《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》两部分组成。 是中医理论体系形成的标志性著作 。 它比较系统地阐述了人体生理、病理、诊断、养生、防治，以及临床各科的内容，确立了中医学的理论原则，奠定了中医学的理论基础，是中医理论发展及中医学科分化的母体。 本书首先对《内经》的医学与传统文化地位、成书年代及作者、名义和流传沿革，以及学术体系结构内涵和学术特征、历代研究略况等进行了简要叙述，从而使读者对《内经》一书的基本内容和研究状况有一个大体的了解。继而采用以注为主、校注结合的方式，将《内经》 162 篇原文，逐篇进行了精要的注释，并用意译和直译相结合的方式，逐句做出了通俗直白的翻译。从而将这部年代久远，文辞古奥的古典医籍的要言大意，运用通俗简明的语言呈现给读者。 本书是《黄帝内经》的通俗性读本，
宋慈所著的《洗冤集录》是中国古代*部系统总结尸体检查经验的法医学名著，也是世界上*早的一部较为完整的法医学专著。自南宋后，《洗冤集录》成为历代官府尸伤检验的蓝本，曾定为宋、元、明、清各代刑事检验的准则，是刑、法官之书，在中国古代司法实践中起过重大作用。本书曾被译成多种外国文字，深受世界各国重视，在世界法医学史上占有十分重要的地位。《洗冤集录译注》以上海图书馆藏孤本元刊大字本为底本进行校勘，对各种术语、名词作了科学的注释、客观的评价，并有白话翻译，有助于读者阅读、理解，一探中国古代科技之谜。
《洗冤集录》是我国宋代伟大的法医学家宋慈的著作，1247年刊于湖南宪治县。它是我国古代*部，也是世界上*部法医学专著，比西方*早的同类著作 意大利医生费德罗（FoaunotoFedelo 1550--1630）的《医生的报告》（DeRclationluc Medicorum）还早三百五十多年。《洗冤集录》的问世，标志着世界科学史上又一门有独立理论体系及技术方法的新学科 法医学的诞生，并对世界现代法医学的形成与发展作出了开创性的贡献，在国内外影响颇为深远。自南宋迄清的数百年间，历代官府都把它奉为刑狱案件中尸伤检验的指南和经典。在它的影响下，后代学者颇多研究，并相继有《平冤录》、《无冤录》、《律例馆校正洗冤录》等几十种法医检验专著问世，但均未离开或超出《洗冤集录》的系统、内容和水平。《洗冤集录》曾先后被介绍到朝、日、荷、法、英、德、美等国，译成19种文字
《本草纲目》以诸种版本种完整的金陵本为蓝本，共选入单药1800余种。扼要描述了药物的形态、药性、药理等内容，并依次排列注解、辩疑、正误、四气五味、主治、附方等项，以阐明药物的产地、特征、性质等。 《本草纲目》是明朝医学家李时珍30余年心血的结晶。记载了1892种药物，分16部60类。其中374种是李时珍新增加的药物。它是几千年来祖国药物学的总结。这本药典，不论从它严密的科学分类，或是从它包含药物的数目之多和流畅生动的文笔来看，都远远超过古代任何一部本草著作。 李时珍的伟大学术成就还受到世界人民的关注，为世界上对人类有贡献的科学家之一，《本草纲目》被誉为“东方药学巨典”。
《蓮齋醫意——立齋案疏》二卷，現藏于中國中醫科翠院圖書館，是由明末清初醫學家葉崧評疏薛己的内科醫案而成。葉崧字瞻嵩，浙江嘉興人，曾于康熙甲子年（二六六四》參訂過蕭壎所著的《女科經綸》。 案主薛己，字新甫，號立齋，江蘇吴縣人。生于明成化二十三年（一四八七》，卒于嘉靖三十八年（一五五九》。其父薛鏜，字良武，府學諸生，亦精于醫，擅長兒科和外科，著《保嬰撮要》等書，每馬後世所法程。弘治問任太醫院院士，後赠為院使。薛己少承家翠而繼醫業，聰穎苦學林懋在《保嬰撮要》序中說，曾見他在家中『蓬頭執卷，纳繹尋思』研讀醫書。薛己原為瘍醫，後以内科著名。『内科』之稱謂和學科之命名，就肇始于他的《内科摘要》，被後世尊為温補翠派的開山。他沉潜于易水，得元素、東垣之精蘊；又深耽于先天，推重治病當迎本求
《饮膳正要》是我国部较为系统的饮食卫生与营养学专著，也是一部颇有价值的古代食谱。初刊于元天历三年。全书共分三卷，内容包括了医疗养生，以及历代名医的验方、秘方和具有蒙古族饮食特点的各种肉、乳食品，对于研究我国的古代医药和蒙古民族的医药科技史具有重要的意义。
《国学经典丛书第二辑》推出了20余个品种，包含经、史、子、集等各个门类，囊括了中国优秀传统文化的精粹。该丛书以尊重原典、呈现原典为准则，对经典作了精辟而又通俗的疏通、注译和评析，为现代读者尤其是青少年阅读国学经典扫除了障碍。所推出品种，均选取了当前国内已经出版过的优秀版本，由国内**专家郁贤皓、杨义、王兆鹏等倾力编注，集经典性与普及性、**性与通俗性于一体，是了解中华传统文化的一套优秀读本。《本草纲目》是明代著名医药学家李时珍所著。全书共190多万字，52卷，载有药物1892种，收集医方11096个，是一部集16世纪以前中国本草学之大成的药典，在世界范围内也有着**的声誉，被誉为 东方药物巨典 。
