建筑作为承载人类文明的物质载体,所传递的信息包含社会秩序、技术水平、宗教信仰、文化思想、生存状态、艺术情操以及对自然环境的态度。从民居到宫殿、从桥梁到宝塔、从长城到石窟、从园林到城市布局，建筑的内容可谓包罗万象，集工程技术与艺术于一身，融人工与自然于一体。古老的建筑，展示的不仅仅是丰功伟绩，而且折射了我国悠久的历史。
本书从符号学基本学科理论入手考察传统设计的代表设计案例，创新性地使用设计符号学理论探索民族设计当代化的设计程序与方法。分别对太极图、兽面纹、福纹三种具有不同指向性质的代表符号进行了深入的共时性和历时性研究，总结其中蕴含的造物思维规律。同时考察传统工艺典籍中的设计符号学思想及古代易图中体现的信息设计理念。后得出基于以传播民族文化附加价值为目的的 中国传统文化显性 隐性设计符号来源模型 中国文创隐性设计符号意义来源模型 中国文化创新型设计程序与方法 等理论工具，这对当代设计的民族风格设计理论探索具有一定积极意义和现实价值。
本书从装配式内装修各系统出发，将七大系统按照部品概念 部品分类 集成设计 装配施工 质量验收 练习与思考的顺序，分别进行较为详细的介绍，增加完整的设计案例分析学习，可读性更强，应用价值更高。本书可作为装配式装修技术人员和管理人员的技术实用书，也可以作为装配式装修一线技术工人培训教材，还可作为高等院校相关专业的教材和参考用书。
完成于1974年的杰作《空间的生产》于1991年的英译出版，使列斐伏尔在英语世界的读者群中获得了更多声望，但他对建筑与城市实际产生的影响相较之下却颇不为人所知。尽管今日各高校的建筑、规划及城市设计专业均普遍地在阅读列斐伏尔，但他关于实践的教诲却少有人领会。这其实无法避免，因为英语圈在接触列斐伏尔的过程中，也同时在排斥浪漫主义和乌托邦这两个在其思想中争议性的要素。而此二者既具进步性(progressive)，亦是对现代性的正面回击。 可以说，这个时代对浪漫主义和乌托邦的反感妨碍了列斐伏尔的学说由理论研究对象向实践指导思想的转化。若舍乌托邦和浪漫主义而欲以列斐伏尔之学说理解建筑与城市并进行相关实践，则或将抹杀其思想的真正意义。尽管于今时今日，乌托邦看似并无存身之所，列斐伏尔却指出，抛弃乌托邦无异于自私自
中国古建筑在世界上是一个独一无二的独立系统，渊源深远，历代继承，无论整体还是局部，都凝聚着建造者的智慧和巧夺天工的技艺。本书以梁思成、林徽因及中国营造学社的同仁们，对中国古建筑考察、测绘、研究并撰写《中国建筑史》的经历为主线，介绍了他们在那个艰难岁月执着勘测的种种古建筑，带领读者跟随他们的脚步访古寻迹，了解中国古建筑之美，体会他们的家国理想、人文情怀与工匠精神以及他们为中国古建筑保护与研究所做的巨大贡献。本书图文并茂、文字平实易读，是一本适合大众阅读的优秀建筑文化读物。本书作者1961年考入清华大学建筑系，师从建筑学家和建筑教育家梁思成，从建筑设计岗位退休后，花费多年时间，查阅资料、实地探访古建筑，热衷以轻松、幽默的文字普及传统文化与建筑知识。
？《桥上桥下的中国》是李晓杰教授专为“九说中国”撰写的读本，桥梁是如何起源的？津渡是怎样出现的？它们是如何发展演变的？它们与古代风烟四起的战争、曼妙无比的诗文、多姿多彩的风俗典故、气吞山河的历史名人都有怎样的关系？这些问题的解答，就在本书中。 ？《桥上桥下的中国》从桥梁起源和它们在我国古代的发展与演变讲起。从古今史话、营造之术、建构之妙、园林飞虹、诗中赏桥、桥上战事、佳话典故、神仙传说、桥俗民风等九个方面让中国桥梁之美跃然纸上。书中介绍了中国古代在桥梁方面的技术成果和悠久文化，对桥梁的形制、结构、功能、审美、历史、文化以及民族特色等作了深入浅出的讲解，无论是对继承和发扬中国古代传统技术，还是对增强文化自信和民族自信来说，都是近年来有关这一领域的不可多得的普及型读物。
这本书集结了作者借助审美哲学的问题意识角度，针对现代建筑的特定方面所写的最重要的几篇文章。第一部分收入了作者的一本小书《大都市》，以及另一本书《瓦尔特·拉特瑙和他的生活环境》中的一章。第二部分包括《路斯与维也纳》一文。第三部分还有作者最重要的文章《路斯和他的天使》，其他几篇短文选自作者的另一本书《来自斯坦因霍夫：20世纪初的维也纳风景》。后记《论虚无主义的建筑》则是为这个英文版特地撰写的，本质上这是一篇审美哲学的论说文。
......
