中医与西医的根本不同之处在于，中医除了治疗人的肉体，还治疗人的精、气、神。其精气神部分，比如经络穴位、五运六气、五藏六腑，便是与西医完全不同的概念，这些，都是中医 内证 的领域。 这是一本从中医视角谈解剖的书，它甚至不仅仅是一本谈人体奥秘的书，它所揭示的是人的生命与宇宙的交流的独特方式和通道，生命的运行与大自然的神秘关联。《内证观察笔记(真图本中医解剖学纲目增订本)》以道教文化和知识为背景，将中医的脏腑、经络等放在人体生命与宇宙自然的关系中进行说解描画，既有外在观察，又有内在实证，必然会对专门的医家，道家和中医爱好者产生极大启发。

《伤寒杂病论》，汉代张仲景撰，被称为中医四大经典之一，古代医家称其 为后世医方之祖 。《伤寒杂病论》著成后，由于当时纸张还未发明，被传抄于竹简之上，不久便已散乱。西晋王叔和重新加以编次，将《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》，使得原书得以保存。至北宋年间，《伤寒杂病论》在政府领导下进行了整理和校勘，史称为宋本《伤寒论》，后世通行本多据此版本为底本。光绪二十年（ 1894 年），仲景第十六代孙张绍祖将家藏第十二稿《伤寒杂病论》传与桂林左盛德，其内容较宋本多出三分之一，并称王叔和 所得相传为第七次稿 ， 其间阙如固多，编次亦不相类 。此版本经罗哲初手抄，传与其子罗继寿，继寿将手稿于 1956 年献给广西人民政府， 1960 年由广西人民出版社出版，称为桂林古本《伤寒杂病论》。 1934 年至 1935 年，医

本书是人体表面解剖的实用图谱，分13章，分别对头面部、头颈部、躯干和骶骨、肩部、臂部、肘部、前臂部、腕和手部、髋臀部、股部、膝部、小腿部、踝和足部进行了介绍，同时配有插图200余幅。全书图文并茂，采用以图释文，以文解图的方式，介绍了人体相应骨骼体表标志、肌性标志及临床常见压痛点的探查方法，每部分都详细介绍了体表各肌肉的起止点、运动功能及神经支配，有的还标注了锻炼该肌肉的运动方法。书中还配有实体照片以展示所描述的体表解剖结构，其中有部分图片重点展示了内部解剖结构，同时提示临床相关操作安全和注意事项。本书紧密联系临床，实用性强，对广大医学生和临床医务工作者学习人体表面解剖具有一定的参考价值，尤其适合从事疼痛科、骨科、针灸推拿、针刀等领域的医务工作者。

书由《药性赋》《濒湖脉学》《汤头歌诀》《医学三字经》合编而成。 常用中药按药性分寒、热、温、平四类，《药性赋》用韵语编写成赋体。 《濒湖脉学》全书用歌赋体形式，分《七言诀》和《四言诀》两部分，《七言诀》论述27脉形状、主病及相似脉鉴别；《四言诀》根据《脉诀》删补而成，综述脉理、脉法等。 《汤头歌诀》选录中医常用方剂300余方，以七言歌诀的形式加以归纳和概括，并于每方附有简要注释。 《医学三字经》全书为三字一句的歌诀，主要根据《内经》等重要经典医籍所述，吸收各医家重要论述并结合个人体会附以小注写成。

夫百病之生也，各有其因，因有所感，则显其症。症者病之标；因者病之本。故《内经》有曰： 知标本者，万举万当。未知标本，是谓妄行。 盖百病皆生于六气，诸症莫逃乎四因。伤寒症传变六经，必须熟认。瘟疫病感冒四气，务要先明。 内伤脾胃者，辨有余与不足。外感热病者，知夏热与春温。卒中风因有四端，治分三中。破伤风原有三种，治别三经。中暑有动静之异。受湿有内外之分。 火有七说，痰有十因，气有九论，郁有六名。疟犯暑风，更兼痰食。痢因湿热，及受积停。 呕吐者，胃气逆而不下。泄泻者，脾气伤而不平。霍乱，脾寒伤食所致。痞满，脾倦积湿而成。呃逆者，胃气之不顺。咳嗽者，肺气之不清。嗳气皆由于痰火。咽酸尽为乎食停。 中满臌胀者，脾虚不运。噎膈翻胃者，气食相凝。喘急有虚有实。痉症有阴有阳。五积六聚，总是气凝其痰

