散氏盘、毛公鼎、大盂鼎、虢季子白盘是我国四大国宝，今录其三。散氏盘，又称散盘、矢人盘、西宫盘。高二十点六厘米，腹深九点八厘米，口径五十四点六厘米，底径四十一点四厘米，重二十一点三千克，铭文共十九行三百五十七字。盘附耳，盘腹有夔纹饰，高圈足上饰兽面纹。散氏盘于清康熙年间于陕西凤翔出土，经多人收藏之后，于嘉庆十四年(1809)，嘉庆皇帝五十岁寿辰之际，由江南盐运使阿林保进贡内务府。经由内务府著名金石学家阮元鉴定为西周时期物品，正式定名散氏盘，并制作铭文拓片，收藏于内务府库房。或传阮元尝造二赝盘惑世。后有传闻散氏盘在英法联军入侵圆明园时被烧毁，并多年不见踪迹。1924年，时任清室善后委员会委员的马衡在清查故宫物品的时候再次发现了散氏盘，后来在古籍中找到散氏盘拓片，经比较鉴别考证，确定该盘是散

《殷墟甲骨文书体分类萃编4(第三卷):宾组一类》主体内容由正文和附录两个部分组成。正文共十卷十四册，第壹卷为殷墟甲骨刻辞文式导读，通盘介绍殷墟甲骨的卜法和刻辞文例。其余各卷分别介绍具有典范意义的殷墟甲骨文书体分类范本。附录部分再分为上下两册，主要是从原著录拓本中裁切出来的殷墟甲骨文可释字形总表，书后附商王世系表和殷墟甲骨著录及简称对照总表。

董其昌唐诗宋词双帖 董其昌（1555～1636），字玄宰，号思白、思翁，别号香光居士，松江华亭（今上海松江）人，人称“董华亭”。明代后期著名画家、书法家、书画理论家、书画鉴赏家。华亭派的主要代表。 董其昌早年在平湖城西门冯大参家坐馆当过塾师，爱好参禅曹洞宗，与新埭镇泖口陆兆芳友好。隆庆五年（1571）十七岁参加松江府会考，因松江知府衷贞吉认为董写字太差，只得第二名，从此发愤临池，从学于陆树声、莫如忠等，得益不少。万历十七年（1589）以第二甲名进士授翰林院庶吉士，入翰林院学习。礼部左侍郎田一俊病故，护丧到田氏的家乡福建。万历二十年（1592）春，获授翰林院编修。万历二十二年（1594），皇长子朱常洛出阁讲学，充任讲官。万历二十六年（1598），任湖广按察司副使。万历三十二年（1604），出任湖广提学副使。

《张迁碑》，全名《汉故谷城长荡阴令张迁表颂》，也称《张迁表》。东汉中平三年（186）立，碑原在山东东平县，现在山东泰安岱庙炳灵门内。碑高九尺五寸，宽三尺二寸，共十六行，满行四十二字。碑阳十五行，行四十二字。碑阴三列，上两列十九行，下列三行。碑文书法多别体，未署书者姓名，刻石人为孙兴。顾炎武《金石文字记》中曾疑此碑为后人摹刻，但就端直朴茂之点而言，非汉人不能，显为当时之物。早拓本为明拓本，“东里润色”四字完好。清初拓首行“焕”完好。此为明拓本。 张迁，字公方，祖上张良、张释之、张骞皆为名人。《张迁碑》追述了张迁的这些祖先并记述了黄巾起义时他身为谷城长的政绩，系故吏韦萌等为表扬他而刻立的。碑阴刻有立碑官吏姓名及出资钱数。 本套丛书还包括《史晨前后碑》、《鲜于璜碑》、《石门

《书法教学系列：篆书书写入门》主要内容包括：篆书概述、书写技法分析指导、识篆的途径与方法、名作欣赏等部分。旨在为读者提供必要、准确的知识，找到习篆入门的钥匙，从而由浅入深，由表及里，循序渐进地学习。

