下编主要是辽、金、元及西夏、伪齐共152名状元的小传，其第二辑《金代贡举考略》则填补了我国科举史研究的一项空白。全书熔知识性、趣味性与资料性于一炉，雅俗共赏。既有助于读者了解我国古代文化；其博采典籍，搜罗宏富，每篇文章都注有资料出处，并多有考证辨析，又可为文史爱好者、工作者提供参考。

《中国野史》摒弃了传统史学“为尊者饰、为贤者讳”的观念，采古今野史的精髓，引导读者从细节处发掘历史真相，力图通过简明的体例、精练的文字，新颖的版式、精美的图片等多种要素的有机结合，将帝五将相的性格心理、轶闻趣事，统治阶级的勾心斗角、尔虞我诈，政治军事的丑恶内幕、血腥手段，历朝代的民间风情，数千年奇人异士的风流俊逸、洒脱风姿，三教九流、世相百态，立体、全息地呈现在读者面前，展示真实鲜活的历史。《中国野史》的作者是郑永安。

惊涛拍岸，乱世枭雄，北大教室中的授课声业已远去。徐志摩的诗，阮玲玉的戏，良友画册上柔美的面容渐已模糊。武昌城头的隆隆炮声，护国军中的猎猎战旗，五四青年的声声呐喊，证明了这是民主主义的世纪。 这边征尘不断，军阀们的混战凋零了国家的元气，涂炭了大好的河山；那处的十里洋场灯红酒绿，商女的欢歌盖不住黎民的嗟叹。繁华落尽，大师 归去，云涯渺，志士葬，掩书卷，照丹心。 《民国秘史》力求用白描的方式展现民国历史的真实，通过当国武夫、名士与名媛、江湖与特工、民国奇案几个章节来再现民国历史的部分横 断面。 历史原本就是先贤们遗落的钥匙，《民国秘史》可以带领我们开启一道道现实的困惑之门。本书由萨沙编著。

作者纳尔逊·曼德拉是我们这个时代令人鼓舞的偶像之一。在曼德拉的一生中，他用纸和笔记录着自己的所思所想、大小事件、艰难险阻以及诸多成就。现在，他将这些私人档案公之于世，让我们有这次从未有的机会了解他波澜壮阔的一生。从曼德拉黑暗的27年牢狱生活的信件，到《漫漫自由路》未出版的书稿，《与自己对话》将带我们走入一个公众人物的私人世界。这里有他在会议中的纪要，甚至涂鸦，有他在罗本岛的牢房中记录在台历上的踟蹰的梦境；也有他在20年代60年代反对种族隔离制度时那段逃亡岁月的日记，还有他与朋友近70个小时的对话录音。这一页页文字中呈现的曼德拉不再是偶像，也不是圣人，而是普通如你我……从他头一次萌动政治理想，到他在世界舞台上发挥举足轻重的作用，曼德拉在《与自己对话》一书中坦诚面对人生。阅读《与自己对话》

这本书最原始的创意，是做一本力宏的乐谱。 其它的都是意外…… 我甚至无法分辨那些逐次加深的意外，是分别在哪些转折，让我们被深深吸引，甚至无法自拔。 我承认这样的比喻其实非常奇怪，但这样的经验真的非常接近于一部侦探小说……

《明太祖平胡录》，陆深著，记元末朱元璋起义至推翻元朝统治的前后过程，因系杂史，提到了一些正史所未记的细节，但也有一些传闻之辞。《武宗外纪》，毛奇龄著，系采撷《明武宗实录》中所载武宗遗事而成，盖毛奇龄预修《明史》时，《武宗本纪》虽据《明武宗实录》撰写，但是武宗个人生活荒唐之事，大多略而不书，毛奇龄为防其事湮没，著成本书，以与《武宗本纪》存照，故曰《外纪》。《天水冰山录》，无名氏著，实系严嵩家产抄没入官的清单，书名盖取张彖讥杨国忠为冰山的典故。《钤山堂书画记》，文嘉著，该书系作者于明嘉靖乙丑（1565）参与清点遭官府籍没的严嵩所藏书画时作的笔记，书画按时代顺序著录，法书名画分列，所著录石刻法贴墨迹类凡三百五十八轴册，古今名画手卷册页类凡三千二百零一轴卷册，能够反映明代权势者在书画收