《近世日本的日常生活》能够被译成中文，我深感荣幸，因为在日本人的日常生活、宗教和文化里，有太多的东西源自中国。我曾希望能寻求到日本物质文化的中国之根，并将中日两国的生活标准作一番比较。然而读者最终会发现，纵观全书，只有两处涉及到了中国：一是在讨论人口模式的章节里，我提到日本的家庭模式与欧洲更相似而不是中国，但并未详述；另在最后一章，我也提到日本和中国的不同之处。由于我不会中文，咨询了一些美国的中国学者，他们又多无法为我提供详细资料，对中国和日本的比较研究也就只好流于粗浅了。我发现，日本的家族系统和中国迥然不同；在19世纪，日本的粮食亩产量要高于其他所有亚洲国家。但产生这些差异的根本原因何在，我只能臆测。 希望《近世日本的日常生活》能激发中国的研究者探索这些问题，也希望在这一领域
本书是是一部有关重庆近代报业的图像历史，以图文并茂的形式收录了1897至1949年间在重庆出版的，且能找到实物的报纸160种。每一种既有简明的文字论述，也有珍贵的图像。书稿编排合理，资料丰富、论述严谨，具有原创性，有较高的学术价值。
公元1902年，清光绪二十七年，中国时局波谲云诡，清政府为摆脱政治危机，开始试图施行新政。其中不少法律改革举措与近代法息息相关，为中国法的转型迈出了重要的一步。 本书梳理近代法的发展脉络，介绍近代法律改革的深刻背景，深入分析传统法的终结与近代法的演生，结合实践来阐述近代法律的演变与转型，并对中国法百年来存在的问题及其历史成因作出反思。其意义并不仅止于对过去真相的发掘，而更在于它所关注的内容，即近代中国法的探索之路，对于现今中国的法制建设与社会生活有着强烈的借鉴意义。
《民国学术文化名著：中西交通史》凡十章，每章一个题目，于每一个题目中提示事迹的梗概。书末附《中西交通大事年表摘要》予以补充，将中国同欧洲诸国在政治文化方面初步的交通情形，作一鸟瞰的叙述。从先秦以前中国文化的孕育发展到鸦片战争为本书的结末，中间经历了秦汉以后印度佛教思想的传人中国，元以后欧洲文化的逐渐向东方传布，元朝的中西交通之盛，因突厥人兴起的中西交通一时中断以及明以后中西交通的复活，其目的为读者能于中西交通初步的史实作一个大概的了解。
雷通群在各大学讲授《西洋教育史》及《中国教育史》多年，每讲一次，均编有系统之讲义，本书即是依据其在中山大学所编相关讲义增删而成的。该书从教育史的意义谈起，论述了西方的教育成果及政策、文化等，甫一出版，
既非正史，也非野史，是作者研究之余偶有所得，不求涵盖，不求完整无缺，从文化入手，小处着眼，历数师爷领域，于闲情之余有所获。
本书以制度变迁理论和博弈论为研究工具，在扼要分析中国历代高等教育制度特征及各权力关系特点的基础上，运用独创的权力博弈模型和权力量化手段，着重对转型期中地高等教育制度环境、各权力主体的权力场演变特征、权力博弈的方式与性质等进行了仔细研究，得出了一些独特的结论。全书共分九章，分别阐析了有关概念、理论、高等教育制度及其变迁特点、权力博弈的模式与性质以及未来高等教育权力结构模式的演化趋势等。本书可作为教育学、政治学和社会学等学科的有关专家学者及师生的参考用书，对制度变迁理论、博弈论和权力关系理论感兴趣的学者，可能也有的参考价值。
华夏历史，悠悠五千年，各朝代出现或使用过的钱币不计其数。随着岁月的变迁，那些形形色色的钱币退出了历史舞台。不过，凝结在钱币里的故事，却丝毫不会褪色，反而历经岁月沉淀，历久弥新。
“一驿过一驿，驿骑如星流。”驿站，是古代官府信使和出差官员在途歇脚的场所，也是大宗物资运输的官办中转站。不过，历目前的驿站，绝非只有歇脚和中转之用。驿站的演变历程，以及发生在它身上的诸多精彩故事，都蕴
伊东忠太是日本有名的建筑史学家，曾先后六次来华开展建筑考古活动。《中国建筑史》是建筑目前第一部较全面、系统论述中国建筑历史的著作。作者运用文献研究法、考察实测法和文字考证法，凭借深入中国腹地考察的机会
由托克维尔著的《旧制度与大革命(精)/世界经典译丛》(作者托克维尔)通过对大量史实的分析，揭示了旧制度与法国大革命的内在联系。既论述了大革命的开创性和决裂性，又论述了它的连续性，认为大革命是长期历史发
