生命始于夏，曹禺著的《雷雨(精)》出于一种“情感的迫切的需要”，“以一种悲悯的情怀来俯视这群地上的人们”，通过两个在伦理血缘上有着千丝万缕联系的家庭，剖析了社会和历史的深重罪孽。 从1929年开始酝酿人物、构思剧本，到1933年很终完成，次年发表。前后用了五年时间。虽然它是曹禺的话剧，但一炮打响，震动文坛，成为现代文学的经典作品，被认为是“中国话剧现实主义的基石”。
......
本书为作家肖复兴全新创作的长篇少年成长小说。大河小河兄弟俩自小随父母来北京安身，租住在老北京人欧阳太家的小仓库里。兄弟二人，哥哥体育好，弟弟学习好，一武一文，纯真善良，他们既相亲相爱又互不服气，闹出一连串矛盾百出又充满童趣的故事。随着父亲意外受伤致残失去了工作，兄弟俩无忧无虑的童年便发生了翻天覆地的变化，一家人的生活也陷入了窘境。房东欧阳太之前对一家人特别是小河已 关照，此后， 是全力资助兄弟二人完成学业，甚至在去世前也不忘对兄弟俩的将来进行妥善的安排……小说以作者自身的成长故事为蓝本，在富有老北京特色的大环境下讲述了兄弟俩成长的蜕变。故事中的兄弟情、祖孙情、邻里情、师生情等，是少年记忆中存在于心的温暖的生命色彩，是让少年坚信艰苦的生活中充满爱和希望的力量。
这本小书，南怀瑾先生仿若置身中国文化的河流，由中医文化“溯洄从之”，探到了《易经》文化的方方面面，又回转头“溯游从之”，厘清了《易经》、道家与中医之间千丝万缕的复杂联系，探讨了诸多相关联的问题，如《易经》的体用、气候与医疗、卦象与历法、道家的生命学说、各家的阴阳之说、五行医理、心理与疾病，等等；涉及了丰富的传统文化知识，如八卦、阴阳、历法、律吕、五行、干支、五星、“洛书”、“河图”等，使人得见中国文化的博大精深。对于《易经》与中医之间某些牵强的理论联系，先生亦有深刻的反思和犀利的批评，发人深思。并收录《太极拳与静坐》，其中南先生自述习武、访道的经历，对太极拳的源流及拳法、练习要点等做了深刻剖析；对学生“静坐”问题的答疑言浅意深，精辟到位，为静坐的学习提供了正确的观念。
公元2～3世纪，东汉王朝瘟疫肆虐，百姓苦不堪言，张仲景“勤求古训，博采众方”，经过多年的刻苦钻研和临床实践，编撰了《伤寒杂病论》，后人将其中外感热病内容结集为《伤寒论》，将书中主要论述杂病的内容，编为《金匮要略方论》。 《伤寒论》是古代汉族医学典籍之一，是一部阐述外感病治疗规律的专著。书中记载的方剂，被誉为“众方之祖”，尊为“经方”。书中提出的“辨证论治”原则，成为后世中医临床的基本原则。
《昆曲百种 大师说戏》（图书）含5册图书，总字数1672千字，16开，108.5印张。具体品种如下： 《昆曲百种 大师说戏》卷 本卷辑录昆曲表演艺术家侯少奎说戏的《单刀会 刀会》《风云会 送京》《宝剑记 夜奔》《义侠记 打虎》《三国志 华容道》《四平山》，汪世瑜说戏的《狮吼记 跪池》《玉簪记 琴挑》《牡丹亭 硬拷》《红梨记 亭会》《西园记 夜祭》《牡丹亭 拾画叫画》，林继凡说戏的《西厢记 游殿》《水浒记 活捉》《连环记 议剑》《燕子笺 狗洞》《红梨记 醉皂》，胡锦芳说戏的《铁冠图 刺虎》《双珠记 投渊》《双珠记 卖子》，姚继焜说戏的《朱买臣休妻（烂柯山）》和姚继荪说戏的《艳云亭 痴诉点香》，共22折戏。6位艺术家介绍了这22折戏在昆曲史上的地位，这些戏在三代人传承过程中的继承和创新，每折戏的表演特色、表演理念和表演细节，
