★中国古典讽刺文学的代表作品。 ★累计发行量逾百万册 ★《语文》推荐阅读书目 《儒林外史》，清代吴敬梓作。五十六回。以写实主义描绘了人们对于“功名富贵”的不同表现，对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；同时热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护。该书代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。本书由张慧剑校注，注释精当，对现代读者阅读和了解清代社会概貌很有帮助。此次收入“《语文》阅读推荐丛书”，特为中小学生课外阅读制作，书前配有“导读”，书后有“知识链接”，以给青少年朋友以必要阅读指引和知识积累。
《周易》被称为“群经之首”，由“经”、“传”两部分组成。“经”称《易经》，包括六十四卦，每卦都有卦象、卦辞、爻辞，是《周易》的主体；“传”由《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》共七种十篇构成，称“十翼”，又自成体系而为“易传”。本书以《十三经注疏》中的《周易正义》为底本，采取逐段逐爻注释、翻译、评析的方式，释读文本，详析义理，是兼及《周易》普及与研读的文本。
《封神演义》约成书于明隆庆时期，是作者许仲琳根据宋元讲史话本《武王伐纣平话》，并参考民间传说创作而成。本书以“周革商命”为线索，从商纣王进香题诗渎神开始到姜子牙祭坛封神、周武王大封诸侯为止，描写了周武王起兵伐纣的曲折过程。小说将暴君纣王作为书中主要的反面形象，通过设置炮烙、虿盆，剖孕妇，敲骨髓，置酒池肉林等一系列情节，揭露了纣王凶残暴虐的本性。此外《封神演义》还塑造了大量个性鲜明的人物形象，如忠诚无畏的哪吒，机智英勇的杨戬，狡猾残忍的妲己以及阴险毒辣、倒行逆施的申公豹等 ，无不给人留下了深刻的印象。 本书以清初四书草堂刊本为底本，参以流行别本，进行点校、整理而成。
这是一堂听了就会上瘾的唐诗课，B站视频播放量累计已超过10000000+，500000+人皆称“这就是我梦想中的唐诗课，高老师就是我梦想中的语文老师！”北京大学中文系硕士高盛元，将唐诗分为“爱与被爱的”、“旅途与故乡”、“离别与重逢”等十二个人生主题，重新诠释唐诗的意义。高老师用极富感染力的讲解，生动展现诗人的思绪，令读者在阅读间与诗人产生共情，与诗人在当时的境况中相遇，让读者在读懂唐诗的同时，感受自己与唐诗的精神共振。原来唐诗离我们并不遥远，唐诗与读者永远存在情感共鸣。
《古诗词课》根据骆玉明老师多年来备受欢迎的《古典诗词导读》一课整理而来，在他的讲述中读者和诗词作者之间没有了时空上的距离，站在同一种处境上品味人生，读者在读懂诗词的同时感受自己的生命历程，治愈生活的焦虑。语言或俏皮幽默，或尖锐深刻，丝毫没有“说教感”，只有深切的关怀，让读者产生深深的共鸣。听骆老师讲了才知道，诗词就应该这样读！不需要专业背景，顺着那些古今不变的情感，就能体会古诗词真意！翻开本书，在骆老师的带领下轻松走进诗词深处，重新获得发自内心的感动！
这是一堂听了就会上瘾的唐诗课，B站视频播放量累计已超过10000000+，500000+人皆称“这就是我梦想中的唐诗课，高老师就是我梦想中的语文老师！”北京大学中文系硕士高盛元，将唐诗分为“爱与被爱的”、“旅途与故乡”、“离别与重逢”等十二个人生主题，重新诠释唐诗的意义。高老师用极富感染力的讲解，生动展现诗人的思绪，令读者在阅读间与诗人产生共情，与诗人在当时的境况中相遇，让读者在读懂唐诗的同时，感受自己与唐诗的精神共振。原来唐诗离我们并不遥远，唐诗与读者永远存在情感共鸣。
“那些小时候囫囵背下的诗句，在生命的这一刻击中了我”B站播放超2000万次的“宝藏语文老师”高盛元，唐宋诗词精读十讲，从李白到苏轼，带你重新品味诗词之美。
《八仙全传》原名《八仙得道传》，以八仙小说系统中 早的长篇小说《东游记》为底本创作。小说按八仙出世的时间先后分别讲述了他们的成仙始末。 以太上老君的弟子、 成仙的铁拐李对其他七仙的寻找、点拨为线索，将时间跨度从秦到宋、原本独立的个体故事串联为整体。并添加了大量的民间传说、神话故事和历史典故，使内容 加丰富多彩、玄幻离奇。