草书，是书法艺术中五大书体之一，是深受人们喜爱的一种书体，也是最能体现书写者水平与风格的书体。 草书由于形体与结构所决定，其“书写”与“辨识”自然就相伴而生。草书在长期的形成、发展、延续过程中，出现了很多有别于汉字正写的特别的形体结构，这些约定俗成的书写形式个人是不可随意变更的。因而，要学习草书就必须掌握这些有别于正写的草法。也因为草书的写法中产生了大量的形近字，其间差别甚微，如何辨别这些形近这，也是草书书写者应掌握的一项基本功。试想，如果书写者自己都不知识这些形近字的区别，写出的草书又如何叫他人识得。 《草诀歌》传为王羲之所书，虽未见史料记载，但以书法的角度审视，确具王书风格，其书法水平历有定评。书法界评论其书法清丽俊雅，草法严谨，笔法工巧圆熟，笔势凌厉，虚实相生，抑扬

《传世书法经典》（*辑）一共套装6册，分别为《王羲之兰亭序》《欧阳询九成宫醴泉铭》《褚遂良雁塔圣教序》《赵孟頫千字文》《颜真卿多宝塔碑》及《黄自元楷书九十二法》。其册别简介如下： 《王羲之兰亭序》 ：东晋永和九年（353年），农历三月初三，王羲之与谢安、孙绰等四十余名好友在绍兴兰亭举行集会活动，众人饮酒赋诗，其乐融融。王羲之即兴挥毫写下《兰亭序》，记录时人雅集场景。其随意挥洒，无意间成就了 天下*行书 。《兰亭序》仅有二十八行，三百二十四字，却因天时地利人和，效果被挥发至极致，之后再难复制。正文中，以 之 字为例，序中有二十余 之 ，然而姿态各异，各有章法。《序》文飘若游云，矫若惊龙。后世赞颂王羲之书法，溢美之词灿若星河。简而言之，一部《兰亭序》，便已封神，成为书法界楷模、乃至结界，历代书

通过集字集中展现简帛书的书法艺术，利用电脑图像处理技术，将字在大小重轻倾侧等方面做到上下贯通、左右呼应。 简帛，简牍与帛书、帛画的简称。简牍又分竹简 、木简与木牍、竹牍。简帛是纸张使用前的主要书写 载体，简帛书抄写于我国文字发展为重要的隶 变时期，为追溯隶书的起源、形成提供了确实的依据 。简帛书也是书法发展的重要时期，在书法学、文字 学、考古学上都有极其重要的作用。

书法是中国的一门传统艺术。为了继承传统，弘扬我国的书法艺术，满足广大读者学习和创作的需要，适应当今人们生活节奏快、闲暇时间少的特点，樊中岳先生在多年的书法篆刻创作、文字学研究的实践中，系统整理编写了这套《书法篆刻工具丛书》。 古代称铜为金，金文是指各种青铜器上或铸或刻的铭文。金文系商周古文，年代久远，由于学术价值和艺术价值非常高，当代书法篆刻家多有学习、借鉴及应用。我们参照已出版的金文资料，选编了这本金文书法字典。本字典共收录2427字，按照楷书笔画顺序排列，每个字头下显示对应的金文图片。因金文图片出自不同的青铜器，我们在书前将器名分为32组，并在书内每个图片下标注相应的器名序号，以方便读者阅读、学习和考证。可以说，《常用金文书法字典》选字起点高，法度好，艺术性强，非常实用。

本书包括篆书概说、篆刻源流演变、边款艺术、印纽艺术、印谱的辑集、篆书的识用与书写、篆书需要的器具等十章，涉及篆刻的理论与实践，且配有千余枚高清原大的历代经典印章彩色插图，全面对篆刻的历史、创作和其涵盖的各个方面的元素进行了专业的讲解，是一本值得各个阶段的篆刻学习者阅读的专业读物。

本书在编写时反原碑例字按字的笔法、部首、结构特点，加上米字格与九宫格的临写示意，便于学习者掌握字的特点、横、竖、撇、捺等笔画的大小和部首、结构各部分所占的比例、位置，用通晓明了的行文对上述内容加以分解讲析，使学习书法的人除了能达到写一手好字的目的外，还可以付诸书法实践，进入书法创作。为了使广大书法爱好者通过由浅入深、循序渐进地规范学习，做到笔法正确、结体匀称、字体美观，我们约请了有一定书法实践与书法成就的书法家编写了这套《名字名碑书法解析丛书》。 全书最后结合上述内容的理解、学习对书法创作的常用章法举例讲解，其宗旨是使初学王体行书的人从一开始就得到严格的用笔方法的训练，懂得结字规则，最后达到对书法创作章法的掌握。使初学者在书法练习中体会用笔原则，扎实地掌握用笔的基本功，直