中医与西医的根本不同之处在于，中医除了治疗人的肉体，还治疗人的精、气、神。其精气神部分，比如经络穴位、五运六气、五藏六腑，便是与西医完全不同的概念，这些，都是中医 内证 的领域。 这是一本从中医视角谈解剖的书，它甚至不仅仅是一本谈人体奥秘的书，它所揭示的是人的生命与宇宙的交流的独特方式和通道，生命的运行与大自然的神秘关联。《内证观察笔记(真图本中医解剖学纲目增订本)》以道教文化和知识为背景，将中医的脏腑、经络等放在人体生命与宇宙自然的关系中进行说解描画，既有外在观察，又有内在实证，必然会对专门的医家，道家和中医爱好者产生极大启发。

本书是人体表面解剖的实用图谱，分13章，分别对头面部、头颈部、躯干和骶骨、肩部、臂部、肘部、前臂部、腕和手部、髋臀部、股部、膝部、小腿部、踝和足部进行了介绍，同时配有插图200余幅。全书图文并茂，采用以图释文，以文解图的方式，介绍了人体相应骨骼体表标志、肌性标志及临床常见压痛点的探查方法，每部分都详细介绍了体表各肌肉的起止点、运动功能及神经支配，有的还标注了锻炼该肌肉的运动方法。书中还配有实体照片以展示所描述的体表解剖结构，其中有部分图片重点展示了内部解剖结构，同时提示临床相关操作安全和注意事项。本书紧密联系临床，实用性强，对广大医学生和临床医务工作者学习人体表面解剖具有一定的参考价值，尤其适合从事疼痛科、骨科、针灸推拿、针刀等领域的医务工作者。

书由《药性赋》《濒湖脉学》《汤头歌诀》《医学三字经》合编而成。 常用中药按药性分寒、热、温、平四类，《药性赋》用韵语编写成赋体。 《濒湖脉学》全书用歌赋体形式，分《七言诀》和《四言诀》两部分，《七言诀》论述27脉形状、主病及相似脉鉴别；《四言诀》根据《脉诀》删补而成，综述脉理、脉法等。 《汤头歌诀》选录中医常用方剂300余方，以七言歌诀的形式加以归纳和概括，并于每方附有简要注释。 《医学三字经》全书为三字一句的歌诀，主要根据《内经》等重要经典医籍所述，吸收各医家重要论述并结合个人体会附以小注写成。

夫百病之生也，各有其因，因有所感，则显其症。症者病之标；因者病之本。故《内经》有曰： 知标本者，万举万当。未知标本，是谓妄行。 盖百病皆生于六气，诸症莫逃乎四因。伤寒症传变六经，必须熟认。瘟疫病感冒四气，务要先明。 内伤脾胃者，辨有余与不足。外感热病者，知夏热与春温。卒中风因有四端，治分三中。破伤风原有三种，治别三经。中暑有动静之异。受湿有内外之分。 火有七说，痰有十因，气有九论，郁有六名。疟犯暑风，更兼痰食。痢因湿热，及受积停。 呕吐者，胃气逆而不下。泄泻者，脾气伤而不平。霍乱，脾寒伤食所致。痞满，脾倦积湿而成。呃逆者，胃气之不顺。咳嗽者，肺气之不清。嗳气皆由于痰火。咽酸尽为乎食停。 中满臌胀者，脾虚不运。噎膈翻胃者，气食相凝。喘急有虚有实。痉症有阴有阳。五积六聚，总是气凝其痰

《名老中医之路》是1981-1985年成书，当时共三辑，刊载了近现代97位名老中医的治学与成才之路。出版后，深受广大读者和专家的好评。为了使本套丛书继续焕发活力。我们重新出版了《名老中医之路》三卷本。本次出版本着原书原貌的原则，仍分三辑（三册）出版，每辑内容与首版保持一致。按照当今读者的阅读习惯，将开本改为16开。这次改版，文字上精益求精，对错字、别字进行改正，故这也可以说是《名老中医之路》的精校版。

