“世界短篇小说巨匠”把温情的面纱撕下来,用最短的篇幅写尽了人生百态,让你看到生活的本来面目。这三位短篇小说巨匠,对后世产生了极大影响。三位巨匠风格迥异,各有千秋。汇在一起,一次看过瘾。 本套书分为:《该说话还是该沉默:契诃夫短篇小说集》《人间的苦难:莫泊桑短篇小说集》《咖啡馆里的世界主义者:欧?亨利短篇小说集》三部。契诃夫通过一个个可悲、可笑、可怜的人物故事,抒发对丑恶现实的不满和对美好未来的向往;莫泊桑继承了福楼拜、巴尔扎克等现实主义大师的写实传统,他的创作深刻地反映了19世纪后半期的法国社会现实,无情地揭露了资产阶级道德风尚的丑恶,对下层社会的“小人物”以同情;欧 亨利式结尾,一直被读者称为神转折,他总是用一种出人意料的手法,增强人物的命运的悲剧气氛,或是让人恍然大悟,或是让
本书分一、《布拉斯、库巴斯死后的回忆》二、《金卡斯、博尔巴》三、《唐.卡斯穆罗》描绘了十九世纪末里约热内卢中下层阶级的内在本质、病态心理和精神状况的矛盾变化。
本书是“外国文学鉴赏辞典大系”之一种,精选世界各国近代经典戏剧84部。每部邀请研究专家撰写鉴赏文章,进行解析、赏评,以优美、感性的文笔,为读者阐述其背景,发挥其思想、艺术之特色。书末有作家小传,以助阅读。全书展示了世界近代戏剧的多姿多彩,解读了各国近代戏剧文学的流变和特色,集外国近代戏剧文本和研究资料之大成。本书延续了上海辞书出版社品牌产品文学鉴赏系列的传统,既反映了相关研究领域的研究成果,适合于专门的研究者和学习者,又以通俗、清浅的内容表达方式和文字风格,一般文学爱好者进入精彩纷呈的文学世界。
本书包括萨拉·凯恩短暂生命中的全部5部作品:《摧毁》、《菲德拉的爱》、《清洗》、《渴求》、《4.48精神崩溃》。其中《4.48精神崩溃》今年10月曾在上海话剧中心公演,该剧借用《少年维特之烦恼》的故事框架,描写一位患抑郁症的女性的心理体验过程。剧名之所以如此命名,是因为凌晨四时四十八分被认为是生理上精神错乱达到而最易的时刻。这五部戏剧合成一个艺术整体,代表了萨拉·凯恩戏剧探索的每一步,她描绘与揭示了最黑暗最无情的人类内心境界:暴力的境界、孤独的境界、权势的境界、精神崩溃的境界以及始终不渝的爱情境界。
《俄国文学魅力》主要内容包括做有良知的学问、文学评论、回忆、散文杂记、游记。
是不是非赢不可?继《性·演化·达尔文——人是道德的动物?》之后,罗伯特·赖特的又一创新力作。 人类,是不是非要争个你死我活,还是要深植在互相依存的非零和网络中?毁灭或互利,你的选择! 博弈理论早就有了,也已经用电脑模拟来验证过互惠利他理论,但将它视为天择的“游戏规则”却是本书独具之创意。作者从生物学、人类学、历史、文化发展史等领域,广征博引,在一个相当长的历史时空中思考全球化影响。本书生动有趣、论述博大精深、文笔却清晰易懂。
山上祭第二天。在秘密的女生照片拍卖会场,竞标正趋于白热化;而在特别设置的摔角擂台上,传说中的覆面男斯裴鲁 梭拉鲁正连续使出华丽摔角绝技。另一方面,被话剧社长临时挖角的里香,正以女主角的身份准备站上体育馆的舞台,就连夏目和亚希子两人也都赶赴现场。当的帷幕即将拉起的时候,竟出现谜样的不速之客?!
人物传记·随笔。《凡人小事八十年》是20世纪中国银行界和金融学界的泰斗资耀华先生的自述及其家人和朋友的追忆文章,包含了许多珍贵的手金融史的材料和独到的见解,是中国现代金融发展史一个极重要的侧面,足资后人借鉴。 资耀华与20世纪同龄,从湖南一个山坳中走来,东渡扶桑,又以日本京都帝大毕业生的资历回国,在内忧外患的岁月中创业和守业,可算20世纪上半页华资银行中的杰出人物。解放初期曾有重大建言,对共和国的建立有襄赞之功,同时又在金融学方面多所建树。
本书包括萨拉·凯恩短暂生命中的全部5部作品:《摧毁》、《菲德拉的爱》、《清洗》、《渴求》、《4.48精神崩溃》。其中《4.48精神崩溃》今年10月曾在上海话剧中心公演,该剧借用《少年维特之烦恼》的故事框架,描写一位患抑郁症的女性的心理体验过程。剧名之所以如此命名,是因为凌晨四时四十八分被认为是生理上精神错乱达到而最易的时刻。这五部戏剧合成一个艺术整体,代表了萨拉·凯恩戏剧探索的每一步,她描绘与揭示了最黑暗最无情的人类内心境界:暴力的境界、孤独的境界、权势的境界、精神崩溃的境界以及始终不渝的爱情境界。
本书包括萨拉·凯恩短暂生命中的5部作品:《摧毁》、《菲德拉的爱》、《清洗》、《渴求》、《4.48精神崩溃》。其中《4.48精神崩溃》今年10月曾在上海话剧中心公演,该剧借用《少年维特之烦恼》的故事框架,描写一位患抑郁症的女性的心理体验过程。剧名之所以如此命名,是因为凌晨四时四十八分被认为是生理上精神错乱达到而最易的时刻。这五部戏剧一个艺术整体,代表了萨拉·凯恩戏剧探索的每一步,她描绘与揭示了最黑暗最无情的人类内心境界:暴力的境界、孤独的境界、权势的境界、精神崩溃的境界以及始终不渝的爱情境界。
传统的品特戏剧审美将目光聚焦于剧作家品特本人或者品特与其作品之间的关系,或者只关注品特戏剧本身的艺术特征,在发掘品特戏剧的艺术价值、帮助观众或读者更好地了解品特的戏剧艺术等方面做出了巨大的贡献。然而,作为表演艺术的戏剧不能缺少作品与其接受者的互动认知,品特戏剧的成功离不开他对接受者审美期待心理的合理利用。在接受美学的视域下,品特戏剧展现出别样的魅力。 《接受美学视域下的品特戏剧研究》以接受美学理论作为指导,从品特戏剧的房间形象塑造、语言艺术特色、净化方式、负面意象接受审美、荒诞诗学建构五个方面入手,探讨了品特戏剧与观众或读者的互动审美效应,展现了品特戏剧的独特艺术价值和高超创作艺术。