《东周列国志》是明人冯梦龙编撰，后经清人蔡元放对之进行润色而成，是迄今为止讲述春秋战国时期历史、人物故事 通行的小说读本，刊行数百年来深受读者喜爱。作者凭借一种宏阔的历史视野，取材《左传》《国语》诸书，对纷繁的历史事实加以适当的剪裁连缀，形象而生动地再现了春秋五霸兴衰 迭与战国七雄逐鹿中原的五百多年历史。 本书以点石斋为底本，加以校点、整理而成。《东周列国志》是明人冯梦龙编撰，后经清人蔡元放对之进行润色而成，是迄今为止讲述春秋战国时期历史、人物故事 通行的小说读本，刊行数百年来深受读者喜爱。作者凭借一种宏阔的历史视野，取材《左传》《国语》诸书，对纷繁的历史事实加以适当的剪裁连缀，形象而生动地再现了春秋五霸兴衰 迭与战国七雄逐鹿中原的五百多年历史。 本书以点石斋为底本，加以校点、整理
《东周列国志》是明人冯梦龙编撰，后经清人蔡元放对之进行润色而成，是迄今为止讲述春秋战国时期历史、人物故事最通行的小说读本，刊行数百年来深受读者喜爱。作者凭借一种宏阔的历史视野，取材《左传》《国语》诸书，对纷繁的历史事实加以适当的剪裁连缀，形象而生动地再现了春秋五霸兴衰更迭与战国七雄逐鹿中原的五百多年历史。 本书以点石斋为底本，加以校点、整理而成。
本书作者宁宗一先生长期教授中国古典小说课程和中国文学史课程，根据授课经验，从中国古典小说中选取了若干经典作品：自唐传奇《莺莺传》《碾玉观音》始，至《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》《儒林外史》诸作，每部小说撰写了精彩的赏析文章，成为《中国古典小说十五讲》。本书篇幅精干，讲解深入浅出，具有入门启发性，其写作具有两个特点：1、通过分析小说的各色人物，触及了古代中国社会的一系列重要问题，即在社会、文化转型过程中人们的生存状态和心态。2、宏观视野和精巧结构相结合：从小说史的角度来解读、评价中国古典小说，具有历史纵深感，但具体叙述中仍然重视小说里的细节。中国古代社会的世故人情、风俗习惯都与现在不同，在含蓄温和的叙述下其实都隐含了深刻的意义。如果只看故事情节，许多古典小说虽然精彩
研究、讲解《诗经》的著作浩若繁星，《鲍鹏山讲 诗经 》是其中非常独特的一本。作者力求避开繁琐的所谓“历史真实”，而尽力去追求“心理真实”；他不对诗的作者、诗政治意图等进行干巴的分析和解剖，只对其中体现出来的价值观念做鲜活的解读和再现，让我们共情于祖先两千余年前的炽热生活。《诗经》中的众多价值观念，已化为我们民族的灵魂和文化之根；《诗经》中的众多诗意描写，也已成为我们价值观念的经典表达。这些经典表达深入我们的记忆，被我们在日常生活中引用与遵照，成为我们观察世界、思考人生的价值起点。它仍是活的，且还在指引我们，这就是“经典”的真正意义。
本小说受周星驰《大话西游》爱情悲喜剧系列电影故事的启发，以当代观念和技巧进行创作，和汉语白话长篇小说之父施耐庵对话，在向施耐庵致敬的同时，试图在观念上和《水浒》构成跨时代的对话。写法类似《刘心武续红楼梦》等。作者认为，施耐庵设计的招安故事，存在逻辑上的瑕疵，因为这么多梁山人物，不可能全部接受招安，招安的结局必然很悲惨，所以作者认为，部分人并未随宋江等受招安，才符合实情。如豹子头林冲等，本受高俅迫害，家破人亡，怎么能归顺朝廷，重到高球手下呢？小说主要讲述北宋末期，梁山好汉们，有的愿意接受招安和有的不愿意接受招安，两群人之间的矛盾冲突。后来走向不同，结局不同。小说在复仇、梦想、自欺、反抗、良知等主题下展开，揭示人物性格关系。本书作者是一位严肃而较有成就的作家，故事完整、合理合情
《醒世姻缘传》写了一个两世姻缘、因果报应的故事。前二十二回写晁源射杀仙狐，娶妾虐妻的前世故事，二十二回以后是狄希陈被其妻薛素姐、其妾童寄姐万般折磨的后世故事。小说以明代正统、成化年间的北方农村为背景，以日常生活展现人物，以方言俗语描摹人物，胡適称其为“一部 丰富又详细的文化史料”。