中医与西医的根本不同之处在于，中医除了治疗人的肉体，还治疗人的精、气、神。其精气神部分，比如经络穴位、五运六气、五藏六腑，便是与西医完全不同的概念，这些，一是中医“内证”的领域。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》是一本从中医视角谈解剖的书，它甚至不仅仅是一本谈人体奥秘的书，它所揭示的是人的生命与宇宙的交流的独特方式和通道，生命的运行与大自然的神秘关联。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》以道教文化和知识为背景，将中医的脏腑、经络等放在人体生命与宇宙自然的关系中进行说解描画，既有外在观察，又有内在实证，必然会对专门的医家，道家和中医爱好者产生极大启发。

国医大师邓铁涛（邓老）对中医贡献卓著，留下了大量的验方，是其学术精华之体现，对临床具有极高的指导价值。 邓氏温胆汤 是其中之一，因处方独到、疗效显著，而在临床口口相传，影响巨大。本书介绍邓氏温胆汤的文献来源、方论、组成药物及其药理作用，重点阐释邓老在临床如何运用该方诊治各种病症，以及有关该方的临床经验传承。书中配有多个临床案例，展现了邓老这一名方的临床和学术价值。本书可供中医临床医生借鉴使用，亦具有一定的科普性，可供普通读者阅读。

《难经译释》主要内容是将《内经》中的难点和疑点提出，然后逐一解释阐发，并且对部分问题作出了发挥性阐解。《难经译释》共分八十一难，分别对人体的腑脏功能形态、诊法脉象、经脉针法等诸多问题逐一进行论述。

《名老中医之路》是1981-1985年成书，当时共三辑，刊载了近现代97位名老中医的治学与成才之路。出版后，深受广大读者和专家的好评。为了使本套丛书继续焕发活力。我们重新出版了《名老中医之路》三卷本。本次出版本着原书原貌的原则，仍分三辑（三册）出版，每辑内容与首版保持一致。按照当今读者的阅读习惯，将开本改为16开。这次改版，文字上精益求精，对错字、别字进行改正，故这也可以说是《名老中医之路》的精校版。

《名老中医之路》是1981-1985年成书，当时共三辑，刊载了近现代97位名老中医的治学与成才之路。出版后，深受广大读者和专家的好评。为了使本套丛书继续焕发活力。我们重新出版了《名老中医之路》三卷本。本次出版本着原书原貌的原则，仍分三辑（三册）出版，每辑内容与首版保持一致。按照当今读者的阅读习惯，将开本改为16开。这次改版，文字上精益求精，对错字、别字进行改正，故这也可以说是《名老中医之路》的精校版。

疑难杂症是临床医生普遍感到棘手的疾患，其临床表现复杂，范围广泛，遍及临床各科。对于患者而言，由于难以诊治，经久不愈，身心倍受折磨与摧残。而对于临床医生而言，治疗疑难杂症的疗效是衡量其医疗水平的重要指标。本书作者在基层工作数十年，其将一些治疗比较棘手的特殊病例如系统性红斑狼疮、慢性肾炎等，以医案形式将全部诊疗过程记录下来，并分析总结，整理成册。本书具有一定的实用性，提供了一些新的治疗思路，可供临床医师参考应用。

本书是继《医道求真》系列之后的又一中医原创力作。著者从医二十余年，博采众长，独辟蹊径。本书分为名师传承、病案分析两篇。上篇梳理了著者对《黄帝内经》《金匮要略》《伤寒论》《伤寒杂病》《本草纲目》等经典医学名著的学习体会，以及对刘完素、朱丹溪、钱乙、朱震亨、张元素、李杲、王好古、薛己、张介宾、黄元御、叶天士、王清任、唐宗海等医家学术思想的借鉴心悟；下篇载录了20类病症的病案，皆来源于著者在横店义诊的病例，皆从辨证角度，揣度患者的疾病过程、脏腑虚实，确定治疗原则，分析选药思路。著者对病案介绍并未严格遵循教科书的形式，看似随意，实则顺应诊疗思路，一气呵成，其目的是为了完整再现当时遣方用药的思维过程和临证体会，便于读者阅读理解。

