紫砂陶的泥原料属单矿原成泥,是含铁量较高的泥矿,由于地质成因的关系,每处的泥矿含铁量及其他成分不尽相同,其外观颜色也多有不同,故被人们形象地称为“五色土”,再加上烧成温度的高低、火焰气氛的变化,就会呈现出各不相同的紫砂颜色,具有丰富的色彩效果。紫砂陶有优良的性能,熟泥的可塑性好,成型后的坯体强度高,坯的干燥收缩率和烧成收缩率相对较小,为多种多样的品种、多姿多彩的造型、千变万化的线条提供了良好的加工施艺条件。加上巧夺天工的传统制作技艺,符合科学的生产工艺,多彩多姿的器物造型,以及其实用功能(如泡茶、栽花、文房摆设及把玩性等),成为造型丰富、式样繁多、千姿百态的工艺美术品,并突破了其他民间工艺品只在工艺美术范畴里运作的局限,而上升到艺术的殿堂。 紫砂艺术与其他门类的工艺美术相
安东尼·滕的这部具有现实感和反思深度的著作《世界伟大城市的保护(历史大都会的毁灭与重建)》是对22座世界著名历史文化名城的保护历史与现状的描述与反思,既阐述了这些名城的保护历史,也对其基于20世纪历史保护理念的现状提出了质疑,认为并没有一种真正“成功”的保护模式与样板。书中有着大量翔实的论述与描写,这对于我们惯常以欧美历史都市为楷模的思维是一种冲击,书中提及城市保护问题,必将促使我们深入思考。
软装 一词,更多地用于室内设计领域,涉及整体环境、空间美学、陈设艺术、生活功能、材质风格乃至居室风水等多种复杂元素,室内的软装设计以家具、装饰画、陶瓷、花艺绿植、布艺、灯饰及其他装饰摆件为主。每一个区域、每一种产品都是整体环境的有机组成部分,在商业空间环境与居住空间环境中所有可移动的元素统称软装,也可称为软装修、软装饰。原有的室内软装范畴包括家庭住宅、商业空间如酒店、会所、餐厅、酒吧、办公空间等等,可以说覆盖到任何有人类活动的室内空间。 但如果在这个原本用于室内的概念前面加上 庭院 的前缀,指的又是什么呢? 庭院软装 这一概念显然与原有的室内范畴的软装概念有所不同,它指的是在庭院空间之中,对一个场景或者一片区域所设计的软装饰,旨在营造更为舒适、更高品质的室外景观空间。人居环境设计
《乡土瑰宝》由清华大学建筑学院陈志华、楼庆西、李秋香等在历时十五年进行乡土建筑调查的基础上按专题编写而成,文字凝练、平实,并配有丰富的手工绘图和精美的照片,具有历史档案价值和极强的观赏性。 本书介绍乡土建筑门与窗的形式、作用和装饰,从隔扇门、屏门到槛窗、墙窗、横楣窗……展现乡土建筑所独有的艺术魅力。
路易?康是现代建筑大师,《静谧与光明:路易?康的建筑精神》以精致的散文笔法阐述了他的建筑精神。章“静谧与光明:路易?康的话”从各个角度整理了康的演讲词,文字优美,充满诗意;第二章“建筑即精神”是作者对康建筑精神的领悟,从建筑内部一一讲述;第三章“路易?康的建筑”是康的八个代表作品,作为康建筑思想的例证,简洁直观,大气磅礴,充满力量。
颐和园排云殿-佛香阁-长廊修缮的范围,包括排云殿景区、转轮藏景区、五方阁景区、佛香阁景区和长廊景区。古建筑维修面积共约9389.95m2。工程自2005年1月开工,至2006年9月竣工。在修缮工程中主要依据了特有的万寿山工程则例进行。为了保存颐和园古建筑原工艺技术的做法和保存有价值的历史信息,在修缮工程中,把原来不同于一般官式建筑的做法保存了下来。这样的科学态度,十分重要。 这次颐和园重点修缮的古建筑,都是颐和园的重要景区建筑,排云殿、佛香阁是颐和园的标志性建筑,面临昆明湖,高踞万寿山,极为雄伟壮观。而728m的长廊则是我国乃至世界上最长的古建筑画廊。对颐和园这一世界遗产的保护与价值展示来说,排云殿、佛香阁和长廊的形象至关重要。其维修将在即将到来的2008北京奥运会中发挥重要的作用、为“人文奥运”增光添彩。
本书资料来源,是作者拾取近代以来的社会历史遗存及其表现形式,综合作者的亲身经历、见闻、考察、调查、回忆,有的还是亲自践行过的。可以说,绝大部分是来自民间的纪录,有关文献资料仅作参考、核实之用,同时努力搜集有“存照”价值的文字资料予以印证。因此,本书也具有广集资料的特色。 本书的内容采集自民间,方言俚语俗字出现不少,因为是本地特有的,难以用对应的规范化词语替代。一些名物事象,也具有地方性特色。为便于读者理解,书中对其细节或过程予以详述,甚至不厌其烦,以体现民俗所反映的人们的生活、生产及精神面貌。
