孙权(182-252),字仲谋。祖籍吴郡富春(今浙江富阳),于下邳(今江苏徐州市邳州)出生。三国时代东吴的建立者。父亲孙坚和兄长孙策,在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。孙权19岁时,兄长孙策遭刺杀身亡,孙权继而掌事,成为一方诸侯。本书着力探求和展现了传主的真实形象。孙权年未弱冠而有江南,封王称帝。他善谋大局,是个很有作为的军事战略家;他善于用人,文武大臣愿为其用,甘为其死;他善于用威,专断大政,在政治、军事思想和用人等诸多方面都留下了令人思考的东西。他拓疆土,开发经济,为江南经济的发展做出了贡献。他立法严峻,刑杀有点过分,常为后人所非。晚年时 年老志衰 ,政有多失,终留下了一个很不稳定的政治摊子。
刘备(公元161年-公元223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝,政治家,史家又称他为先主。 刘备作为三国时期的蜀国皇帝,在中国历史上留下了深刻的足迹。他一生的大部分时间是在战争环境下度过的,可谓鞍马劳顿,倥偬数十载,终于成就大业。作者通过认真地梳理和研究历史资料,本着还历史人物本来面目的意愿,真实再现了刘备 折而不挠 终得一方天下及其两面性的一生,展示出一个不同于《三国演义》和一般社会观念中的刘备形象,并对诸葛亮治蜀的功过是非作了一些非传统的评议。本次修订再版。
萧道成(427 482),即齐高帝,字绍伯,小字斗将,南兰陵郡兰陵县(今江苏省常州市武进区)人,南朝齐的开国皇帝(479年5月29日-482年4月11日)。升明三年(479)四月,萧道成迫顺帝禅位,年号建元。萧道成博学有文采,工草、隶,弈棋第二品。卒谥高帝,庙号太祖。萧道成执政期间,加强集权,整顿吏治,重用寒士,振兴教育,并多次遣使访民间疾苦,轻徭薄赋,废除苛法,改善社会状况。他对当时社会经济的发展,汉文化的保护与发扬有重大贡献。萧道成即位之后,下诏 修建儒学,精选儒官 ,招揽人才,下令整顿户籍。禁止宗室封山占水,与民争利;减免一些赋役,安抚流民,朝政较严明,官民始得安业。他提倡节俭自奉,反对奢靡,并以身作则,将宫殿、御用仪仗等凡用金、铜制作的器具全部用铁器替代,衣服上的玉佩、挂饰等统统取消。该书稿以此为
魏晋南北朝时期英雄豪杰辈出,宋武帝刘裕是这个风云激荡的历史时代*杰出的政治人物之一,然而史学界对于刘裕及其时代的研究很不到位,与其历史地位颇不相称。无论是知识界还是社会上,人们对刘裕的历史业绩和贡献不甚了了,本书通过对相关历史资料的全面搜集整理和深入细致的分析,将那个时代重大的历史事件和众多人物的活动熔铸一炉。通过本书,可以充分了解刘裕的生平事迹,特别是他创建南朝帝业的历程,并对晋宋之际重大的历史问题得到全面充分的认识。本书涉及领域广泛,包括政治、军事、民族、宗教和南北关系等诸多方面,既有精辟独到的史实考订和史料批判,又有高屋建瓴的宏观分析和综合归纳,文笔流畅,引人入胜,有很高的可读性。
本书内容简介:在简要叙述唐太宗李世民生平的基础上,对存在于其治国实践中的哲学、政治、人才、军事、民族思想进行了详细的剖析,并对其思想的历史影响作了扼要介绍。一般地说,思想史是思想家的历史,而李世民的思想却不是以“思想家的思想”形式出现,而是在治国实践中,阐述和丰富了的儒家思想。他“以其事业存于制度”,又以其思想存于事业。作为一代明君、著名的政治家、军事家,他的思想具有鲜明的针对性、生动的概括、通俗的比喻、极强的说服力等特点。魏徵是我国历史上杰出的政治家、优秀的史学家。他辅佐李世民,随事谏诤,制定“偃革兴文”的治国方针,是大器晚成的一代诤臣。《魏徵评传》评述他的政治、史学思想,着重考察其基本内涵及思想体系,并探源溯流。书中认为魏徵具有朴素的唯物辩证思想,积德修身的治国理论
司马懿评传是从写司马家族的起源及到司马懿时,他如何运用手段获取曹培丕的信任而掌握了大权,到曹睿时更是独揽了大权。他积极培植自己的势力,扶植自己的儿子孙子掌握了朝廷的命脉,终为夺取魏国政权铺平了道路。由于司马懿的倒行逆施,许多人都对他的行为不齿,为此司马懿这个人在历史上的资料不多,作者博览历史资料,从中抽丝剥茧努力还原历史的真面貌,使得这个人物活灵活现地展现在世人面前,将三国的历史脉络串联起来,看了司马懿评传,也就看到了三国鼎立的历史画面。同时也看到了三国由盛到衰的局面的形成史。同时把司马懿如何将曹魏时代的权力一步步掌控在自己手中的嘴脸林淋漓尽致地表现出来。历史的教训值得借鉴。司马懿与曹操,是汉末三国时代前后辉映的两个历史巨人。一个是曹魏政权的开创者,一个是晋王朝开创者。这两