董氏奇穴针灸学是董氏先祖创立的特色的针灸体系，内容博大精深，包含针法甚广，诸如耳针、头皮针、手针、倒马针、放血疗法等，内容不但丰富异于传统，且治法简便而疗效显，是台湾本土所独有的针法。 《董氏奇穴针灸学（第2版）》穴位数目及部位、主治仍以《董氏正经奇穴学》内容为主，不做增减。原书每一穴位之解剖原系指作用而言，依旧照列，特加括号区别，在此之前则按肌肉、血管、神经补人实际之解剖。手术、应用方面根据实际仅做部分变动。说明及发挥原为《董氏奇穴针灸发挥》一书中心所在，系董师口授心传及个人临床心得之精华，此次特将初编遗漏之部分资料，并根据近十年间之领悟补人完整之内容。为便于迅速、准确地寻找穴位，穴位图片亦较《董氏奇穴针灸发挥》一书为详明清晰。

《名老中医之路》是1981-1985年成书，当时共三辑，刊载了近现代97位名老中医的治学与成才之路。出版后，深受广大读者和专家的好评。为了使本套丛书继续焕发活力。我们重新出版了《名老中医之路》三卷本。本次出版本着原书原貌的原则，仍分三辑（三册）出版，每辑内容与首版保持一致。按照当今读者的阅读习惯，将开本改为16开。这次改版，文字上精益求精，对错字、别字进行改正，故这也可以说是《名老中医之路》的精校版。

中医与西医的根本不同之处在于，中医除了治疗人的肉体，还治疗人的精、气、神。其精气神部分，比如经络穴位、五运六气、五藏六腑，便是与西医完全不同的概念，这些，一是中医“内证”的领域。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》是一本从中医视角谈解剖的书，它甚至不仅仅是一本谈人体奥秘的书，它所揭示的是人的生命与宇宙的交流的独特方式和通道，生命的运行与大自然的神秘关联。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》以道教文化和知识为背景，将中医的脏腑、经络等放在人体生命与宇宙自然的关系中进行说解描画，既有外在观察，又有内在实证，必然会对专门的医家，道家和中医爱好者产生极大启发。

国医大师邓铁涛（邓老）对中医贡献卓著，留下了大量的验方，是其学术精华之体现，对临床具有极高的指导价值。 邓氏温胆汤 是其中之一，因处方独到、疗效显著，而在临床口口相传，影响巨大。本书介绍邓氏温胆汤的文献来源、方论、组成药物及其药理作用，重点阐释邓老在临床如何运用该方诊治各种病症，以及有关该方的临床经验传承。书中配有多个临床案例，展现了邓老这一名方的临床和学术价值。本书可供中医临床医生借鉴使用，亦具有一定的科普性，可供普通读者阅读。

《难经译释》主要内容是将《内经》中的难点和疑点提出，然后逐一解释阐发，并且对部分问题作出了发挥性阐解。《难经译释》共分八十一难，分别对人体的腑脏功能形态、诊法脉象、经脉针法等诸多问题逐一进行论述。

《名老中医之路》是1981-1985年成书，当时共三辑，刊载了近现代97位名老中医的治学与成才之路。出版后，深受广大读者和专家的好评。为了使本套丛书继续焕发活力。我们重新出版了《名老中医之路》三卷本。本次出版本着原书原貌的原则，仍分三辑（三册）出版，每辑内容与首版保持一致。按照当今读者的阅读习惯，将开本改为16开。这次改版，文字上精益求精，对错字、别字进行改正，故这也可以说是《名老中医之路》的精校版。