中医与西医的根本不同之处在于，中医除了治疗人的肉体，还治疗人的精、气、神。其精气神部分，比如经络穴位、五运六气、五藏六腑，便是与西医完全不同的概念，这些，一是中医“内证”的领域。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》是一本从中医视角谈解剖的书，它甚至不仅仅是一本谈人体奥秘的书，它所揭示的是人的生命与宇宙的交流的独特方式和通道，生命的运行与大自然的神秘关联。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》以道教文化和知识为背景，将中医的脏腑、经络等放在人体生命与宇宙自然的关系中进行说解描画，既有外在观察，又有内在实证，必然会对专门的医家，道家和中医爱好者产生极大启发。

本书特邀中医药专家和古汉语学家对《本草纲目》重新编译，做成白话文译本，还加入后世医家对各药材的论述，分别对解表药、清热药、祛风除湿药、温中理气药、安神开窍药等多味药材讲解了使用禁忌、形态特征、成品选鉴等，同时附有百余张张全彩手绘药植物插图，一物一图，并讲述了植物学的相关内容内容。还在后文增加了实用妙方、中药趣味文化等，增加了本书的趣味性，适宜男女老少阅读，是居家养生常备的生活用书。本书还增加了附录，介绍了一些矿物药和动物药，丰富了内容。

中医药文化是中华优秀的传统文化的重要组成部分，北京中医药大学中医药文化进校园小组实践多年，有灵活的教学设计和丰富的教学方法，融合体验，将中医药健康知识传授、中医药特色实践活动带入校园。该实践指南是在充分了解当代小学生的学习、生活、健康、心理以及兴趣爱好基础上，选择恰当适宜的中医药实践内容，确保教材内容的准确性、实用性和趣味性。

皇汉医学系列丛书是日本古方派的代表性著作，涉及72个作品，计划优选部分作品作为第一批书目，分为16个分册出版。内容以实用为主，包括临床各科，如内科、外科、妇科、儿科、眼科证治，以及药学、脉学、医案、医话等内容。《中国接骨图说》吸取了中国、荷兰、日本的接骨技术和经验，接骨手法基本来源于清代《医宗金鉴》，所以书名定为《中国接骨图说》。本书图文并茂，详细介绍了正骨之术的各种临床实用的手法，对各种筋骨损伤及麻药、外用药、内服药等均详备无遗。

骆老师遵道而行，不但自己死里逃生，而且善用文化的力量无偿为他人治病，使许多被大医院放弃了的病人获得了新生。《文化 处方 》这本书，记录的就是他近二十年来以文化心、借心化病，无偿治病教人、妙手回春的真实案例。书中的勾明华、陈超一、黄肇钰、唐晓慧、李秀清等人，他们都是在走投无路时有幸遇见了骆老师，进而相信骆老师，相信中华文化，践行传统美德，*终不但治好了自己的疾病，而且还治出了一大家人的身心和谐、其乐融融。文化医学直指人心，病源于心，先心后身，心身合治，方为治本。

骆降喜，中医世家，80年代初考上广西医学院学习西医（今广西医科大学），并成为外科大夫，后来成为桂林医学院人体解剖教研室的老师。20岁开始，与重症肌无力（ 渐冻人 ）和晚期胸腺癌反复搏斗，后来，科学医学宣布：无能为力。 他转向中医，转向传统文化，用生命的泉水，酝酿出四个字：文化医学。 在平凡的日子里，他用文化医学，谱写了很多不平凡的传奇：稳住了他自己，同时，治愈了很多疑难杂症。有些医案，堪称世界奇迹！ 正如 中医 对应 西医 ， 文化医学 应该 科学医学 ，各有所长，各怀绝技。文化医学，不是医学文化，不是医学人文，不是人文医学。 作为患者、作为医生、作为老师，骆降喜先生告诉我们：柳暗花明又一村，以文化心、以心化病，文化的力量，不可思议！