这是一部闪耀着智慧光芒的书。它告诉我们，人类的进步历史，其实就是所谓的各种文明实验的历史，同时也是人类一再重蹈“进步陷阱”的历史：太平洋上的复活节岛文明，中东的苏美尔文明，大西洋两岸的罗马文明与玛雅文明，这些古老的文明都踏入了“进步陷阱”——在文明发展至时，对生态的索求也到达顶点，为了追求持续的成长繁荣，只好抢劫未来，以支付眼前的开销，最后将大自然赐予的款待洗劫一空，然后随着生态环境的崩毁而瓦解。在遍布世界各地沙漠与丛林中的遗迹前，在因为进步陷阱而导致的文明自毁的惨痛教训中，当今时代的我们要以史为鉴，还是要重蹈覆辙，成为下一个受害者？这需要自诩为万物之灵的人类作出肯定的回答。
李宗山编写的《家具史话》概述了中国家具的发展历史、不同时期的家具特征及其与社会文化形态的关系。在家具分类的基础上，从纵横两个方面对中国家具史做了系统、全面的阐述，提出了因起居方式不同而形成的中国家具史的两个发展阶段——早期古典家具和晚期古典家具。早期古典家具自战国时期开始走向繁荣，其代表便是楚式家具及后来的汉式家具。晚期古典家具至明代趋于鼎盛，其代表便是明后期至明中期以前的明式家具和清式家具。《家具史话》以图文并茂的形式将中国历代家具的发展状况展现出来，尽可能全面、清晰地反映中国家具发展的基本脉络和主要规律，以期使读者对中国家具的历史演变能有一个比较全面的了解。
画之为何物，性灵也。一部《中国绘画史》，历数自远古至今，中国画之变迁、发展。三代春秋战国先秦两汉的稚气丹青，所谓含德之厚，比于赤子；魏晋南北朝隋唐逐是丰腴润泽；五代宋元高远超妙；又有明清韵味悠长……一代画师陈师曾，一如描摹一幅丹青，将性灵之气融贯文理，绘就中国画之长卷，意趣盎然，蕴藉深厚。兼论中国画人物、花卉、山水之历史演绎，更添点睛之笔。画之为画，无由脱离历史情境之左右，然更有其自津之品性。陈氏画论，既述兼论，每发前人之未发，概妙文尽数中国绘画之精妙者也，堪称惊世之作。
文字是人类思维的载体。由于生产力发展水平和语言习惯的差异，文字也自然呈现出纷繁复杂的面貌。《文字的历史》作者B.A.伊斯特林，根据书写符号与各语言要素胡对应关系，将人类历史上出现过的各种文字划分为五大
《国学经典译注丛书：尚书译注》是我国古代一部重要的历史文献汇编，保存了大量弥足珍贵的先秦文献资料。它内容博大精深，文字却佶屈聱牙。鉴于此，《国学经典译注丛书：尚书译注》对之进行注释、今释。《国学经典译注丛书：尚书译注》博采众长，注释时有新意，译文也通顺畅达，是帮助读者读通和理解《国学经典译注丛书：尚书译注》的一本好书。
本书是“大家学术文库”系列丛书中的一本。《乐府文学史》是中国文学史上次详尽梳理、系统研究“乐府”的专著。在书中，作者对何谓“乐府”做了明确的界定和分类，并按时代顺序，根据各阶段的特色，选择适当的阐述方式，分别对两汉、魏晋、南北朝和隋唐时期，或是创造或是模仿的乐府诗歌进行了综合性的分析与评述，详细论述了乐府文学自发生至衰落的演变迹略。本书史料搜罗广泛，立论有据，笔调流畅，综纳性强，因而对于研究者极具参考价值。
本书是高等院校历史系历史专业的一门基础理论课，《历史科学概论》即是根据这门课程的教学需要编写的。这部的主要内容是概述关于历史科学的理论、方法和一般知识。通过这部的讲授，帮助学生联系历史研究的实际，逐步学会运用唯物史观研究历史的理论方法，同时，也相应地使学生掌握一些研究历史所的知识和技能。简单地说，这部是历史系学生跨入研究领域的入门或向导。
《中国教育思想史（图文版）/名家小史》展示了中国自上古时代直至近代各时期的教育思想。包括不同时期的教育思想和教育学说，以及与社会、政治、经济等方面的关系。内容详实，视野广阔，是一部完整了解中国教育思想发展趋向的著作。
人类文明进程中，沐浴并不是的身体清洁方式。某个时期，疾病流行，人们认为水能将病菌带入体内而远离浴室，频繁更换内衣及装饰外衣保持清洁；而另一个时期，认为冷水有治疗和健体的功能，如斯巴达的孩子从小便泡在冷水里强身，但不是为了清洁；直到近代，随着城市对水的广泛应用，人们才逐渐把身体的清洁与水联系起来，沐浴才成为生活的必要部分。身体清洁经历了擦拭、局部清洗、沐浴的过程。
《东北专电：大公报里的政声与民生》是一部对1945至1948年发生在东北地区的国运民生《大公报》新闻记者所做的报道的叙事与评价。该书作为《北平电话：大公报里的战局与时局》的姊妹篇，按照年月顺序叙事，摘