神农本草经简称《本经》，是现存*早的中药学专著，作者不详，约成书于秦汉时期。书内记载的药物凡365种，分上品、中品和下品。

《名老中医之路》是1981-1985年成书，当时共三辑，刊载了近现代97位名老中医的治学与成才之路。出版后，深受广大读者和专家的好评。为了使本套丛书继续焕发活力。我们重新出版了《名老中医之路》三卷本。本次出版本着原书原貌的原则，仍分三辑（三册）出版，每辑内容与首版保持一致。按照当今读者的阅读习惯，将开本改为16开。这次改版，文字上精益求精，对错字、别字进行改正，故这也可以说是《名老中医之路》的精校版。

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疑难杂症是临床医生普遍感到棘手的疾患，其临床表现复杂，范围广泛，遍及临床各科。对于患者而言，由于难以诊治，经久不愈，身心倍受折磨与摧残。而对于临床医生而言，治疗疑难杂症的疗效是衡量其医疗水平的重要指标。本书作者在基层工作数十年，其将一些治疗比较棘手的特殊病例如系统性红斑狼疮、慢性肾炎等，以医案形式将全部诊疗过程记录下来，并分析总结，整理成册。本书具有一定的实用性，提供了一些新的治疗思路，可供临床医师参考应用。

本书是继《医道求真》系列之后的又一中医原创力作。著者从医二十余年，博采众长，独辟蹊径。本书分为名师传承、病案分析两篇。上篇梳理了著者对《黄帝内经》《金匮要略》《伤寒论》《伤寒杂病》《本草纲目》等经典医学名著的学习体会，以及对刘完素、朱丹溪、钱乙、朱震亨、张元素、李杲、王好古、薛己、张介宾、黄元御、叶天士、王清任、唐宗海等医家学术思想的借鉴心悟；下篇载录了20类病症的病案，皆来源于著者在横店义诊的病例，皆从辨证角度，揣度患者的疾病过程、脏腑虚实，确定治疗原则，分析选药思路。著者对病案介绍并未严格遵循教科书的形式，看似随意，实则顺应诊疗思路，一气呵成，其目的是为了完整再现当时遣方用药的思维过程和临证体会，便于读者阅读理解。

《本经逢原/100种珍本古医籍校注集成》，清代张璐（1617-1700）撰。刊于清康熙三十四年（1695），四卷。卷首无凡例、序例。载药786条，每条一药或数药，以《本经》药物为基础，兼收后世医家常用之品，包括《本经逢原/100种珍本古医籍校注集成》首载之上党人参等。分类仿《本草纲目》，计有水、火、土、金、石、卤石、山草、芳草、隰草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、谷、菜、果、水果、味、香木、乔木、灌木、寓木、苞木、服器、虫、龙蛇、鱼、介、禽、兽、人等32部。每药内容分两部分：药名下引述《本经》原文或诸家本草载述，阐明性味、功效、主治，以及炮制、产地、性状鉴别等内容；继列 发明 一项，阐释药理、临床应用，以及学术见解、用药经验等。对前人所述不当者即予指正。强调辨证用药，如认为黄连、黄芩、黄柏功能降火去湿止泻

中医与西医的根本不同之处在于，中医除了治疗人的肉体，还治疗人的精、气、神。其精气神部分，比如经络穴位、五运六气、五藏六腑，便是与西医完全不同的概念，这些，一是中医“内证”的领域。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》是一本从中医视角谈解剖的书，它甚至不仅仅是一本谈人体奥秘的书，它所揭示的是人的生命与宇宙的交流的独特方式和通道，生命的运行与大自然的神秘关联。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》以道教文化和知识为背景，将中医的脏腑、经络等放在人体生命与宇宙自然的关系中进行说解描画，既有外在观察，又有内在实证，必然会对专门的医家，道家和中医爱好者产生极大启发。

