从最早的结绳记事到如今的智能手机、平板电脑，人类文明是如何一步步走到现在的？语言、文字、信息传播等，对于文明的传承和发展意义非凡。直到今天，都有很多人把文字当作文明产生的要素之一。《文字的故事》研究了全球文字的起源与发展，从最早的石版画、甲骨文开始讲到今日的计算机和互联网的语言，作者放眼全球，对整个文字发展过程做了梳理。这本书给我们提供了一个看问题的角度，更广阔的视角、更新颖的角度，来看待文明和历史。 文字都是抽象的，因而图片就显得特别重要。本书中有大量的古文字图片，让内容变得生动有趣，易于理解，即使不是研究学者，也能轻松阅读。此外，作者还讲述了自己自20世纪80年代初期到现在的发现，供学生、专家和一般读者作为参考。
古文字构形学是研究古文字的构形方式和演变规律的学问，是古文字研究的基础理论，它不仅有古文字学上的理论意义，而且有指导分析和考释古文字的实践意义。该书可用作研究生教材。
《三礼文化辞典》为专书、专科辞典，收录《周礼》《仪礼》《礼记》三部专书中有关古代礼文化的专用词、短语，约150万字。条目包括礼书、职官、政教、疆域、财用、通礼、祭祀、丧礼、丧服（丧具、明器）、宗法、宗庙、称谓、刑法、军事、田猎、田土、学校、昏冠、朝聘、射礼、投壶、舞乐、卜筮、天文、历法、阴阳五行、服饰、饮食、宫室、车马、兵器、旗帜、玉器、符节、器物、动植、避讳、伦理、养生、环保、灾病、成语、格言等类别。本辞典有以下特点： 1.收录的词语较多，其中单音词2470个，复音词语6057条。 2.内容较为丰富。收录的词语分为45类，与钱玄《三礼辞典》相比，增加了避讳、伦理、养生、环保、灾病、成语格言等内容。 3.释义简明通俗，所引古注繁简得当。 4.引例较为全面。引用例证凡12642例，在各书均有此义项的情况下，每书
在《文化的阐释》中， 人类学家克利福德·格尔茨发展了“浓描”的概念，并由此重写了整个学科的规则。格尔茨认为，文化并不驱动人类行为，相反，文化是一个符号的网络，帮助我们 好地理解人类行为的意义何在。“浓描”不仅阐释行为本身，而且说明产生某种行为的环境，因此，进行“浓描”是人类学家的基本任务。这部开创性的著作 改变了我们对他人的文化、对自己的文化的看法，是人类学、社会学、历史学研究者以及想要 好地理解人类文化的读者的 之书。
该书从古文字概论、考释古文字的方法、古文字资料选读以及甲骨文、金文与战国文字资料的著录与研究情况几方面介绍，并对古文字学每个分支的历史作简明扼要的综述，书后并附有一些常用的古文字资料拓本或摹本，以便对照阅读与使用。
本选题拟以生活中常见的汉字为核心，结合鲜活的社会生活，挖掘文字背后的丰富传统文化内涵。本书选取与生活中的美食密切相关的汉字，如食、饭、粥、糕、粽、糖、面、饼、馍、馒、饺、肉等，分别阐释所选汉字从甲骨文、金文、篆书到隶书、楷书的字体演变；结合社会生活实际，阐释所选取汉字的字义及其变化；结合有关俗语、词语、成语、典故、民俗等，挖掘汉字背后的文化内涵，从而让读者全面、深刻地体验博大精深的中国传统汉字文化。
汉字既是中华文明的象征，又是中华民族的交际工具，一个个方块字将中华语言中独具特色的文化韵味与情怀展现得淋漓尽致。 本书精选常见常用的汉字，讲述它的演变历史，介绍与该字相关的文化常识，以故事的形式串联起一个个知识点，内容丰富，趣味性强，从中能深刻感受到中国字独特的艺术魅力和深厚的文化内涵。