大汉仲景，大宋窦材，本为异时瑜亮。前之《伤寒论》，立经方千年纪纲，后之《扁鹊心书》，传扶阳百世心法。然伸景为世所重，尊为医圣，窦师没于时光，人多不识。此书目的，正在披沙拣金，将《扁鹊心书》之扶阳精髓传于世间，以慰先贤济世慈心。 本书作者与《扁鹊心书》的因缘，可前溯十年，彼时同门张孟超师兄首次为他展示此书。初看其书，颇觉偏激，待沉心细品，只觉滋味无穷。后验之于临床，方知浑金璞玉，没于泥沙。窦师重灸，长于扶阳，术简效宏，屡起沉疴，然才高心高，睥睨当世医者。甚则仲景先师亦不入眼，我等后学，只可取泥中清莲，不可效习气之偏。 本书中作者对窦材的核心学术观点和医技予以辨证分析，令人从独特视角审视中医内核。由于窦材医术高超，却喜贬低仲景，二者实乃医界一时瑜亮，而盲人摸象，各见其偏，诸子泥执

《脾胃论》，金代李东垣撰，成书于 1249 年。卷上七论，为《脾胃论》的基本部分。每论均首列《内经》原文，而后说明本人观点，卷末复以 仲景引内经所说脾胃 重申之。卷中十二论，主要阐述了在 内伤脾胃，百病由生 之后，对各种病证的证治原则及方法。卷下十五论，或对卷上、卷中的重点部分进一步发挥，或对其论述不足部分进行补充，其后又附 脾胃将理法 摄养 远欲 省言箴 四论，既是病时的饮食调理宜忌，也可作为平人日常调理方法。本书为李东垣在完成《内外伤辨惑论》后，恐世俗不悟而作，是补土学派的代表著作。

本书是《中医传薪录》第二辑，采用原创、实用的创作风格，收录了数十位中医师的家传绝学及临床经验，其中不乏真知灼见。全书从病案、医话、方药、针灸推拿四大板块，多层次、多角度地对大家学习中医药的困惑、实用有效的治疗方法做了通俗细致的讲解，内容科学、实用，具有较强的指导性。本书是一本值得推荐的中医临床原创佳作，适合广大中医从业人员、中医爱好者阅读参考。

本书系松江著名医家李启贤在研读温病大家叶天士之《叶氏医案存真》的过程中，遇有会意者，逐条采录，积成百案，并为之发挥疏证而成。原书分上下册，每册各五十种治法，共合为百法。本书古本已少有印刷面世，十分难得。此次作者有幸得到原本，遂对原书进行了细致点校，查改缺漏及句读，把原书两册并为一册，并将叶天士本人医案与李氏疏证之语用大小字分开，以便于读者阅读学习。本书为叶天士的临证经验集成，对于临床治病中的辨证论治颇有裨益。

本书详述了笔者研究探讨脉学的思路及方法，把脉学和阴阳五行理论系统地结合起来，从寸口阴阳五行的属性谈起，把寸关尺、五脏、阴阳五行理论有机地统一起来。历代脉学著作，特别是《脉诀》和《濒湖脉学》编成的口诀，大多要求背诵记忆，且内容散乱，不利于临床系统掌握。本书向读者提供了一种诊脉的系统思维模式，只要理解就能运用于临床。本书内容深入浅出，有理有据，简单易学，弥补了脉学研究方面的不足，并使之更实用化，适合临床中医及中医院校师生阅读参考。

穴位，既是营卫气血流注、会聚和神气出入之处，又是外邪出入、留止和阻遏气血流通、神气游行之处，故针灸、按摩穴位能疏通经络、流畅气血、驱邪外出。 中医入门随手查：《学用经络祛百病（修订版）》以十二正经、奇经八脉、经外奇穴为主，介绍了300多个穴位；穴位图 【快速定穴】，穴位定位超简单；位置 快速定穴 主治 针灸 按摩，全方位解读每一个穴位；70余种常见疾病，穴位速查有奇效。通过此书，您将学习到安全、简单、有效的经络祛病保健方法。 全国名中医推荐的经络入门书！