施耐庵、罗贯中著的《水浒传（上下）》是中国文学目前第一部白话章回体小说，开创了中国白话文长篇小说的先河。它取材于北宋末年宋江起义的故事，由明代施耐庵在此基础上加工、整理，创作成书。小说主要写了北宋末年政治动荡，皇帝昏庸，奸臣当道，贪官污吏陷害忠良，民不聊生，以宋江为首的108位好汉被情势逼迫落草为寇，聚义梁山泊。这些好汉，举起义旗，打着替天行道、劫富济贫的口号惩恶扬善，沉重地打击了统治阶层的嚣张气焰，弘扬了人民群众的英勇斗志。作品形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
《世说新语》是南北朝时期南朝宋时所创作的文言志人小说，作者为刘义庆。该书收录了东汉魏晋士族阶层的逸闻轶事，风俗习惯，言谈举止，而以两晋为主。东汉末年，天下大乱，军阀混战，宦官专权，王室衰微，统治阶级内部矛盾重重，民不聊生。北方民族纷纷南下，雄踞中原，晋室被迫南迁，政局动荡，有些人议论朝政，受到当局迫害。而有些人为了躲避迫害，隐逸山林，纵酒行乐，不过问时事。《世说新语》正反映了这一时代的社会状况。它将这些逸闻轶事纂集起来，分门别类，加以罗列。全书共三十六门，一千一百三十条。
《狄青五虎将全传》集合了三个讲述狄青五虎将的本子。《万花楼杨包狄演义》(又名《狄青初传》)以狄青征战西辽为主线，糅入包公断案以及杨家将故事；《五虎平西演义》(又名《狄青前传》)叙述狄青等五虎将外平西辽、内除奸佞的故事；《五虎平南演义》(又名《狄青后传》)记叙了五虎将平西归来之后南蛮王发动叛乱，狄青奉旨率领其他四虎前去平定南蛮的故事。
《儿女英雄传》初名《金玉缘》，以四十回的篇幅，构筑了一个熔侠义与言情于一炉的故事。官宦之女何玉凤，因父亲为奸人所害，立志复仇，化名十三妹，遁迹江湖，在能仁寺歼灭凶僧，救下安骥与张金风，并为二人联姻。仇人被朝廷处死后，意欲出家的何玉风在众人劝说下，嫁与安骥。后安骥探花及第，位极人臣，金、玉之缘终成夫贵妻荣、书香传家的完美结局。
《博物志》原十卷，记载了山川地理、飞禽走兽、人物传记、神话古史、神仙方术等。是继《山海经》后又一部包罗万象的奇书，填补了我国自古无博物类书籍的空白。本书按照现代人认知重新分类划分章节，并做了趣味性故事拓展，更具可读性，让读者在趣味中了解传统文化知识的同时，一窥古人眼中的奇幻世界。
《啸亭杂录、续录》，清昭梿撰，冬青校点。《啸亭杂录》十卷、《续录》五卷，此书详细、具体地叙述了清朝前期政治、军事、经济、文化和典章制度等，内容丰富、记事一般比较谨严，行文流畅，表达清晰简练，在众多笔记中属佼佼者。魏源的《圣武记》、李桓的《国朝耆献类征》和《清史稿》等书都从《啸亭杂录》中选用了大量材料。现代研究清史的学者，也将此书列为 之历史文献。此书对清初至嘉庆大的战争和重要政治事件人物皆有记述，尤其是乾隆朝， 为详细具体。可补《清史列传》与《清史稿》之不足。此书有结一庐朱氏藏本、光绪初年九思堂刻本、上海进步书局石印本等，此次标点以进步书局石印本为底本，校以其余诸本而成。
本书是新京报书评周刊·“周末读诗”专栏作家三书的40篇读诗札记合集。作者从诗经、汉乐府、唐诗、宋词等古代文学作品中选取了大约200首经典诗词，以其“闲言三两，意境汪洋”的独特叙述方式，触发读者关于诗词的感受和记忆，与熟悉又陌生的日常意象重新对话，在充分赏读佳句的同时体悟诗的意境。诚如作者所言，读诗不是为了验证一个表象的世界，不是为了从外部去解释一首诗，而是从内部去体验它的丰富，跟随那些如露水或匕首的词，开启我们自身灵魂的历险和漫游。
古典小说《西游记》共一百回，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧是主要人物。 回至第十二回主要讲了孙悟空的出世和大闹天宫、唐僧取经的缘由。第十三回至一百回是全书的主体，写孙悟空皈依佛门，徒弟三人保唐僧西天取经，历经九九八十一难，终成正果的故事。《西游记》通过神话的形式，曲折地反映出现实的社会矛盾，表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。另外为便于读者阅读，此次收入 《语文》 阅读丛书”，特为中小学生课外阅读制作，书前配有“导读”，书后有“知识链接”，以给青少年朋友以必要阅读指引和知识积累。
