莎士比亚留存至今的戏剧共 39 部，其中悲剧和喜剧*为普及。本套书收全了莎翁所有的 10 部悲剧和 13 部喜剧。对莎剧的分类主要参考了权威的牛津版和诺顿版的《莎士比亚全集》。 莎士比亚的写作经历一般被分为三个时期，从初学阶段，到成熟时期，再到和解剧时期。因此，本套书的悲剧和喜剧两部分剧目，均按照莎士比亚写作时间的先后依次排序。读者将更容易领会莎士比亚的写作脉络。本书的排序综合参考了牛津版《莎士比亚全集》，以及国内莎学前辈裘克安、刘炳善等对莎剧的排序。 本书所用译文的底稿，是朱生豪翻译并亲自编辑，由世界书局于 1947 年出版的《莎士比亚戏剧集》。编辑过程中完全没有删改，仅将繁体竖排改为简体横排，并对个别的错字、标点等做了调整和修改。力求呈现给读者原汁原味的阅读感受。 全套书共分为 5 册，悲
本书收录王安忆改编张爱玲的两个名篇《金锁记》和《色，戒》。为香港焦媛剧团的舞台剧底本。王安忆的改编保留了张爱玲小说的精髓，同时加入了自己的解读。令改编也成了经典之作。 爱情天然具有原动力，所以，就要赋予反常的性质，才能燃爆它。 王安忆 本书是茅盾文学奖得主王安忆根据张爱玲小说《沉香屑 炉香》改编的文学剧本,通过讲述上海女学生葛薇龙在乱世中的求学、成长、爱情与沉浮，展现了其从天真烂漫的少女到成人后的心路历程。
本书旨在以美术史为线索的画家与绘画史料；以佛典为线索的禅宗画史、画赞与相关经律；以传世作品为线索的画风、款印、题材、布局等画面信息；以考古为线索的相关雕塑、壁画、版画、碑刻、铜镜等文物遗存。本文将综合考量以上线索相关的材料，梳理出以南宋禅画题材、风格、思想、渊源为轴心的研究脉络。尝试从多角度全面客观地梳理南宋禅宗绘画的相关问题。试图对一些独特的绘画风格、论画观点加以命名；对一些典型图式尽量详细地举证；将背景资料制以图表，为有兴趣了解与研究禅宗绘画的读者提供参考与方便。
即使被关在果壳之中，我仍自以为是无限宇宙之王。以不义开始的事情，必须因罪恶来使它巩固。熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。疯子带着瞎子走路，本来是这时代的一般病态。欲戴王冠，必承其重。毒药有时也能治病。宁愿做一朵篱下的野花，也不愿做一朵受恩惠的蔷薇。历史是什么？是现在和过去的对话，是一切时间的总和。悲哀和忧伤使他言语痴迷，像一个疯子一般。你把一颗负罪的良心拿去作为你的辛劳的报酬吧。我从来没有见过这样阴郁而又光明的日子。懦夫在未死以前，就已经死过好多次；勇士一生只能死一次。葬钟敲响的时候，谁也不再关心它是为谁而鸣。
《熊猫日记》是 儿童文学作家杨红樱 为学龄前儿童创作的启蒙图画书，共40册。现推出第二辑“夏天的故事”10册。全书以一只名叫咪咪的大熊猫为主角，以日记体的形式，从温暖的春天写到寒冷的冬天，将新奇有趣、丰富多彩的知识融入字里行间，用一个个内涵丰富的故事讲述中国孩子在成长过程中将会遇到的各种问题，是一套具有浓郁中国文化特色的成长图画书。 《妈妈，我爱您》： 是母亲节，远方的小狐狸和小鸟回来了，为妈妈庆祝母亲节；小鸡们唱着感恩的歌，表达心中对妈 爱；小牛用康乃馨编了一个美丽的花环送给妈妈；幼儿园的老师在教小朋友 心卡，小朋友们把亲手做的卡片送给亲爱的妈妈。熊猫咪咪也要回家给妈妈过母亲节。 《我们从哪里来》：大熊猫是胎生动物，熊猫咪咪是从妈妈肚子里来的；青蛙是卵生动物，青蛙呱呱是从青蛙妈妈产
江苏人文源远流长，彪炳中国书法史、艺术史乃至文化史的杰出书家、书法理论家，包括江苏籍人士与流寓江苏者，其数量之众可谓全国之冠，而其杰出作品与闪光理论千余年来层出不穷，影响深远，尤其是东吴以降至近现代，名耀于史者不 于时。史迹之丰厚与多彩，文史价值与审美层次之 ，构成了江苏地域书法史之辉煌景象。本著竭尽绵力，探赜索隐，将江苏书法史的研究与编写，置于中国社会史、文化史以至艺术史的宽阔视野中，从其与江苏政治、经济、科技、文化以至风土人情、审美风尚的关联中，寻求出江苏地域书法历史演进的脉络与规律，彰示其书法艺术的地域特点、美学特征，使之对新时代江苏书法的进一步传承与拓展提供一份有价值的借鉴。
本书是一本研究性论文集。＂欧丁传统＂每次由欧丁剧院不同的演员主持。向参与者揭示每个演员个体不同的特殊技艺，共享欧丁演员在每天的练习中所获得的有价值的技术。每个演员都向参与者展示了他们充满个性特征的表演技巧和创作方法。欧丁周戏剧节带来的的意义和反响是巨大的，它使我们 加全面的了解了丹麦欧丁剧院--北欧戏剧实验室。欧丁剧院作为一个具有历史沉淀并继续不断创新的剧院组织，有利中国的戏剧事业的发展。
