《上学记》是著名学者何兆武先生的个人口述史。何先生生于1921年，在北平读小学和中学，在西南联大读大学和研究生，共七年，读过四个系，之后在清华大学任教。《上学记》写的就是何先生1949年的求学生涯，其中西南联大的七年是主要篇幅。何先生以治哲学史和思想史的思想底蕴，以谦和率真的学者姿态，以历史亲历者的回忆和感受，讲述在特殊的年代，尤其是抗战烽火中，一代人的青春和理想、知识和风雅。书出版后，好评如潮，当然也引起了一些争议。但何先生说： 为尊者讳、为贤者讳，并不是真正对人的尊重。一个人的思想本来是活泼的、与时俱进的，又何必一定要把它弄成一种思想上的木乃伊，让人去顶礼膜拜呢？ 对于今天的读者而言，《上学记》不止是一本口述史，更是一本打开历史之门、知识之门，乃至真理之门和思想之门的启蒙之书。当然

《邹逸麟口述历史》细述了上海租界弄堂里一个白手起家的企业家家庭及家族数十年间的变迁，记载了口述者先后在教会学校和社会主义新型大学的求学成长过程，重要的当是详述了师从谭其骧先生从事《中国历史地图集》研究而开启的治学之途。此书实录了一个衣食无忧、怯弱本分的上海少爷，由于中国社会的大变革而转型，跋涉于史林、遨游在学海，并成为学界翘楚的耕读生涯。由口述者娓娓道出的一个个历史场景，情节生动、细节真实，一如其平实质朴的治学风格，充满着对亲人的深情，对学术的挚爱，对后辈的期许，呈现了一位学者的八十年华。他的生命历程再度诠释了先贤的经典：认真做事，老实做人。 本书稿为著名历史地理专家，中国地理学会历史地理专业委员会主任，上海地方史志学会原会长，第八、九、十届全国政协委员，民盟上海市原副主

本书是一部由谢雪萍口述、朱洪海撰稿的口述历史作品。谢雪萍18岁奔赴延安，是开国少将张学思的夫人，也是张学良将军的弟妹。本书内容主要分为以下几个方面：*，叙述了谢雪萍奔赴延安与张学思相识相爱，1940年，随张学思率领的 东干队 奔赴冀中前线，亲历了八路军在抗日前线血与火的斗争，以真实经历反映了共产党领导的中国军队坚持抗战的历史。第二，张作霖以及张学良时期的张氏家族状况。第三，对张学良的记述和回忆，尤其谢雪萍曾经两次去夏威夷面见张学良，有关晚年张学良的生活状态也是本书的一大特色。 为纪念那些为国捐躯的抗日先烈们，书后扫码欣赏《在太行山上》，由北京开国功勋后代艺术团演唱！

他的馆，为了和平，收藏战争；为了未来，收藏教训；为了安宁，收藏灾难；为了传承，收藏民俗。 他的人，江湖义气，豪气干云，浑身是胆，仰不愧于天、俯不愧于地，唯馆唯史唯物到极致。 他，就是朋友戏称双料妖精，江湖人称蜀地舵爷，自称馆奴的建川博物馆聚落馆长樊建川。zui为人熟知的是他建了一群博物馆，但少有人完整了解他的过去：下乡、当兵、上学、任教、从政、从商，是怎样的契机和人生经历，让他zui终转向收藏事业，成就今日以博物馆为终生事业的馆奴第yi人；历时十余载，建馆时的风风雨雨，又怎样在樊建川的情怀智慧与各路贵人的鼎力相助下消散，终让散落人间的文物聚积川渝，重现世纪风云，敲响民族历史的警钟。

基础历史教学暨历史教材编著资深专家、上海市文史研究馆馆员林丙义在这部人生经历和学术事业的回顾中，作者以他在揭开 文革 序幕的《海瑞罢官》讨论中如何被引蛇出洞，撰文批驳姚文元 导火 之作，致遭长期迫害的亲身经历，为沉重的历史课题提供了一个完整的案例；以其行业特征明显的经历和交往，写照了特定时代的历史片断；更通过四十年历史教学实践的回顾，展示了新时期以来我国基础历史教学暨历史教材编写在政治和思想潮汐间跌宕起伏的曲折历程。使人在时空经纬的起承转合间，感知正直的知识分子曲折的道路和人生的价值。

袁同畴先生，复旦大学毕业，曾赴日留学年余。青年时代，在上海及南洋等地撰文宣传新思想。北伐以前，任职黄埔军校。国民政府定都南京后，历任湖南省、内政部、考试院等党政要职。抗战胜利后当选为汝城县国大代表。陈三井纪录的这本《袁同畴先生口述历史》内容以袁先生早岁求学经过及抗战前从政经历为主，并选录先生遗著《往事如烟八十年》中之相关文章十一篇，以广流传。

刘真，安徽凤台人。安徽大学毕业后赴日留学。曾担任陈诚侍从秘书，其后历任台湾师范大学校长、台湾省教育厅长、政治大学教育研究所所长等职。 本书记录口述者投身抗日行列、亲历台湾教育改革、主持《教育大辞书》编撰等经历；回忆与陈诚、胡适、梁实秋、钱穆、傅斯年等师友交往详情。