《弟子箴言》共分“奋志气”“勤学问”“正身心”“慎言语”“笃伦纪”“睦族邻”“亲君子”“远小人”“明礼教”“辨义利”“崇谦让”“尚节俭”“儆骄惰”“戒 ”“扩才识”“裕经济”等十六卷，从十六个方面详细阐述了训导学子和立德树人的道理，督策和规诫学子从小修身勤学，效法圣贤，以致远大，是一部文辞典雅、体例完备、寓意深刻的清代学子教科书。本书以《中国公共图书馆古籍文献珍本汇刊》影印吴大瀓手批同治九年覆刻本为底本，辑录胡林翼、曾国藩、左宗棠三篇《箴言书院记》以志事之本末、书之功用；补入吴大瀓之序、但湘良之叙及文素松签跋，以资考其源流、版本；采用页下注，出注训释并举例，做到凡释有所凭，引典有所出；校记附卷后。
《一笔一画学汉字4-6》是一套趣味汉字启蒙画册。作者原创多幅汉字画作品，打破传统的汉字学习方式，让孩子们从一幅幅的汉字画中感受古人造字的精髓！ 《一笔一画学汉字4》 蒙哥和他的朋友枭老大、燕子和驴子*近遇到了很多好玩的事儿。他们时而在村庄里帮村民抓怪兽，时而讨论去哪儿筑巢，时而看大妈们 跳广场舞 ，时而观察给宠物做的新衣，时而参加激烈的马术比赛，他们的旅程精彩万分。5幅图，23个汉字，帮你揭秘蒙哥和小伙伴们的奇遇。 《一笔一画学汉字5》 蒙哥、枭老大、雷公、云娘、闪电娘娘和雨娃*近忙坏了，他们参加了飞行比赛，还参加了竞走比赛。另外，书里还讲述了有趣的城门密码，以及攻占城门的戏，还有一年一度的大胃王比赛。5幅画，29个汉字，为你描绘蒙哥和小伙伴的精彩比赛。 《一笔一画
《古人原来是这样说话的！》，从一个全新的角度，带你进入奥妙无穷的中国古代语言世界——比如，古人怎么自称？又如何称呼他人？男人怎么称呼女人，女人如何自称？古人怎么称呼奴隶？古人如何称呼死亡？还有，古人怎么骂人？……书中包含众多令人意想不到的知识点：“我”本是兵器，“驸马”原本是官职；“千金”最早指男孩儿，“犬子”是司马相如的小名；“掌上明珠”最早指情人，“布袋”竟然是对招赘女婿的谑称；“蒲柳之姿”原是男人的自谦之辞，“破瓜”跟性交没关系；“三八”出自中原官话……
东汉许慎撰写的《说文解字》结合篆籀古文字体，分析字形，说解字义，辨识声读，系统地对中国文字作了诠释，是我国语言学史上的不朽名著。陆先生从1956年开始在北京师范大学讲授“说文解字通论”，本书为其讲义的整理稿，深入浅出地介绍了《说文》的内容、体例，以及如何借助《说文》解释古书、了解古代社会。本书所贯穿的训诂方法，为我们进一步研究古代文献和继承我国文化遗产，提供了宝贵的可资借鉴的启示。 本次出版，对引文作了覆核，对讹字作了校订，并请北京师范大学王宁先生对全书进行审校，原书凡征引《说文》某字，均依陆先生授课情形及征引习惯，详明卷次和所属部首，使便按检。并附录陆先生《我的学、教与研究工作生涯》《基础与专攻》《我与〈说文〉》等文章以供参考。
我国的语言分属于五大语系，其中高山族语言属南岛语系。我国有80多种语言，高山族语言目前所知就占了13种。为了使语言学界尽可能地全面了解这些语言，我除了搜集、整理大量国外和台湾发表的有关论著外，各种不同自称的高山族使用着他们自己的语言，这些语言彼此差别很大，主要表现在基本词汇上，其次是语音和语法上。 高山族语言是粘着型语言，属南岛语系（Austronesianamily）或称马来一波利尼西亚语系（Malay0—polynesianfamily）印度尼西亚语（Indonesiangr0up）台湾语支（Taiwanish）。一般划分为三个语群：①泰耶尔语群（Ataya－lic），分布在北部山地，南投、台中、苗栗、新竹、桃园、台北、宜兰、花莲等县的一部分地区。包括泰耶尔语、赛德语。②泰耶尔语群邹语群其他排湾语群。
