《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。
人间失格，即丧失为人的资格。这是太宰治生平后一部作品，也是他重要的作品。全书由作者的序言、后记以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫。从书中所选的作品来看，译者所推崇的并非阴暗的内容，而是这些丑陋乃至残忍的故事背后所蕴含的深层次思想。其主线是追求爱与自由和真实，寻求人性的解放。
1.日本文学大师夏目漱石用他老练的笔法塑造了一只冷眼观人、喜好吐槽的喵星人，故事有趣又发人深省，适合普通读者阅读。 2.世事就如猫的眼珠一样变幻莫测，这本书能让现在的读者了解到曾被誉为日本“国民大师”的夏目漱石是如何观察和思考的。
《月亮和六便士/微阅读》写的是一个英国证券交易所的经纪人，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却迷恋上绘画，他弃家出走，到巴黎去追求绘画的理想。经过一番离奇的遭遇后，主人公后离开文明世界，到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛嗣，并同一个土著女了同居，创作出一幅又一幅惊世杰作。作者通过这样一个一心追求艺术的怿才，探索了艺术的产生与个性的关系、艺术家与社会的矛盾等引人深思的问题。同时小书也引发了人们对摆脱世俗束缚、寻找心灵家园这一话题的思考。
《月亮与六便士(精)》的情节并不复杂，写的是一个英国证券交易所的经纪人，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却迷恋上绘画，像“被魔鬼附了体”，突然弃家出走，到巴黎去追求绘画的理想。他的行径没有人能够理解。他在异国不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬，而且为了寻找表现手法，精神亦在忍受痛苦折磨。经过一番离奇的遭遇后，主人公最后离开文明世界，远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居，创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。在他染上麻风病双目失明之前，曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在逝世之前，他却命令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。通过这样一个一心追求艺术、不通人性世故的怪才，毛姆探索了艺术的产生与本质、个性与天才的关系
诞生于1000年前日本平安时代的《源氏物语》，是世界上最早的长篇小说。它以一种贵族化的华丽、唯美，史学家般的恢弘，向我们讲述了一段流传千年的爱情故事。 紫式部著的《源氏物语(全译彩插珍藏版上下)》分上下两册，穿插了19幅日本重量《源氏物语绘卷》的无损复原画稿，并插有《洛中洛外图屏风》等珍贵画卷插图，将平安时代的华丽与日本文化中的物哀之美完美呈现在读者眼前，被读者评为“好看的《源氏物语》”。
《高老头》以波旁王朝复辟时期的法国社会为背景，讲述了经商发家的高老头倾其心血抚养的两个女儿，婚后在上流社会生活方式的影响下榨取父亲的财产、损害父亲的尊严、折磨父亲的情感，直至其一无所有、身心交瘁而死。与此主线交织的是外省青年拉斯蒂涅闯入巴黎上流社会，认清其间种种诱惑与险恶的经历。巴尔扎克鸿篇巨制《人间喜剧》中的主要人物在这部小说中纷纷亮相，从而揭开了“人间喜剧”的序幕。
小职员尼克初来纽约，租住的房子恰巧在大富翁盖茨比的豪宅旁边，因此结识了盖茨比，并无意间得知盖茨比内心深处的牵绊——纽约上层社会的旧情人——黛西。盖茨比还是军官时，曾与富家千金黛西相恋，然而社会阶层的差距最终让两人分道扬镳。战后，盖茨比去东部闯荡，不择手段赚取金钱，并如愿在黛西家对岸建起豪宅。盖茨比用夜夜笙歌，极尽奢靡的生活，在上层社会制造话题，意在引起黛西的注意，而黛西此时早已嫁给贵族汤姆，但婚姻生活并不幸福，汤姆与情人幽会的事早已人尽皆知。几经周折，盖茨比终于与苦闷的黛西重逢了，恋情一触即发，可悲剧也接踵而来……
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯所著的一本日记体儿童小说，它采用日记的形式，记录了小男孩恩里科一年内的成长历程。在《爱的教育》里，爱的主题贯穿了整部小说，作者在最平实的字里行间，融入了种种世间最平凡但却又伟大的爱：老师之爱、父母之爱、同学之爱、儿女之爱，甚至还有陌生人之间的爱……可以说每一种爱都不是惊天动地的，但却又是那么感人肺腑和引人深思。《爱的教育》里没有枯燥乏味的说教，也没有更多的豪言壮语，更没有罗列出轰轰烈烈的英雄事迹，它所写的只是那些极其平凡、善良的普通人物以及他们极为平凡的日常生活。作者正是通过这些看似平凡，但实则是真实可信的生活故事，引领每位读者进入了一个爱的世界，并使其在爱中受到教育和熏陶。
1879年，56岁的法布尔总算买下了一块属于自己的土地。那是一块不毛之地，无法耕种，只能长满杂草。但这是法布尔梦寐以求的天堂，因为它可以成为昆虫的家园。直至去世，法布尔都住在这里，继续整理前半生研究昆虫的笔记，完成了《昆虫记》的后九卷。 法布尔是个奇特的人。 一个人耗尽一生观察“虫子”，不能不说是个奇迹；而且专为“虫子”写出两百万字的大书，更不能不说是个奇迹。尤其令人惊奇的是，他笔下的“虫子”，像人一样多彩多姿，活得有滋有昧，．令人不得不感叹大自然的神秘。 奇迹般的作品，出自奇迹般的人。法布尔拥有“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与抒写”。这个性格腼腆的法国人，一生坚持自学，先后取得了神学、数学、自然科学的学士学位和自然科学博士学位，精通希腊语和拉丁语；在绘
塞万提斯著的《堂吉诃德》原名《奇妙的绅士堂吉诃德？德？拉曼查》，共两部。小说模拟骑士小说的写法，描写堂吉诃德和桑丘主仆二人三次游侠的故事。塞万提斯最初的创作动机是要“把骑士小说的那一套扫除干净”。17世纪初，欧洲各国资本主义都有一定程度的发展，西班牙却没有能接近摆脱中世纪状态，“中世纪的幽灵”依然在西班牙生活的各方面作祟。早已作古的中世纪骑士文学因为宣扬忠君、护教、行侠的骑士精神和骑士道德而被封建统治者所利用、推崇，致使骑士文学风靡一时。为了批判西班牙过了时的政治、文化准则，塞万提斯创作了他的传世之作《堂吉诃德》，揭露骑士小说的荒唐与危害，嘲讽骑士道德和骑士制度，以达到否定骑士文学的目的。但实际上作品的社会意义远远超出了作者的创作意图。
