?本书根据陈忠康五年期间在华东师范大学授课课稿的基础之上根据讲课录音整理而成,由华师大师生及出版社编辑共同整理完成,体现了陈忠康近年来对书法源流问题的深入思考,从汉魏讲起,直到近代,凡是书法史中代表书家基本都有涉猎,观点独特。十讲包括:看清书法的本质;学书要知古、知今、知己;建立自我的判断标准;笔法;结构;书法的传承发展脉络与研究方法;汉魏至隋名家名帖;唐代诸家源流;两宋元明诸家;清代民国诸家,是目前为止陈忠康 一部书法创作理论的著作,充分反映了其书学思想。
韩天雍编著的《三笔三迹(修订本)》修订增加了空海《金刚般若经解题残卷》《大日经开题》《孙过庭书谱断简》《篆隶千字文断简》《益田池碑铭断简》《弘法大师请来目录》《遍照发挥性灵集》卷第五断简; 澄《入唐牒》;小野道风《玉泉帖》和《三体白氏诗卷》及《圆珍赠法印大和尚位并智证大师谥号敕书》;藤原行成的《本能寺切》《白氏文集》卷第六十三断简等。
本书所选秦汉简牍皆有典型意义,希望能使读者从中看到秦汉隶书、草书及楷书书体与笔画发展演进的情形。
书法知识千题共分为书学、书论、书史、书体、碑帖、技法、器用、篆刻八个部分。相较于同类书,更为全面、系统。内容紧跟学术前沿,确保不遗漏近期新研究成果。书中提出的问题针对性强,都是我们在书法学习中最常遇到的问题,比较适合书法初学者及书法爱好者学习,从而进一步提高学习者的书法理论水平,沿着一个正确的方向走下去。书中内容采用图文并茂的形式,更加生动和活泼。
《中国碑帖名品》是针对当代读者学习需求而推出的一套理念全新的丛帖。丛帖在总结该社不同时段字帖出版的资源和经验基础上, 加系统地观照整个书法史的艺术进程,汇聚历代尤其是今人对不同书体不同书家作品(包括新出土书迹)的深入研究,以书体递变为纵轴,以书家风格为横线,遴选了书法 的书法作品汇编成一百册,再现了中国书法史的辉煌。为了 方便读者学习与品鉴,本套丛帖在文字疏解、艺术赏评诸方面做了全新的尝试,使文字记载、释义的属性与书法艺术造型、审美的作用相辅相成,进一步拓展字帖的功能。同时,该丛帖精选底本,并充分利用现代高度发展的印刷技术,精心校核,原色印刷,几同真迹,这必将有益于临习者 准确地体会与欣赏,以获得学习的门径。上海书画出版社编的《秦刻石三种/中国碑帖名品》是其中一册。
李明桓编著的《历代小楷精粹(魏晋隋唐卷)》主要收录这一时代 书家如钟繇、王献之的小楷作品以及唐灵飞经等作品。全书本着拓宽书法史小楷作品范围的目的,虽每种作品只收录代表性数页,但全书涉猎点众多,为读者在小楷的书写与研究中提出 多的可能性与借鉴作用。
中国历史上的第一部字典《说文解字》产生在东汉,是由东汉经学家、文字学家许慎编撰的,文字形态就是小篆。许慎在编撰《说文解字》时,把九千多个汉字字形中,按义类归纳出五百四十部,每部选出一字统领该部,称为“部首”。这五百四十个“部首”是汉字最基本的“构件”,是小篆的基础。因此,学习小篆者大多都是从“说文部首”开始的。本书所选的是杨沂孙、王福庵两位不同时期不同风格的书法家书写的《说文部首》。杨沂孙的小篆在婉丽流美中,增加了金文的端整与静穆,结体上也经过一番整合,形成了端庄严谨的风格;王福庵的小篆方圆并用,刚柔相济,形成了醇和典雅的风格。读者可根据自己的喜好,对比学习,以达到“入门”的目的。
《篆隶(中册)》是《书法自学丛帖》中的一本,从读者自学篆隶之用,为使自学者有所依循爱好书法,学习书法的人越来越多。为了解决缺乏师资指导、选购范本的困难,我们编纂出版了这一套《书法自学丛帖》。 整套《丛帖》由〔正书〕、〔行书〕、〔篆隶〕三大部分组成,但彼此独立,自成体系,读者可按需选备。
《篆隶》(上册)是《书法自学丛帖》中的一本,从读者自学篆隶之用,为使自学者有所依循。 爱好书法,学习书法的人越来越多。为了解决缺乏师资指导、选购范本的困难,我们编纂出版了这一套《书法自学丛帖》。 整套《丛帖》由[正书]、[行书]、[篆隶]三大部分组成,但彼此独立,自成体系,读者可按需选备。
《篆书字典》是一部书法艺术工具书,与文字工具书有别,故不合正体之异体字亦加以收录。《篆书字典》收录历代法书上起先秦,下迄近代,多以影印件直接剪辑。历代法书、碑帖中的单字原迹大小相差悬殊,为使有限的篇幅能容纳尽可能多的内容,收辑多有收缩。
《 夏承碑 研究》由陈硕著