九河下艄，燕赵遗风。余家祖居津门，斜阳草树，寻常巷陌。高邻王氏昆仲曰竹、曰松、曰梅。岁寒三友与咱有同里、同窗、同道之谊，过从甚密，遂成莫逆通家之好。竹、松、梅之外公即意拳（大成拳）一代宗师王芗斋。紫气东来，少年嬉戏堂前，耳濡目染，不期近朱者赤，竟作意拳之蒙求。 《意拳蒙求：从入门到精通》虽旨在起蒙，各取所需，亦为深入研习之教材，无论如何 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 。入门不难，深究亦指日可待。
气功作为中华民族的文化瑰宝，是一门研究自我身心和谐的学问。据现有资料考证，气功至少已有五千多年的历史。其源起与人类的形成同步，盛行于新石器时代。在春秋战国时期，与百家诸子的学说相结合，形成了完整的理论体系。秦汉以降，流行于社会多阶层。汉朝时，佛教东渐，道教兴起，气功实践与宗教修行相结合，之后在魏晋、隋唐以致明清，又经历数次繁荣昌盛的阶段。大量实践经验的积累，形成了健身气功独具特色的理论体系和丰富多彩的锻炼方法，数千年来为中华民族的繁衍生息做出了贡献。 进入21世纪，健身气功事业发生了翻天覆地的变化，开创了健身气功史上空前的良好局面。国家体育总局健身气功管理中心从挖掘整理优秀传统气功功法入手，并汲取当代新的科学研究成果，先后编创推出了健身气功 易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦
《截拳道之道》是由李小龙遗孀琳达女士和武术理论作家吉尔伯特 约翰逊根据李小龙亲笔手稿整理而成，意在将一代武学宗师李小龙毕生的思想火花，以一种有凝聚力的方式汇集在一起。 《截拳道之道》是一部匠心独运的截拳道宝典，也是一本难以被定义的奇特书稿。书中并没有按部就班的招式详解，只有蕴藏着无限意味的连篇妙语。这本书不设任何牢不可破的疆界，不作任何非黑即白的结论，正恰如其分地体现了李小龙的武学精神 截拳道是没有终点的，想知道怎样做，你要自己寻找答案。也正因如此，它才能保持恒久的生命力，被一代又一代截拳道习练者奉为经典。本书出版后立即风靡全球，被译成九种文字畅销世界各地。迄今为止，它已经影响了几代武术家和武术爱好者，协助他们追求更深层次的自我实现之路。
八卦掌作为浩瀚武林中的一朵奇葩，因其独特的习练风格、良好的健身和技击价值，以及历代八卦掌传人的继承与发扬，如今已成为武术拳种中的代表性拳种技艺，与太极拳、形意拳等并称为武术内家拳。 在 武藏 总编委会的指导下，《武藏（一）八卦掌》编委会汇聚了体育院校专家学者、八卦掌名家传人、博士硕士研究生、专业武术运动员，并特别聘请国家非遗项目八卦掌代表性传承人刘敬儒老师担任《八卦掌：武藏（一）》顾问。在历时两年多的编写过程中，编委会遵循 武藏 总编委会在分册编撰体例、内容架构等方面的具体要求，以求真务实的工作态度，通过文献梳理、走访调研，对八卦掌的传承与发展、拳理与技法、价值与功能等进行了较为系统的总结，同时对流传比较广泛、影响较大的基础掌法和拳械套路进行了选编与展示。
在全面解读本书之先，作此《总论》，把太极拳的起源、宗旨、理论、练法、用法等先讲清楚，读者在进入到后面的招式学习时就可以做到有的放矢。涉及到太极拳的应用方面，本书以野斗实战为背景，主要是突出打，强调打化结合，化为打服务。从科学、客观、实际的角度，解析太极拳的存在价值和实战应用。后一篇的《六合论》非常重要，是内家拳内功应用的核心内容。虽然是以形意拳讲起，但实与太极拳无异，请读者加倍关注。前面把原则和方法都讲清楚，后面具体招式则主要讲用法。这样前后结合起来，以便于大家学、练、用之中抓住重点。在全面解读本书之先，作此《总论》，把太极拳的起源、宗旨、理论、练法、用法等先讲清楚，读者在进入到后面的招式学习时就可以做到有的放矢。涉及到太极拳的应用方面，本书以野斗实战为背景，主要是突出打，