本书是一部关于现代建筑史的经典著作，是 建筑学家罗小未4篇早期文章的集萃。书中围绕格罗皮乌斯、柯布西耶、密斯、赖特这4位颇具代表性的现代建筑师的成长经历以及作品，详尽论述了二十世纪新建筑流派的历史、特色、区别及影响。本书简洁清晰，是难得的建筑史入门佳作。
《勒 柯布西耶全集》共8卷，约400万字，由瑞士Birkhauser出版社引进，堪称建筑界有关柯布西耶资料为详尽的权威著作。全套书囊括了1910～1969年柯布西耶的作品及理论，图样详细、照片丰富，文字生动。 “该如何丰富我们的创造力呢？”这位伟大的建筑大师、哲学大师柯布西耶给我们指引的方向是：“去向那无疆之域，去自然的瑰丽多彩中发现”，“满怀激情地投入到对事理的探究中来，至于建筑变成了自然而然的结果。”他的设计没有边界，没有桎梏。在他而言，建筑师应该“成为整个社会之杰出——精神之富足”，“对任何事情都是开放的。” “建筑，是一种思维方式，而非一门手艺。柯布西耶教给我们的不仅是知识和方法，更是深入人心的思想和纲领。 柯布西耶的语言是慷慨激昂的，柯布西耶的设计是激情四射的，柯布西耶的理论是历久弥新的。
目 录章生土建筑节土的性质第二节 夯土建筑第三节 土坯建筑第四节黄土窑洞第二章 土墙房屋设计及验算节 土墙房屋的结构形式第二节设计规范中的生土结构第三节土墙房屋的设计第四节一般构造措施第五节 关于生土建筑抗震第六节 抗压强度试验第三章生土墙体的施工节 土墙工程第二节 土料的野外鉴别第三节 夯土的塑性指标第四节 传统材料及制备第五节 夯实原理和夯筑成形第四章 生土房屋的损伤节 墙体损坏第二节夯土墙体的裂缝第三节 生土建筑的抗震第五章 检测内容及仪器节 测绘与检测第二节 测绘检测仪器第三节 主要仪器使用第四节 以案例说检测方法 第六章 生土墙体修建节 修复方法第二节 现代材料和器具第三节 工程案例
本书总结了作者多年来在复杂超限高层建筑结构性能化抗震设计方面的研究成果，系统介绍了高层结构非线性分析、复杂高层结构性能化抗震设计、高层结构减震分析及工程应用实践。全书主要内容包括：超限高层建筑结构的性能化抗震设计方法及非线性分析方法，复杂节点精细化非线性数值分析，竖向不对称收进超限高层建筑结构强震损伤分析，大高宽比超限剪力墙结构、超限框架-核心筒-伸臂桁架结构、超限高层减震结构以及机场高耸塔台结构的性能化抗震设计。
本书内容丰富，图文并茂。
使用后评估（POE）是在建筑建造和使用一段时间后，对建筑进行系统的严格评价过程，主要关注建筑使用者的需求、建筑的设计成败和建成后建筑的性能。所有这些都会为将来的建筑设计提供依据和基础。尽管使用后评估在西方的起源较早，但直到近二十年才在中国逐渐发展起来，对中国的建筑发展具有重要的意义。从使用后评估的发展历程中可以看到，使用后评估源于设计研究人员对建筑使用者的关注，是建筑评价标准体系的建立和研究。使用后评估是建筑理论与建筑实践的连结点，是构成从实践到理论再到实践这一闭合体系的关键一环。使用后评估促进了建筑环境学、心理学、计算机科学、经济学、社会学等学科在人居环境科学背景下与建筑学的交叉融合，推动建筑设计理论和方法论的发展。建筑学是一门复杂的系统科学，建筑本身就是一个复杂的巨系统，使
.
本书聚焦中国当代标志性的文化地标、特色建筑、重大工程等。通过这本书，你不仅可以看到中国现代科技的发展，了解到中国各大城市不同文化特色的发展规划，还可以见识到中国是如何把古人的智慧保留下来，并赋予其新的生命。这些新的地标性建筑，都 代表性，它们代表了中国现代社会发展中的不同阶段。了解这些新地标，可以从一个侧面了解中国现代社会的发展变迁历程。同时，在这些地标的修建和改造过程中，你也能感受到中国人一直以来的自强不息和奋斗精神，以及与时代相融的智慧。
本工作指南由德国水、污水和废弃物处理协会DWA（其前身为德国水环境协会ATV）及德国水管理、废弃物管理及园林绿化工程师联合会BWK共同编写，是自1992年以来德国给排水行业运用为广泛的合流制雨水管理专业文件。指南中明确了欧盟及德国雨季处理目标及技术要求，规定了德国合流制排水系统中与雨水溢流控制相关的一般设计原则，指明了在规划过程中采用的调查、统筹及评估等管理方法，详细阐述了合流制系统中的沉淀池、调蓄池、调蓄管涵等典型雨水控制设施的常规计算方法等，并对相关设施的建设运行的基本情况进行了描述，后通过列举实例的方式对上述流程作了辅助说明。该文件次对德国合流制系统中雨水相关的各类专业设施的类型和功能进行了较为清晰的定义，全面梳理了合流制系统中各相关环节的相互关系，明确列举了在调查、规划、设计、建设及
《空间的诗学(精)》初版于1957年。在现代主义晚期建筑文化快要窒息的氛围中，《空间的诗学(精)》从现象学和象征意义的角度，对建筑展开了独到的思考和想象。作者加斯东·巴什拉认为，空间并非填充物体的容器，而是人类意识的居所，建筑学就是栖居的诗学。
赵逵、邵岚所著的《山陕会馆与关帝庙》以山陕会馆和关帝庙为专题研究，对全国范围内的关帝庙和山陕会馆进行了全面而系统的解读，从历史、文化、建筑等方面论述了关帝庙与山陕会馆的传承与演变，阐述了两者之间的种种