《淇水诗源 鹤壁(融媒体版)/记忆中原丛书》分为《谈古说今》《要事回放》《名人扫描》《寻根问祖》《古城印象》《考古探秘》《胜景掠影》《名品荟萃》《“非遗”概览》《城市名片》等10个板块,围绕鹤壁的历史、文化这一主线,讲好鹤壁故事,传播中原文化,建立文化自信。 《淇水诗源 鹤壁(融媒体版)/记忆中原丛书》全方位介绍了鹤壁厚重的历史文化,除了传统图文之外,还加入了音频、视频资源,手机扫码即可收听或收看。
中国历经的20世纪是社会激荡的百年,亦是新旧观念混杂、东西文化碰撞的百年。本书以国人“衣”生活的视角,梳理了服装这一领域的历史变迁,评述服饰兴衰,探究风尚源流,笑谈百年“衣裳”。 作为服装学者的两位作者.从政治、社会、文化角度加以钩沉,于生活史的广阔空间纵横开阖:从文献、报章,到小说、俚语,所呈现的公共记忆与私人记忆,立体地勾画出中国人穿衣现象中的时代烙印。 385帧图像,既有历史照片、家庭写真、服装实物及老月份牌画、老插图等作为重现,亦有当代名家的水墨题图、淡彩插图以为点睛。
雕刻艺术是中国传统艺术的重要组成部分。中国雕刻源远流长,种类繁多。历代民间工匠用精湛的技艺、巧妙的构思和令人叹服的创造力留下了无数雕刻精品。本书分别介绍石雕、玉雕、木雕、牙雕、竹刻、砖雕,以及造像和其他雕刻门类,期望读者能从中了解多姿多彩的中国雕刻。
民俗,是民间习俗的总称,涵盖了民众生活的各方面内容,是人们在长期社会生产和生活过程中积累的约定俗成的事象。江西民俗文化内容丰富,通过对这些民俗文化的描述与分析,对我们了解和把握江西地区民众的文化思想内涵具有重要的意义。同时,民俗文化也越来越受到人们关注和保护的文化遗产。 张芳霖主编的《赣文化通典(民俗卷上下)》是一部记录江西历代志秉的专书,体例完备,条理清晰,考证详密,既具有较高的使用价值,也有较高的使用价值。
本书采用质的研究方法,通过将近两年的实地研究和文本分析,对一群留美中国学生与美国人的人际交往情况进行追踪调查,在深度访谈和参与观察的基础上,了解他们的行为、感受和意义解释,并围绕被研究者提出的7个“本土概念”,阐述了他们的跨文化人际交往状况和心态,特别是他们如何在一块陌生土地上从彷徨、无助到重新定位自己的文化身份这一艰难过程。本书案例丰富、语言平实亲切,为读者了解国外留学生在跨文化交往中的内心真实感受和思维变化过程提供了窗口。
《古今青岛》一八九九年,德皇威廉二世命胶澳租借地分为内外界,内界即租界内的市区,被命名为(月岛)。其范围包括今市南区大部分和市北区一部分。 尽管胶澳正式来讲只是德国的租借地,但德国政府对待它的态度却不亚于殖民地。德国在华利益绝不是仅局限于租借地这一弹丸之地,而是力图将青岛打造成其在远东的一模范殖民地一,使青岛成为其在远东的一个牢同的据点,以实现其更远大的、长久的利益。殖民政府倾力兴修铁路、修建港口、发展贸易、规划市政、改进卫生、兴办教育等,欧洲工业文明的成果全面融入到青岛早期城市建殴中。
《西湖别墅(西湖全书)》以南山——西山——北山——湖滨为顺时针方向,从南山路的澄庐始发,环湖一周,沿途介绍了100余幢西湖别墅的来龙去脉,以图文并重的形式,希望给读者一个对西湖别墅直观的印象。这些西湖别墅蕴含的历史文化内涵十分丰富,所处的地理位置和生态环境十分优越,这也正是西湖别墅的价值所在。这价值就是财富,历史留给西湖的财富。
《北京人》中从邓伟教授拿出的照片看,他的目光并没有仅仅盯在社会舞台上的那些无限风光的政治、经济、文化精英人物身上,而是更多地集中于那些在北京城里城外日出而做、日落而息、忠于职守、默默劳作的普通社会成员,正是他们构成了支撑我们这座城市大舞台的众多台柱。尤其值得一提的是,邓教授为每幅照片提供了简洁明快的文字说明,赋予图片耐人咀嚼的内涵,将文字与图片合成珍贵的历史资料,以飨观众求知与审美的双重需求。