本书特邀中医药专家和古汉语学家对《本草纲目》重新编译，做成白话文译本，还加入后世医家对各药材的论述，分别对解表药、清热药、祛风除湿药、温中理气药、安神开窍药等多味药材讲解了使用禁忌、形态特征、成品选鉴等，同时附有百余张张全彩手绘药植物插图，一物一图，并讲述了植物学的相关内容内容。还在后文增加了实用妙方、中药趣味文化等，增加了本书的趣味性，适宜男女老少阅读，是居家养生常备的生活用书。本书还增加了附录，介绍了一些矿物药和动物药，丰富了内容。

“阳虚时代”的深度解析；中集为作者在体悟阳气中写下的散文集；下集收载李老同道、学生及读者的纪念文字，重温李老精彩语录。

中医药文化是中华优秀的传统文化的重要组成部分，北京中医药大学中医药文化进校园小组实践多年，有灵活的教学设计和丰富的教学方法，融合体验，将中医药健康知识传授、中医药特色实践活动带入校园。该实践指南是在充分了解当代小学生的学习、生活、健康、心理以及兴趣爱好基础上，选择恰当适宜的中医药实践内容，确保教材内容的准确性、实用性和趣味性。

皇汉医学系列丛书是日本古方派的代表性著作，涉及72个作品，计划优选部分作品作为第一批书目，分为16个分册出版。内容以实用为主，包括临床各科，如内科、外科、妇科、儿科、眼科证治，以及药学、脉学、医案、医话等内容。《中国接骨图说》吸取了中国、荷兰、日本的接骨技术和经验，接骨手法基本来源于清代《医宗金鉴》，所以书名定为《中国接骨图说》。本书图文并茂，详细介绍了正骨之术的各种临床实用的手法，对各种筋骨损伤及麻药、外用药、内服药等均详备无遗。

骆老师遵道而行，不但自己死里逃生，而且善用文化的力量无偿为他人治病，使许多被大医院放弃了的病人获得了新生。《文化 处方 》这本书，记录的就是他近二十年来以文化心、借心化病，无偿治病教人、妙手回春的真实案例。书中的勾明华、陈超一、黄肇钰、唐晓慧、李秀清等人，他们都是在走投无路时有幸遇见了骆老师，进而相信骆老师，相信中华文化，践行传统美德，*终不但治好了自己的疾病，而且还治出了一大家人的身心和谐、其乐融融。文化医学直指人心，病源于心，先心后身，心身合治，方为治本。

《姚国美医学讲义合编》的前言，本应该在76年前由我叔祖父姚国美自己亲手写成，至少也应该由当年担任此书编写助手的我父亲姚荷生执笔，因种种令人扼腕的变故，只好由我代笔写前言了。在此篇 代前言 中，我将对《姚国美医学讲义合编》形成的背景做必要的交待，然后再简介《姚国美医学讲义合编》的基本内容，*后择要剖露我这个后学晚辈对《姚国美医学讲义合编》优缺点的大体看法，以供同道参考。《姚国美医学讲义合编》是我叔祖父（我父亲的三叔）姚国美的遗作。原书为两部 中医《病理学讲义》和中医《诊断治疗学讲义》。据我父亲姚荷生生前的回忆，该二书约于1933年脱稿，并由我叔祖父出资、由当时的江西省*所中医高等院校 江西国医专修院 出面内部印刷，作为该院的大学本科教材，并未正式出版。现按人民卫生出版社的意见，将二书合为一部

本书是我国恢复高考以后，程教授亲自走上讲台为本科生授课而撰写的讲稿。 全书分绪言、阴阳五行学说、脏腑学说、精气血津液、经络学说、病因病机、诊法、辨证、预防与治则九部分。书中对中医学基础理论进行了深入浅出地分析，引人入胜。体现了中医学老前辈扎实的中医基础理论功底以及对教学工作一丝不苟的严谨治学态度。综观之，本书有两个特色：一是重点突出，对中医学的基本理论作了重点阐述；二是在讲述中结合程老自己几十年教学和临床经验，强调了掌握好中医理论的基础知识，对于学好中医各科的重要性。这对初学中医学的同道有很大启发，将能帮助初学者更好地领会和掌握中医基本理论知识。 本书可供各层次的中医院校师生、自学中医者学习使用，也可供临床医生参考。