很久很久以前，当人们许下的愿望还能成真时， 格林兄弟为我们打开了充满魔法、复仇、传奇的童话世界大门 这是一部采集自19世纪德国民间的童话故事集， 在书中，你既能偶遇勇敢的小裁缝、古灵精怪的不来梅乐师， 也能沉浸式感受邪恶继母的压迫，听听暗藏着杜松子树下的秘密的恐怖歌谣 翻开本书，224个童话故事，完整呈现童话外表下现实世界的残酷！
2015年，《在薄情的世界里深情地活着》首次出版，并达到轰动业界的销量。 今天，本书的 十年典藏版 隆重推出。 故事中的人物，依然在自己的人生中书写精彩与闪耀。 你看，圆光成了中医，还在无忧村侃桃花源、逍遥游。 寒玉依旧在碧山开猪栏酒吧，她像山野间的云，依然生动迷人。 书林嫁了德国人，在成都的店铺里恣意畅然。 M经历了家暴、离婚，带着三个孩子艰辛奔波，还上了各大网站的头条和热搜。 素莲在素年流逝中欢喜生活。 老狐仙王仁杰先生已仙逝。 老伶人黄少华先生仙逝。 张火丁排了新戏《霸王别姬》。 曾静萍老师活成了自己的仙和妖。 过不被定义的人生，不要任何标签。因为不被设定的角色，人生才有无限种可能。活着，有无限种可能才是美的。 做个喜悦的人，把喜悦传播给每个人；把心里的花香散发出来，谁都可以闻得
这是《单读》继《明亮的时刻》之后，再一次推出关注女性创作的合集，收录了一组评论、一组小说，以及影像、随笔、诗歌。这些体裁不同的作品，既有对香特尔 阿克曼、张爱玲、赛珍珠开拓性工作的回望，也呈现了当下女性在公共生活中的声音，和她们广阔多义的情感。当女性开始讲述自己的故事 无论是记录自己的生命经历，还是重新发现历史的角落，又或者出神前往未可知的领域 她们都在冒险走出一个个房间，勇敢地回答并实践 我将如何生活 。 ★ 继《明亮的时刻》之后，本辑《单读》再度关注女性创作。栏目设置打破常规，以一组评论率先破题，让曾经隐身的女性困境显形，曾被抑止的女性才智展现 香特尔 阿克曼被誉为 伟大的女性电影人 ，瞿瑞通过对其生平和影像实践的解析，看到她如何 抵达了女性命运的核心，并无限地接近了母亲经
本书收录了作者20篇中短篇小说，包括《喜福堂》《梦奴珠珠》《鹤川记》《东柯僧院的春天》等多篇豆瓣9.0分佳作。 2000年，作者以《鹤川记》参加榕树下侠客山庄的文学比赛，一鸣惊人； 2020年，《东柯僧院的春天》同马尔克斯、安吉拉 卡特、乔治 马丁、史蒂芬 金、村上春树等作家的作品，一同入选美国文学批评家范德米尔夫妇主编的Th e Big Book of Modern Fantasy（奇幻之书）全球22国奇幻小说100佳。
本书由菲茨杰拉德的传记作者和生活中的朋友 安德鲁 特恩布尔编辑，收录了菲茨杰拉德写给独生女斯科蒂（1921-1986年）的书信，从1933年到1940年菲茨杰拉德去世，贯穿了他女儿12岁到19岁的青春期时光。
帝王、将相、英雄、美人、高士、才子 在这些带有 刻板印象 的头衔之下，是和我们一样有温度的人。本书所要聚焦的是这样一些出于特定原因，在某种意义上长期 被误读 的人物，力图通过文献梳理、文本细读、场景还原与深度分析，讲述那些或感伤、或苍凉、或悲壮的人生故事，抽丝剥茧地还原历史人物的本来面目，也希望能给身处时代洪流中的现代人某种启发。
当盛年不再，变老意味着什么？ 今天，我迎来了自己九十岁的生日，但还有太多的东西有待发现。 2017年11月11日，英国作家詹姆斯 罗斯－埃文斯度过了自己的九十岁生日。他决定以日记形式写下一年的生活，记录在人生第十个十年的开端，有怎样的日常与感悟。 从衰老带来的种种不便与病痛，到日常制作酸辣酱的乐趣，从深爱之人离世的伤痛与回忆，到自身对生命及死亡的思索。罗斯－埃文斯的文字充满智慧与对生活细节的洞察，描写日常琐事，但极具沉思意味。
北岛的诗歌评论集。 北岛以自己的标准拣选了20世纪伟大的九位诗人：洛尔迦、特拉克尔、里尔克、策兰、特朗斯特罗默、曼德尔施塔姆、帕斯捷尔纳克、艾基，和狄兰 托马斯，这些诗人经历悬殊，诗风各异；北岛逐一梳理他们的诗歌人生，细读他们的经典名篇，并对其中文翻译进行多版本比较，呈现出诗歌翻译中的诸多问题，目的是 弄清诗歌与翻译的界限 ： 一个好的译本就像牧羊人，带领我们进入牧场；而一个坏的译本就像狼，在背后驱赶我们迷失方向。 本书全面呈现了北岛对诗人、诗歌及其翻译的理解；他以诗人的敏感，并有限度地借鉴新批评的细读方法，引领读者进入现代诗歌的高地、获取理解的密匙。
