《中国神话传说》是中国神话学大师袁珂先生一生研究成果的集大成之作。其因专业系统且通俗易懂，出版三十年来，受到了国内外读者的广泛欢迎，被翻译成俄、日、韩等多种语言。袁珂先生把浩瀚的古文献资料考辨真伪，订正讹误，遴选精华，熔铸成一个庞大而有机的古神话体系，为读者呈现了一个包罗万象的瑰丽世界，生动描述了古代中国人的社会生活图景。 本书《中国神话故事集》是袁珂先生在《中国神话传说》完整版的基础上，专为青少年改编的版本。全书共有81个神话传说小故事，以适合孩子阅读的能力为编选标准，从盘古开天辟地叙述到战国时期，所选故事均为滋养孩子心灵的品质之作，充分彰显了中华民族伟大的精神力量，是青少年阅读中国神话的权威版本。
本书主要讲述世界唯一一对围棋 十八段 夫妇 江铸久和芮乃伟，与其棋手生涯中遇到的，师父吴清源、师兄林海峰、师叔曹薰铉、大师藤泽秀行、后辈李昌镐等国内外围棋大师之间以棋会友的故事。 中间间插各路围棋大师的成长故事，无处不闪烁着大师智慧的光芒，无处不蕴含围棋精神。 除了励志、动人的故事，亦收录围棋大师、日本棋院独家珍藏老照片及经典棋局。
一个从小患有脊髓性肌萎缩的男孩，生活无法自理，男孩的父母几经波折，最后勇敢地背起男孩走上上学的道路。一蹶不振的男孩恰恰在迷茫的日子里遇到了史铁生先生的《我与地坛》，从而走上了文学之路，遇到一群群可爱的人给了男孩继续活下去的勇气。散文写尽一个二十八岁的轮椅青年对人生苦难的深刻认识，和他对人世的真挚感恩。
唐宋时期的文言短篇小说，通常被称为 传奇 。 唐传奇是中国古代文言小说成熟的标志，其中的狐女、青楼女子、大家闺秀的形象以及才子佳人的故事原型等，影响了后世无数的文艺创作。 如《莺莺传》，即为王实甫《崔莺莺待月西厢记》的原型；《离魂记》，是我们耳熟能详的 倩女幽魂 之源头；成语 黄粱一梦 即指《枕中记》的故事；成语 南柯一梦 即指《南柯太守传》的故事；我们耳熟能详的 人面桃花相映红 即出自《崔护》；《西游记》中的 木仙庵三藏谈诗 的故事模型在唐传奇中已见端倪；侯孝贤导演的《刺客聂隐娘》讲述的便是《聂隐娘》的故事；入选教科书的《虬髯客传》，耳熟能详的红拂女、名将李靖 唐传奇是无价的文学瑰宝和创作源泉，它们不应被掩埋在故纸堆中，也不该因 文言难读 让人望而却步。 作者愚木精通中国古代文学、志怪
蒙古族的《江格尔》与藏族的《格萨尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》，同为中国著名的民族英雄史诗，是中华民族历史文化之瑰宝。《江格尔》约在十三世纪后产生于蒙古厄鲁特部，以后通过 江格尔齐 （专门说唱《江格尔》的民间艺人）口口相传，加工整理，逐渐在蒙古各部流传开来，成为一部影响深远的民间文学作品。《江格尔》至今仍在蒙古族聚居区广为流传，江格尔、洪古尔等仍然是人们喜爱的英雄形象。一百多年来，中、法、美、蒙古等国的学者，根据民间说唱的故事，整理出版了《江格尔》史诗的不同版本，有15章、26章，甚至100多章的，故事情节、人物、人数也各不相同。本书将史诗改编为传奇小说，以飨更多喜爱《江格尔》的读者。
《天幕 一个宇宙信息记录员的日记 （第二版）》一书讲述的是，30世纪，人类将建立与宇宙信息的通道，由此诞生了宇宙信息记录员，《天幕 一个宇宙信息记录员的日记 （第二版）》以日记形式向人们展示了未来世界宇宙信息记录员的特殊经历，进而逐天、逐月地记录了 宇宙智能信息中心 以特殊的形式，向其传达的各种有关宇宙的起源、结构、白洞、黑洞、暗物质、人类智能起源，思维之谜、物维空间特点，暗宇宙 一系列的宇宙中的各种智能奥秘与各种最前沿的宇宙知识信息。
柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》为中国三大史诗之一，2005年入选国家级非物质文化遗产代表作名录，2009年入选联合国人类非物质文化遗产代表作名录。 《玛纳斯》是一部活形态的英雄史诗，全诗由八部组成，每一部都以主人公的名字命名，共23.5万行，讴歌了柯尔克孜族英雄汗王玛纳斯和他的后代子孙八代人为民族繁荣昌盛而英勇奋斗的英雄业绩，反映了柯尔克孜族人民的向往和追求。 《玛纳斯》不仅在中国柯尔克孜族中世代流传，在中亚吉尔吉斯人中也广泛流传。 本书选编了史诗《玛纳斯》中一部分精彩的故事，保持了原作基本风貌。