本书从《本草纲目》中选辑常用药物200余种，分为水火土金石，草、谷采、果、木、虫鳞介禽兽等六部分，具体药物下刚分释名、采制、性味、主治、发明、附方等6项，均选自《本草纲目》原文，基本上保持了原著的概貌，本书参考了多种版本的《本草纲目》，以面向大众，经济实用为目的。
《寿世编》，二卷，未具撰人，据清顾奉璋序称，系“青浦诸君子所辑”，后经多次增纂，是一部博采精选，综括各科的实用方书。尤为注重妇女、儿童疾病的防治和养生、食疗。首辑康熙时亟斋居士所编《达生篇》，此篇是有广泛影响拉科名著，分为临产、试痛、验察、保胎、饮食宜忌、小产、产后等节，所述临产“六字真言”，向受推重，被奉为产科圭臬。次为毓兰居士所辑《保婴篇》，据《医宗金鉴》及历代名医所论，分述小儿痘疹防治之法，并附经验方多首。以下依次列小儿、妇女、身体、头面等四十二门，每门下详分病症，依症类方，收录内、外、妇、儿、伤、耳、鼻、喉各科医方。所载各方，用药俱属简便易求，平允可取，切于实用，洵便各科医生临症参考，变足资家庭遇病采择之需。
《（鱼孚）溪秘传简验方》为《（鱼孚）溪单方选》、《（鱼孚）溪外治方选》之合订本，现有版本仅1918年戊午春石印本及《（鱼孚）溪陆氏医述》本。此次点校以1918年石印本为底本，以《（鱼孚）溪陆氏医述》本参校，兼以文校、理校。点校中，将繁体字、异体字、古今字，在不影响文义前提下，统一改用现代简化汉字；药名、病名、物品名中的字均按现在习惯用法予以迳改。
《医学从众录》为清代名医陈念祖所撰。陈念祖字修园，长乐（今福建）人，世医，曾从师泉州名医蔡茗庄。乾隆五十七年（1792）中举，官至直隶省威县知县。陈氏博览群书，于《伤寒论》研究造诣深厚，学验宏富，著述颇丰。《医学从众录》是他的主要代表作之一。该书成于嘉庆二十五年（1820），共八卷。卷一至卷七论述内科杂病证治，卷八记述妇人杂病方，并补述"近世治四时伤寒"之河间两解法及景岳内托法。全书以论述内科杂病证治为主，兼及妇科，法宗仲景，并采各家名言、方治，复参己见，文字简练，论理明晰，对临床辨证用药颇多启发，为后世医家所肯定，可供中医院校学生、中医师及中医爱好者参考。
《黄帝内经》是我国现存早的一部医书。据多数专家考证，它约成书于春秋战国时期。《黄帝内经》是上古乃至太古时代民族智慧在医学和养生学方面的总结和体现。它不但清晰地描述了人体的解剖结构及全身经络的运行情况，而且对人体生理学、医学病理学、医学地理学、医学物候学等比西方近现代才兴起的学科对人的发现，论述还为精深、全面。 《黄帝内经》不是一部极其罕见的养生学巨著，与《伏羲八卦》、《神农本草经》并列为“上古三坟”。中国医学史上的重大学术成就的取得以及众多杰出医学专家的出现，与《黄帝内经》无不有着紧密的联系，被历代医学家称为“医家之宗”。 给观全书，它涉及地理、养生学、哲学、天文学、心理学、季候、风水、历法、阴阳五行等各个门类，是中国古代文化宝库中的一部奇书。
《黄帝内经》是中国古人关于天地和生命规律认识的大百科全书，以阐述生命规律和医疗理法为中心，全面系统地概述了关于天体运行的阴阳规律(宇宙学说)，关于地上万物生成的五行规律(生物演化说)，将阴阳五行规律应用到人体上，认识到人体结构和机能、病理和病因的各种现象和规律，提出了系统的养生、治病的理论和方法，是中医学的元始经典。《黄帝内经》法人于自然，以自然之法治人，自外而知内，从显而知微。包含了同类相似、整体与局部相似、宏观与微观相似、人和宇宙相似的广义相似律。全书约70万字，分《灵枢》九卷和《素问》九卷，共计十八卷，具有汇编性。成书年代迟为汉代，一般认为在战国时期。 《黄帝内经》可谓古代重大的科学成就，是人类历史上重大的科学成就之一，是自然科学思想的典型代表，在生命科学中中医学作为宏观医
所谓名方，即为名医所创，卓有良效，经久不衰，被大多数医家所认同，经岁月磨砺而成的药方。中华名方，从古至今临床广为应用，是中药医学这个伟大宝库的重要组成部分。自张仲景“勤求古训，博采众方”奠定方书基础以来，历代均有发展，方书著作与日俱增，迄今为止，方书之多可谓汗牛充栋。但欲求融古今众多效方于一体之佳作，则又如凤毛麟角。为了进一步弘扬祖国中医药学，更好地利用这些名方，提高临床疗效，造福广大患者，我们汲取了独具专长的中老年中医学家的宝贵经验，荟萃了数百名中医专家教授，以及相关专业研究生，共同组织编撰了这套《中华名方》，以飨读者。 本书在编写过程中参考了百余种古今医学书籍，并有多家医院供方，共收录古今名方近2000个。所收方剂，以古代一直沿用至今的方剂为主，也收录了部分民国和新中国