所谓 三心 ，乃诗心、童心与佛心。 诗心 是丰子恺对古典文学，尤其是古诗词的理解与热爱，文字有读诗杂感，画作则多以寥寥数笔，点出诗歌言有尽意无穷的意境。 童心 皆为丰子恺笔下的孩子们，有的是他儿女的童年画像，有的是小孩子令人忍俊不禁的瞬间，加之以孩童口吻书写的散文，小儿的烂漫真实生动地展现在读者眼前。 佛心 则是丰子恺用画笔记录对佛教的感悟的作品，选自《护生画集》中的画作与散文。 丰子恺的文字与图画中，处处皆是他的温柔悲悯与率真恬淡。习惯了忙碌与急躁的人们，或许能从这 三心 中获得一分释然与放松。 编者精选丰子恺的散文随笔十六篇，画作近六百幅，依 三心 分类整理，带领我们踏上重读丰子恺之旅，接受温润线条的安抚，寻找当代 散心 。
为什么神仙爱下棋，而鬼只喜欢赌钱？ 如果不能扑倒嫦娥，可以试着掰弯她吗？ 敲诈阴差会受到怎样的处罚？ 阎罗殿怎样保护犯错的冥官？ 怎样用挖坟来互相伤害？ 人狐争斗该不该掀桌子？ 为什么修仙需要一个冷静期？ 那些只撩汉不采补的狐狸精是真爱吗？ 说梦者痴，说鬼者智。 所谓见鬼，见的还是幽暗的人性与曲折的人心 篇篇妖魔鬼怪，字字人情世态。本书是《见鬼》的续编，主要汇集近三年新写的文章。 前两辑继续讨论鬼世界。作者从中国特有的志怪小说中爬梳、整理了古人对鬼世界的各种猜测与想象，描绘出鬼世界的政治、经济、文化、生活等一系列面向。 第三辑以介绍狐狸精为主，兼及花妖、蛇精等其他在中国传统文化中有代表性的精怪，并讨论精怪与人类的纠缠。作者从日常生活着手，描述了精怪尤其是狐狸精逐渐被人类规训的种
《汪曾祺散文集：人间知味》内容简介： 《人间知味》是汪曾祺的散文集，以生动自然的随笔，唤起人们对生活的美好感觉：从四方美食谈到生活，一蔬一菜中能溢出乡愁；从一草一木谈到文化，无论春华秋实，还是鱼虫鸟兽，以及闹市见闻，乡间怀旧，都流动着中国的古典韵律和民族特色。在他的笔下，流露出人生的幸福感受，嘴里噙着中国菜的香，观赏着山川江湖的美景，脑海里是熟悉的乡土，在岁月里随遇而安，在生活中自得其乐。 他的美文便是人们生活的日历。从人们的口味出发，娓娓道出几千年的文化传统，以贴近人心的亲切笔调，把人从沉郁贫乏的时光中解放出来，发现日常生活的有趣。例如，萝卜、豆腐、鱼肉 都是让人兴奋的美味，也是美好生活的音符，入口还能入心，只稍稍闲笔，就令人不禁想要像他一样，淡然感慨： 活着真好呀！ 《
《柏拉图文艺对话集》由美学家朱光潜辑选、翻译，收录古希腊先哲柏拉图的文艺思想名篇，追溯西方美学思想源头，以深入浅出的经典对话体和精准、晓畅的译文，呈现出文艺灵感说、文艺与现实世界的关系，以及文艺的社会功用等柏拉图思想精要。 柏拉图以真、诚、美入手文艺理论，代表古希腊文艺思想的高峰。本书既展现哲学家鲜活的思想进程，又层层深入引出结论，启发古往今来的读者思考，是一部门槛不高却意味深长的美学经典。
这本书是刘心武先生关于当代知识分子或文化人群像的一次集中书写，它记录了时代激荡与文坛变迁，讲述了主人公们的独特传奇与沉浮故事，刻画了那些温润智者的生命方式与人生哲学，彰显了他们在历经岁月尘烟与人生风雨之后素心不移、凝视新月的境界。作者语言清新洗练，叙述娓娓动人，在平静如水的文字中蕴藏着一种洗尽铅华、慰藉人心的深沉张力。
1934年1月18日，在家乡河流的行船上，沈从文经历着一生中心神澄明的经典时刻，他彻悟了 真的历史是一条河 。长河，贯穿着他前半生的文学创作，和后半生的杂文物研究。 一个逐渐成形、不断充实、层层扩展的生命，和他身处的时代、社会构成什么样的关系？其中既有被动，也有主动的关系。被动在于时代与社会施加于个人的压力，尤其在二十世纪的中国。作者的解读，让我们直观感受沈从文生命转折关口的精神困境。而主动的关系在于，沈从文超越了被动的受害者的身份，以日复一日在绝境中创造事业的方式，从文学创作转而走向杂文物研究。他以 有情 的传统，把自己放进悠久文化历史的长河中，暗中领受了历史责任与文化使命。当隔着一段距离回望，强大的潮流在力量耗尽之后消退了，弱小的个人从历史中站立起来，走到今天和将来。终于，我们看到了