“子不语怪、力、乱、神。”尽管至圣先师孔子这样教导过，神鬼志异故事却一直绵延在中国文化的长河中，牛郎织女、梁祝、白娘子、西游记、封神榜、聊斋等神话传说代代流传，神仙鬼怪也进入诗歌、戏曲、文人笔记等体裁中成为一类固定的题材。 这些神怪故事到底为何具有如此强大的生命力？文化学者张一南老师给出的回答是：因为中国人将自己的现实人生融入了其中，并寄予了一代代人的人生智慧和隐秘梦想。作者将其深厚的古典文学功底，与人类学、心理学、历史学视角相融汇，对中国古典神怪文学进行了全新而大胆的解读，带领读者读懂中式魔幻现实主义中深藏的心灵世界。
本书是 世界经典神话丛书 中的《埃及神话》。本套丛书针对世界范围内流传广泛、影响深远的八大神话派系（希腊神话、罗马神话、埃及神话、中国神话、印度神话、北欧神话、非洲神话、俄罗斯神话），根据各文化派系神话故事的特点，精选经典篇章，精心编排译注，让语言更流畅，内容更精彩，故事更动人。
《故园农事》是 中国乡存丛书 （入选 文津图书奖 推荐图书 等众多权威好书榜）第三部。在本书中，知名乡土散文作家黄孝纪以故乡 一个典型的湘南山村八公分村为切入口，以散文形式书写乡村农事，辅以30余幅精美手绘插图，立体化描绘了犁田、双抢、交公粮、采药草、摘油茶、放牛、养蜂、打铁、补锅、弹棉被等近60种传统乡村农事，展现了20世纪60年代尤其是改革开放以来我国乡村的变迁。这些农事，有的已不多见，有的已为现代化器械替代，成了那个年代乡村的缩影。然而，这些书写农事的精美散文，因为展现了天人之间*原始的角力，展现了人与自然*质朴、*亲密的关系，在今天，反而异常让人着迷。它们是中国农耕文明的独特历史影像，是为南方乡村书写的一部独特传记，是体现 人与自然和谐之美的大地艺术。 一、 入选 语文 考试阅读题 1.
琴棋书画，又称为 四艺 ，是古代文人雅士修身养性、陶冶情操的方式，也是中国古典文化的代表性意象之一，被称为 文人四友 。在长达两千多年的中国古代社会,以风雅自铸人格的文人士大夫们,始终把琴棋书画作为自己人生旅途中的重要组
该书精选当代近二百位作者创作的文学性和思想性兼具的楹联作品近六百副。分为人物联和景观联两大类。人物主要选取中国古代历史进程中具有突出贡献或影响的知名人物；景观主要选取国内著名历史古迹和知名山水景胜。每副楹联都作精到评析，揭示其时代背景、典故出处、精华所在等。该书可以让读者在了解历史、地理等知识的同时，感受到楹联的语言及韵律之美。
《空山寂》是青年诗人张伟锋的全新诗集，收录了诗人近年来创作的126首诗歌，其中有二分之一以上作品（91首）已在公开发行的报刊发表，是诗人近年来创作成果的一次全面展现。诗集分为四卷，分别为：卷一寂然录、卷二慰藉书、卷三孤影集、卷四空山赋。在四卷内容中，诗人张伟锋以云南的山为宏大背景，关注山川草木、自然万物，聚焦人的精神世界图谱，运用丰富的取材、敏锐的感知、朴实的表达等方法，对人类世界的焦虑与冲突、表象与内在进行了整体的观察和广泛的考量。
在学琴过程中，过于单调的基本练习影响了学生的学习兴趣，针对这种状况，我们有别于以往的《四手联弹钢琴曲集》，收录了从巴洛克时期到近现代较少在国内出版、切较有学术价值的、适合表演的一些四手联弹钢琴小曲目，一半以上是在国内是首次出版的。每首都经典好听，既有品味又有表演效果。本书配有示范音频，由编者本人及学生演奏。
离开草原后，我开始寻找草原。我曾无数次地回望。回望我的童年，回望我的乡亲，回望我曾经拼了命想逃离的故乡，回望我曾为之震撼的一个个坚韧不拔的生命，回望再也回不去的时间的河流。那些过往，那些生命，那些存在像河底的石头，干净、真实、坚硬、顽固，踩上去还会硌一下脚底，但是，无可争辩，河流磨损了它原有的棱角。回望让我感伤，也让我充盈。我开始用文字寻找我的草原，寻找遍布在草原上的生命的活力，虔诚地记录草原上的人们在大时代背景下的精神追求、生命体现、精神归宿。中短篇小说集《放生》就是由这些轻盈的、沉重的、温暖的、孤独的、自由的、忧郁的文字抱团而成。