太阳是一只与众不同的小蛤蟆，他一心向往外面的世界。一个偶然的机会，太陌变成了男孩，于是，一个新奇的世界在太阳面前铺展开来……
本书是全国模范教师、知名班主任于洁老师和青年教师李润于老师之间的真诚对话。全书以两位老师的书信展开，于洁老师详细解答了青年教师在班级管理、学生沟通等方面遇到的棘手问题。老班真诚对话新手，有效提升青年教师的带班能力，让青年教师不再迷茫和焦虑。
《牡丹亭(精)/国学典藏》是汤显祖的“临川四梦”之一，明传奇的经典之作。杜丽娘游园惊梦，于梦中与书生柳梦梅一见钟情，梦醒后寻梦无着，继而一病夭亡，死而复生。该剧一诞生，“家传户诵，几令《西厢》减价”。清代学者吴吴山的未婚妻陈同、妻子谈则、续娶妻钱宜，对《牡丹亭》情有独钟，留下了一段评点佳话。吴吴山人三妇，从女性的角度赏玩评点，细致入微，或诠疏文义，品赏佳构，解说名理，抒发情怀，生动反映出当时闺阁女子的生活态度。 此以康熙刻本三妇评本《牡丹亭》为底本，参校以清芬阁刻本。
涵盖了几乎所有的家长都会感到头疼的问题，包括孩子见到熟人不爱打招呼、跟他讲话无动于衷，怎么喊都不答应等 常见的问题。 剖析孩子内心世界的真实想法，让家长 多的理解孩子，也让孩子 好地表达自己，从而建立起和谐、融洽的亲子关系，以及温馨、宽容的成长环境。 本书以孩子的视角呈现孩子的内心世界，画风轻松有趣，让小朋友看得懂，也看得进去。愿每个父母和老师都能读到，也期待父母和老师都能读给孩子听。
对计算机科学的掌握程度，决定了一个计算机行业从业者能走多远。在本书中，作者将人文历史与计算机科学相结合，通过一些具体的例题，分10个主题系统地讲解了计算机科学的精髓。这些例题是作者面试求职者时用到的考题，或是头部计算机公司和金融企业的面试题。 作者在书中结合自己对计算机工程师的五级分级标准，详细讲解了每类题目不同层次的解决方法、不同水平的人大约能思考到什么样的深度，深度阐述题目背后的计算机科学精髓。通过对比优化解题思路，读者不仅可以衡量自己的水平，在职业的发展道路上走得 快， 可以深刻理解并掌握计算机科学和计算思维，逐渐把握计算机科学这门艺术，获得重复性成功。 对于所有有志于了解或学习科技，特别是计算机科学的人来讲，本书不仅有助于了解计算机科学， 有助于了解 IT 产业的技术特点、培养一
《大脚板鸭子》是一部适合亲子共读的低幼童话精品，为“五个小怪物”系列之一种。大脚板鸭子是一只 奇怪的鸭子，因为它的脚板特别大，这双大脚给它惹了不少的麻烦，所以大家都讨厌它，不愿意跟它玩。也是因为这双大脚，大脚板鸭子成功地帮助森林里的小伙伴们解决了一个又一个的困难， 终变成了大家 喜欢的对象。
《骂观众(精)》编著者彼得·汉德克。 《骂观众》为剧本集，由三部剧作组成，包括《自我控诉》《骂观众》和《卡斯帕》。 《自我控诉》只有两个自我控诉者，而没有传统意义上的戏剧角色 。 两个 站在空空如也的舞台上的人物从头到尾诉说着自己的冒犯行为，没有情景，没有对话，只有声音的交替变化。 《骂观众》全剧没有传统戏剧的故事情节和场次，没有戏剧性的人物、事件和对话，只有四个无名无姓的说话者在没有布景和幕布的舞台上近乎歇斯底里地“谩骂”观众，从头到尾演示着对传统戏剧的否定。读来令人如入刑室，如坐针毡，欲怒不生，欲走不能。 《卡斯帕》对传统戏剧的颠覆性堪比《等待戈多》，它表现的是一个名叫卡斯帕的人如何学习说话。汉德克表达的是人学会了说话后，人如何为语言所折磨，人如何成了语言的