本书收录了于承惠先生1975年 2010年间创作的诗词、楹联、散文，集结为《武学篇》《文艺篇》《楹联篇》《对话篇》，全面呈现了于承惠先生在武学、美学、哲学等领域的心路历程。于承惠先生以古朴、精练的文字，不经意间点出其精研武技与美学多年而体悟出的人生至道。阅读本书，不禁感叹于承惠先生内心的坚忍、胸襟的旷达，同时亦折服于其对生命意义的执着求索、与 宇宙精神 独往来的情怀以及对于人类未来命运的思考和关怀。
法国著名哲学家吉尔 德勒兹生前出版的ZUI后一部著作，也是他一部主要论及文学的作品。书中收录了德勒兹当时已发表或未面世的文章，总计十七篇。这些文章围绕着 写作 这一中心议题展开，以刘易斯 卡罗尔、贝克特、梅尔维尔、劳伦斯、斯宾诺莎等多位作家与哲学家作品为例，论述了通过写作： 语言中是如何创生另一种新的语言，致使整个言语活动向其极限或自身的外在倾斜； 精神病的可能性和谵妄的现实是如何介入这一过程的；。 言语活动的外在是如何由非语言的视觉和听觉构成，而只有言语活动本身才能令这些视觉或听觉成为可能。 为什么通过词语，作家从写作这一刻起都成为一位着色专家、一位音乐家。
第33辑《单读》由九篇长访谈组成，针对历时性的问题，邀约许知远、郭玉洁、柏琳、杨潇、晓宇、叶三等作者，向不同领域的学者和行动者提问：鍾叔河、戴锦华、景凯旋、罗新、项飙、迈克尔·桑德尔、吕植、劳东燕、崔庆龙、张乔木（思想史万有引力）。 这些问题关乎今日我们置身其中的重重危机，比如互联网上的心理极化、普遍的情绪低落、历史叙事的滥用、精英教育的不公、生态环境的恶化等；也关乎个人如何从最小的单位开展重建。在这个“下沉年代”，相信“提出问题，是一种维持基本尊严的方式”。 本辑单读首次增设漫画栏目，将纸面交给年轻的漫画作者们，表达新一代人的“半自由”生活体验。
本书为美国著名汉学家宇文所安自选论文集，精选11篇文章，内容涉及中国文学史的海外书写、海外汉学与本土汉学的差异、物质文化与文本，佛教与唐诗、性别与文体等诸多方面，尤其关注文学史的书写与传统文化在全球主义文化氛围中的命运与走向，对中国古典文学与传统文化进行了新颖的解读与反思，是海外汉学研究的精品著作。田晓菲教授翻译了其中部分选文，并校改全书，译文兼有严谨与典雅的特点。? 本书为《海外汉学研究新视野丛书》中的一种。本丛书收辑海外汉学家撰写的具有代表性的单篇论文，及相关的学术性文字，尤其注重收入新近在海外发表的学术成果，由其本人编纂成集，希望能体现出该学者不同时期的风貌，为读者了解特定作者的整体学术发展，提供更为全面的信息。目前已出版3种，分别为《影子与水文：秋水堂自选集》《赋学与选学
本书为哈佛大学田晓菲教授的自选集，收入其十一篇文章，从*早的《诸子的黄昏》到*近的《庾信的 记忆宫殿 》，差不多刚好跨越十年。作者立足文本细读与文献考证，探索抄本文化与物质文化对文本解读与文学史视域重建的影响，关注文学的 言说性 ，经验与文学语言之间的张力。 本书为《海外汉学研究新视野丛书》中的一种。本丛书收辑海外汉学家撰写的具有代表性的单篇论文，及相关的学术性文字，尤其注重收入新近在海外发表的学术成果，由其本人编纂成集，希望能体现出该学者不同时期的风貌，为读者了解特定作者的整体学术发展，提供更为全面的信息。
玛丽 雪莱、艾米莉 勃朗特、乔治 艾略特、奥利芙 施赖纳、弗吉尼亚 伍尔夫 她们如何克服女性道路上的阻碍而成为作家？ 从阴影和沉默中走出的言说者，这是她们各自和共同的成长小说。 面对这些闪亮名字和她们留下的世界名著，林德尔 戈登的笔触重返她们每个人置身 局外 的时刻，抽丝剥茧，将她们生命肌理之中的沉默、黑暗、孤独、危机和困境缓缓铺开。 正是这些让她们随时可能坠入无边深渊的时刻，带给了她们无限的潜能和无穷的创作能量。 传记大师林德尔 戈登用详实的材料为我们打开了这条从默默无闻到将自己书写进历史的通道。 破局者是狭隘的反义词, 而 创作是忧郁好的解药。