本书是《旧区小店：澳门老店号口述历史》的姊妹篇，是由对位于澳门旧区的二十多家小店店主的访谈整理而成，这些小店有电器行、理发室、戏院、钟表行等。本书图文并茂，鲜活地展现了澳门旧区居民的生活场景，展现了这些小店的新旧面貌，从一个侧面反映了澳门近几十年的发展和变迁。

本书为 澳门口述历史丛书 之一，主要由对十一位澳门士多店主的访谈整理而成。他们饱含情感的讲述，展现了 士多 （store）这一便利社区居民、联络邻里感情的载体从兴起到繁盛，再至逐渐衰落的历程。这些士多曾给社区居民带来诸多美好回忆，见证了澳门街区几十年来的邻里关系、街坊情谊，也从一个侧面反映了澳门近几十年的历史变迁和经济发展。

在美国的 50余年，董鼎山一直是上班族，没有专事笔耕，但这无妨他硕果累累的蓄积。他不仅用中、英文双语进行写作，而且他的作品题材之广，发表刊物之多，海内外影响之大，在当前美籍华裔作家中都是少见的。本书是董鼎山先生的回忆录，从童年到终老，叙述得非常详尽，对现代学人有非常大的启示。 这些文章传递了大量欧美文学界、出版界的信息，以及他的睿智深刻的分析。他所具有的两种文化背景，使他在行文间有种耐人寻味的魅力，既有东方的细致缜密，又有西方富于幻想的浪漫气息。他以诚实、坦率、开朗的态度，检视与剖析文学作品中的特殊社会现象与人性表现，把他自己的所学所悟亲切而生动地讲述给别人听。他文如其人，热情真挚，天然去雕琢。

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本书由20位活跃在创作一线的优秀作家对20位参加过抗日战争、解放战争、抗美援朝战争的老兵进行面对面访谈后，形成纪实文学作品。本书在人物形象的塑造上，突出人物性格特点，力求多角度地刻画老兵形象，关注军人在战场中的成长和蜕变；在表现人物情感方面，不仅描写战场上的生死之情，同时关注人们对于和平以及美好生活的期盼。 br 本书以战争中的青春身影，生活中的鲜活事例，再现中国共产党领导的民族解放战争的伟大，通过对这些英雄的战火青春的讲述，再现革命前辈追求革命初心，不怕牺牲，一往无前的气魄和革命精神。

本书稿为著名历史学家、上海文史研究馆馆员、复旦大学历史系教授陈绛对自己求学、工作、研究、著书立说的生活事业的回顾。大致可以分为青少年时期的求学、进入学界、从事编撰和翻译、出版一批在学界颇具分量的著作等几个阶段。其中穿插高分考入圣约翰大学，担任《辞海》分科主编，刊发《顾准生平和他的学术思想》，翻译《李鸿章评传》、《基度山恩仇记》等著作，讲述 为民方身轻 家训的教诲等故事，内容精来，叙述生动，使读者感受其钟情学术研究、秉持传统的情怀和精神。

本书是迈克尔 巴克森德尔对其早期生活和创造力形成的精彩记录。描述了作者的童年生活，他在剑桥拜F.R.利维斯为师的求学生涯，在德国、意大利和瑞士的游学经历，在维多利亚与阿尔贝蒂博物馆的生活细节，与约翰 波普-亨尼西的共事经历，以及他决心追随格特鲁德 宾和恩斯特 贡布里希加入伦敦大学瓦尔堡研究院的缘由，展现了他在精神、情感以及文化上成熟的过程。

本书稿为上海市文史研究馆口述历史研究中心组织编纂的上海市文史馆口述历史丛书之一。由我国著名雕塑学家高云龙口述，上海档案馆陈正卿采访、撰稿。这部书稿对高云龙人生、事业、阅世、交游做了综合性的回顾。他亲历中央美院暨雕塑研究所的创建，参与志愿军纪念碑浮雕等传世经典作品的创作，改正平反后重拾塑艺，致力开创新时期城市雕塑事业的历程，都为生动鲜活的现代美术史资料。

本书是一本老照片集，书稿中收集的老照片，真实反映了上个世纪以来，作者的外公、外婆各个历史时期的家庭生活风貌。从一定意义上讲，这本照片集也是近现代中国社会生活的一个缩影。百余年历史，百余张照片，岁月年轮不着点墨即跃然纸上。岁月沧桑，真情鉴证。虽时光流逝，儒雅老人慈蔼音容犹在心中。