即使被关在果壳之中，我仍自以为是无限宇宙之王。以不义开始的事情，必须因罪恶来使它巩固。熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。疯子带着瞎子走路，本来是这时代的一般病态。欲戴王冠，必承其重。毒药有时也能治病。宁愿做一朵篱下的野花，也不愿做一朵受恩惠的蔷薇。历史是什么？是现在和过去的对话，是一切时间的总和。悲哀和忧伤使他言语痴迷，像一个疯子一般。你把一颗负罪的良心拿去作为你的辛劳的报酬吧。我从来没有见过这样阴郁而又光明的日子。懦夫在未死以前，就已经死过好多次；勇士一生只能死一次。葬钟敲响的时候，谁也不再关心它是为谁而鸣。
神奇的头脑体操！517个开发大脑潜能的数学谜题，呈现数学之奇妙和数学之美。 在本书中，英国知名智力游戏专家、发明家、《大脑游戏天书》作者伊凡·莫斯科维奇，用他标志性的精彩图解，呈现了517个经典的数学迷题，这些数学迷题有12大类，分为激发思考的玩意、几何、点和线、图像和网络分布、曲线和图、形状和多边形、模式、分切、数字、逻辑和概率、拓扑学、科学，其中不仅有许多历 有名的数学谜题，也有作者自己设计的独特游戏。
作为一种文化传播形式，京剧唱片的社会化功能，自始至终都是与舞台、与所处时代媒体之间的互为建构关系中得以体现的。本书在泛文本层面，将那些老唱片的灌制过程纳入到社会文化背景之中，去考察和分析一些有代表性的老唱片的“诞生”过程中，作为变量的、唱片之外的各种因素，如何影响了声音的最终形成。这其中既包括声音的内容、剧目的选择、演唱者在不同历史时期的风格流变，以及唱片公司基于受众的消费定位，等等，是一部基于唱片的近代京剧声音史。
18世纪后半叶，一种有意识的浪漫风格兴起，与正统古典风格长期斗争，是艺术 富戏剧性的一幕。克拉克为我们介绍了十几位“剧中人物”，从大卫、安格尔到德加，从席里柯、戈雅到罗丹，详析这些个性鲜明的艺术家如何置身于古典与浪漫之间，演绎欧洲历 这场影响深远的艺术之争。近三百幅绘画 及雕塑作品、引人入胜的讲述，艺术与人生相交织，展现出两种艺术风格之间抗衡的张力，也揭示了二者互相交融的一面。如克拉克所说，“每一位古典艺术家的内心深处，都有一个浪漫主义艺术家在挣扎着逃离”，反之亦然。
本书是基思的开创性经典著作《即兴》的续篇，进一步详细介绍了现代即兴体系的形成、即兴表演是如何讲故事的、如何在人际交往的探索中发挥作用，尤其是引入了曾启发美国 喜剧节目《周六夜现场》的“即兴剧场运动会”。书中以通俗生动、情境化的文字记录了作者在世界各地的教学现场，仿佛一段段通往未知的冒险，看似天马行空的235个游戏和练习，为演员、表演教师和导演解放了想象力，也关乎艺术、教育、心理，帮助我们以 开放的心态进行沟通、施展创意。
《中国鼓词总目》内容包括：中国传统鼓词总目、子弟书单唱鼓词总目、抗日解放战争时期鼓词总目、共和国时期鼓词总目。《中国鼓词总目》作者李豫，1953年生，男，河南淮阳人。中国俗文学学会理事。山西大学历史系中国古代史专业古籍整理方向研究生毕业，历史学硕士。山西大学文学院教授，古典文献学专业硕士点领衔导师，文学院中国鼓词搜集整理研究中心主任。出版古籍整理著述8部。现主持全国高校古委会古籍整理《砚樵山房诗稿点校》项目1项，*人文社科研究专项任务《山西介休张兰地区宝卷调查报告》项目1项，皇城相府旅游集团《中国字典博物馆》项目1项，已完成省级重点项目3项。
18世纪后半叶，一种有意识的浪漫风格兴起，与正统古典风格长期斗争，是艺术 富戏剧性的一幕。克拉克为我们介绍了十几位“剧中人物”，从大卫、安格尔到德加，从席里柯、戈雅到罗丹，详析这些个性鲜明的艺术家如何置身于古典与浪漫之间，演绎欧洲历 这场影响深远的艺术之争。近三百幅绘画 及雕塑作品、引人入胜的讲述，艺术与人生相交织，展现出两种艺术风格之间抗衡的张力，也揭示了二者互相交融的一面。如克拉克所说，“每一位古典艺术家的内心深处，都有一个浪漫主义艺术家在挣扎着逃离”，反之亦然。
翁偶虹著张景山编的《名伶歌影录(精)》是翁先生六十余年看戏经历的观感记录，涉及京、昆、梆、弋等剧种百余位知名演员，文笔朴素细腻，史料与品评俱见不凡。《名伶歌影录(精)》为读者展示了一卷自民国以来至上世纪八十年代梨园风物的的旖旎图画。
学以史为先。本书以唯物史观为理论基础，系统地阐述和解读了中国法理学发展的理论和史实，具有如下特点：（1）本书是 部阐述中国法理学发展史的图书，填补了中国法学在该领域的空白。（2）本书记载了下述重大发现：在人类历 早提出和实践了“法治”这一治国理念； 次提出了“驭大国者以法理为本”这一科学论断； 次提出废除肉刑、废除死刑这一刑法理论； 次提出和论证了中华人民共和国成立初期对中国法理学革命所作的奠基与探索，在总结改革开放40年来的历史成就时，要牢记老一辈无产阶级革命家的历史功勋；要牢记党和人民、法学家和法律实践者所作的重大贡献和种种努力。（3）论述了法理学的研究对象，明确指出法理学是“法理”之学，法理包括法的原理与法的公理两部分，从而实现了法的阶级性与社会性的有机统一。