《中国武术史》是习云泰几易其稿、精心撰写的新中国第一部武术史书，为挖掘整理中国特有的体育做出了巨大贡献，填补了 新中国武术无史 的空白。本书内容包括：第一篇先秦时代，包括武术的萌芽、殷周时代的武术、春秋战国时代的武术；第二篇秦汉三国至隋唐五代，包括秦汉三国时期的武术、两晋南北朝时期的武术、隋唐五代时的武术；第三篇宋元明清时期，包括两宋时期的武术、元代的武术、明代的武术、清代的武术；第四篇新中国成立前后的武术。
本书以甩棍（伸缩式短棍）构造与形式状态为基本点，从闭合的掌棍（也称袖棍、酷巴藤等） 出棍 伸展开来的短棍三个不同形态出发，全面讲解了甩棍在自卫防身中的攻防技术，内容涉及到甩棍基础知识、基本的攻击、防御与反击技法，以及在现实生活中应对不同冲突的具体实施方法。同时，为了全面突出甩棍的自卫性能与功用，本教程特别补充了甩棍练习中的身体素质即体能训练项目及相关正当防卫的法律知识，使得实践者在现实防身自卫活动中做到有法可依。本教程不仅适用于武术爱好者及健身者防身锻炼，也可作为教材供军警、武术、体育院校培训使用。
《武当剑法大要》为《黄元秀武学辑录》中的一本。本书将典籍转换为简体重新出版，对当代太极拳的传承与发展有十分重要的意义。本书图文并茂，言之有物，对练习者可以起到指导作用。搜集武术先贤之大成，阐明武者修炼、健身、保养、交战的综合理论，可谓理论与实践相结合。
高深莫测的内家功夫到底为何物？如何理解八卦、形意、太极 三家合一理也 ？孙禄堂深谙此三种拳术，为近代内家武术集大成者，在他的武学著述中，定能找到答案。 本书融民国版原貌与现代简体版于一炉，孙禄堂嫡孙女孙婉容点校，注以拳拳之诚，并收录孙氏拳家罕见照片与书法作品，可供读者研读收藏。更有孙禄堂珍贵拳照，引您一睹近代绝顶功夫之真容。
*章从24技的泉源和特点对擒拿24技进行概述，表明24技为什么在擒拿中非常重要，也就是 why 的层面。第二章从24技的界定和易混技法分析两个层面细解擒拿24技是什么，也就是 what 的层面。为了使读者加深对24技的认识，笔者在第三章从擒拿64手这个崭新的视角再次强调24技是什么。第四章从24技功法与单式阐释如何快速提高技能，练好擒拿24技，也就是 how 的层面。
少林武术是中华民族宝贵的非物质文化遗产，它的产生和发展是佛教中国化的产物，也是世界宗教史上的奇观。莆田南少林寺作为昔日的武林圣地，曾因 南拳北腿 与河南嵩山少林寺遥相呼应，世称 南北少林 。为深度挖掘、抢救中华非物质文化遗产，传承与弘扬正统的南拳武术，同时也为保护莆田本土拳种，展现莆田 武术之乡 的精神风貌，南少林寺牵头组建课题组，希望通过挖掘和整理莆田地区的传统南拳，以编纂系统的南拳拳谱和器械名录。韦驮拳、食鹤拳以流传范围广、传承谱系明晰等特点率先被系统详细地进行梳理并编辑成书。 韦驮拳动作典雅古朴、实战价值高，此书根据1982年原国家体委提出 源流有序、拳理清晰、风格独特、自成体系 认定拳种的基本标准，内容丰富，从源流追溯、传承人谱系梳理、拳法要求、特色技法、功法练习、精选徒手套路及精
对武术史的兴趣，是本人从少年时期便开始的。那时一边跟随师父学习，一边饱受武术文化熏染，对民族英雄、侠义故事、功夫境界如痴如醉。大学毕业以后，索性选择到福建师范大学体育科学学院，受教于李忠京老师，成为一名武术方向的研究生。 2011年以来，我以孔子学院教师的身份从事武术教学，教学相长不断继续心灵深处的思考。喀麦隆发生的一幕至今历历在目，面对前来切磋的搏击爱好者，孔院武术队的代表当仁不让，短短一两分钟将对方放倒数次，身法灵活长短相叠，有礼有节、适可而止。但一旁观战的我知道，这位完胜对手的非洲武术爱好者从小在对打中积累经验，对武术的了解仅仅通过电影，一套拳也不会。 通过有序的师法传承在揣摩动作的道路上孜孜不倦，是中国人对习武的普遍认识，但是相同的目标完全可以通过其他途径实