图书辑录了秋瑾弟弟秋宗章回忆秋瑾的文字，对作为姐姐、女儿、革命战士的秋瑾作了详尽而全面的介绍，字里行间可见作者对秋瑾英勇就义的哀痛和对姐姐的敬仰、爱戴和怀念。

《上学记》是著名学者何兆武先生的个人口述史。何先生生于1921年，在北平读小学和中学，在西南联大读大学和研究生，共七年，读过四个系，之后在清华大学任教。《上学记》写的就是何先生1949年的求学生涯，其中西南联大的七年是主要篇幅。何先生以治哲学史和思想史的思想底蕴，以谦和率真的学者姿态，以历史亲历者的回忆和感受，讲述在特殊的年代，尤其是抗战烽火中，一代人的青春和理想、知识和风雅。书出版后，好评如潮，当然也引起了一些争议。但何先生说：“为尊者讳、为贤者讳，并不是真正对人的尊重。一个人的思想本来是活泼的、与时俱进的，又何必一定要把它弄成一种思想上的木乃伊，让人去顶礼膜拜呢？”

张学良将军辞世后，唐德刚先生在助手的帮助下，历经数年，精心整理录音资料而成《张学良口述历史(精)》。强调内容的时间跨度从1900-2001年，全景式地展现了张学良的百年风云际会。《张学良口述历史(精)》以张学良的自述为主要内容，再现了张学良精彩 伦的一生。作者忠实于张学良的自述，其历史记述全部以张学良将军本人的自述为中心，是张学良人格魅力的反映。充分表达了作者对传主的尊重，为读者提供一个真实的历史。

本套丛书是作者历经几十年田野踏查，从一个个匠人口中听来，以口述史的形式呈现给读者的。是从吉林省各个历史时期，抢救挖掘出来的诸多工匠的创业故事和敬业精神写实，包括铁匠、木匠、皮匠、粉匠、糖匠等，具有重要的历史意义。这套丛书比较全面地记录了人们从前在饮食、医药、商业、手工业、制造业、加工业等方面的经济生活乃至精神生活，是不可缺少的 字号 ，这些 字号 的创业、诞生、发展，甚至到它们的倒闭或失败，都是历史的缩影。这里工匠的每一个 点 都是其家族的先人在历史上创业功绩的记叙，开始于 个案 ，发展成工匠，给人展示了充分和生动的文化力量。 本书立足中国传统皮毛行业。作者历经几十年田野踏查，从一个个匠人口中听来，以口述史的形式呈现给读者。全书由亲历皮匠人家、皮匠工具皮匠作业主要过程、皮匠与东北、

作为改革开放时期的风云人物、《实践是检验真理的*标准》主要执笔者，胡福明见证了中华人民共和国成立前后特别是改革开放直至中国特色社会主义进入新时代以来的家乡巨变、国家巨变。作者回顾了自己贫穷而快乐的童年时代、在北京大学和中国人民大学艰苦求学的青年时代，浓墨重彩地记述了《实践是检验真理的*标准》一文创作发表的经过及其在特殊时期产生的重大影响，讲述了被调至省级机关工作后，由学术研究者转为行政工作者之后的心路历程，客观叙述了当年江苏宣传工作中几件有影响的大事。作为一代学人，冷静客观；其个人学术的一生，也是中国社会主义建设和改革发展螺旋式上升伟大历程的一个缩影。 内容看点： 1.关于《实践是检验真理的*标准》如何出炉的始末 2.关于《实践是检验真理的*标准》一文在全国引起的真实反响 3.关于2

本书是《同舟共进》文章精选集。文章主要是对中国历史当事人或见证者如胡耀邦儿子胡德平、江青秘书阎长贵与杨银禄、张闻天秘书何方等进行采访整理而成，访谈时间跨度大，主要以讲故事的方式，阐述这些人物的沉浮和命运。

本书是我国当代服饰艺术家黄能馥先生的口述自传，由国家图书馆 中国记忆 学者口述史 中心采访整理成书。本书以年代为序，通过大历史中的个人视角，充分展现了20世纪中叶以来中国社会的变革，也梳理出中国服饰、丝绸等领域的发展脉络，留下了大量珍贵的一手史料。本书充分表现出口述者在中国历代服饰、纹样等学术研究方面的建树与思考，辅以对沈从文、张仃、庞薰琹等良师益友的真切回忆，情深意长，引人入胜。

朱丹女士近年来一直致力于口述历史的访谈和研究，特别是对黄埔老人的口述访谈*是倾注了其大量的心血，*为重要的是，基于访谈的内容，她又从学理的层面加以梳理和研究，形成《弱冠系虏请长缨--黄埔军校生抗战口述史研究》一书，这是对历史高度负责的态度，也体现了一位学者的担当。

王云五，著名的出版家、教育家，国民政府高级官员。 本书是王云五的儿媳口述，由王云五的孙女整理而成，里面涉及许多王云五家族不为人知的故事。 书中讲述的是王云五家族的真实故事，一切故事的源头都从口述者 王云五的儿媳妇李纯瑛女士开始，她成长于20世纪20年代初期的香港，虽然家境贫困，但凭着过人的胆识以及刻苦耐劳的坚持，成为早期少数进入崇高的学术殿堂──香港大学的女性之一。 这本回忆录描述那段混乱时期的失落、失望，及以决心和毅力克服万难建立安生立命的家的旅程。在多次迁移过程中，她及她的家人不畏惧生活所带来的种种困难，不被环境击败，下定决心要寻找安身立命之处，一块确保家庭能够生存和发展的应许之地。