很不错的一本书！我想把它推荐给那些决心传承中华文明的中华族人，和那些勇于推动民族昌盛的炎黄子孙。 作者是异民族的学者， 师夷长技 并非我所愿，但找了很长时间类似的书籍，由于本人阅览的局限性，居然没发现比这更好的此类书，可叹泱泱中华，无人兴中华之道。 当今中国教育，少至孩童老至耄耋，上至国策下至民意，都在疯狂的学习外语，这让所有的外族人和部分清醒的中国人感觉非常不可思议。确实，经过近代的发展，我们的确落后了，我们需要学习国外的先进的东西。即便如此，只需要一部分人去做就可以了，大可不必全民的去为之疯狂吧！巨大的投入：社会、资金、人力、*主要的是我们的年轻一代成长时光；回报却是少的可怜。很多人被外文的门槛绊倒，淹没了才华，实民族之大憾，我的悲愤溢于言表。 读书吧，我们能做的，就是去读
农业文献资料是古代大宗科技文献之一，是中华民族珍贵的文化遗产，具有重要的研究价值。农业文献涉及生活的各个方面，有其特殊的语料价值。农业文献用语比较复杂，对农业词语做综合分析，有利于我们深入研究汉语词汇。 鉴于农业文献语料的特殊价值和研究现状，本书综合运用语言学、农学、文献学、历史学等交叉学科知识，以先秦两汉到金元明时期的十三部农业文献中的词语为研究对象，力求在前人研究的基础上，突破对单个农业词语和单部农业文献词汇研究的局限，从语言层面和认知层面入手，在共时描写的基础上，追溯其历时发展演变，通过对农业文献词汇系统、深入的考察，反映农业文献的历史面貌和发展状况。这不仅有利于我们阅读农业典籍，保存和传播农业生产技术，而且对汉语词汇的研究具有一定的参考价值。
本书主要从语言的角度来观察人类认知能力的发展，主要论点是语言具有两个互补的功能：一个识解经验；另一个是构建社会过程。本书主要论述语言识解经验、构建 概念基块 的功能，强调经验的范畴和关系不是天生的。这些功能不是被动地反映在语言里，而是语言积极构建的，词汇语法在其中发挥很重要的作用。此外，语言是一个层次化的符号系统，能够将经验转换成意义。
本书所讨论的汉语常用应答语是使用于应答话轮中的一种特殊语言现象，已经为语言学界所关注，但是研究还不够系统。 我们主要对汉语常用应答语进行较为全面的分析，讨论其定义、特征与类型，同时对汉语常用应答语进行穷尽式检索，对其功能与用法一个一个进行描写，既推动了汉语常用应答语理论研究向纵深方向发展，又能对汉语作为第二语言的教学提供直接支持。 本书收录汉语常用应答语2022条，归并为词条715个，其他说法1307个。其中，口语应答语词条2009个，网络聊天应答语13个。既适合汉语理论研究者使用，又可作为对外汉语教学参考书，还能为汉语非母语者学习汉语提供助力。
汉语音韵学是研究汉语语音的科学。音韵学和语音学不同：语音学是对语音的客观描写，有时还利用各种实验方法，来证明语音的生理现象和物理现象；音韵学则是把语音作为一个来观察，它研究各种语音现象之间的相互关系。语音学既然把语音当作生理现象或物理现象来研究，因此有所谓普通语音学，讲述发音器官的作用、各种语音的构成，那是适用于全人类的，只是每一个民族的具体语言还有自己的一些语音特点罢了。至于音韵学，则不可能有“普通音韵学”，因为音韵总是属于一种具体语言的，它具有很显著的民族特点，甲语言的语音决不可能跟乙语言的语音相同。
《汉语语法学》初版是为了纪念马建忠《马氏文通》出版 100周年，由东北师范大学出版社组织撰写的。本书的立足点是现代汉语的现状，讨论的是现代汉语共同语的语法事实。在讲 普－方－古 大三角研究的时候，才联系到一些古代近代汉语语法现象和一些现代汉语方言的语法现象。修订本分导言、小句、小句构件、小句联结、研究论等部分。
