《国语》是先秦时期*重要的典籍之一，也是我国*早的一部国别体史书。全书以国分类，记言论事，上起周穆王，下至鲁悼公，前后跨越约五百年。书中记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国史事，包罗各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。《国语》常与《左传》并称，是研究先秦特别是春秋时期政治、经济、文化状况的重要文献。 此次出版选用的底本为宋刻宋元递修本，开本铺陈，行格舒朗，墨色莹洁，皮纸印造，堪称宋本之上乘。该本曾收入《中华再造善本》以线装刊行，此次将其列入《国学基本典籍丛刊》，正文用70克黄胶、保留真灰影印出版。数百年来底本流传的沧桑痕迹，印章、题跋等均真实可见，层次分明。本书为《国学基本典籍丛刊》之一种，定价低廉，使更多读者能够一睹善本风采。虽然是平装书，但仍然

本书含《新镌工师雕斫正式鲁班木经匠家镜》三卷，附《灵驱解法洞明真言秘书》一卷、《秘诀仙机》一卷，明午荣汇编，章严同集，周言校正。卷一先述鲁班仙师源流，然后述人家造屋主体部份及主要工序，附及王府宫殿、寺观庵堂等同类部分；卷二述人家居宅之附属部份建造，如仓廒、钟楼、六畜厩栏等，以及床、屏、棹、椅等器物制作；卷三述门墻须正及其与周边环境如道路、水池、山石等相互关系，图文并行。全书所述，尤其是一、三两卷，以禁忌、风水为主，制作则略列格式而已。然所及诸法式，如鲁班真尺、断水平法等；所列之格式，如正三架至正九架堂屋规制等；所引与营造有关之俗诗俗文，以及有关相宅卜地之要领等，亦有以考见明代江南民间房屋修建规制、习俗等。其中卷三即建造各类房屋的吉凶图式七十二例，每半页六幅插图，上图下文相配

《千字文》言简意足，为之注解者代不乏人。清代最为流行的《千字文》注本，当属汪啸尹、孙谦益的注本。此书所收《千字文注》，卷端题 武林孙吕吉谦益氏参注 ，知亦为汪啸尹、孙谦益一系注本。此本将《千字文》分为五章，但第五章仅 谓语助者，焉哉乎也 一句，因此实际是将《千字文》分为四章：第一章自 天地玄黄 至 赖及万方 ，主题为天地人之道；第二章自 盖此身发 至 好爵自縻 ，主题为君子修身之道；第三章自 都邑华夏 至 岩岫杳冥 ，主题为历代京都；第四章自 治本于农 之 愚蒙等诮 ，主题为君子处于下位之处身治家之道。其注文详尽通俗，极便初学。 《千字文》除蒙书属性外，因其用字均不重复，所以又常成为书法的范本。此书收录的《百体千字文》，书前有 太极 龟书 河图 古文 等名目，核其内文，则为以每种书体书写千字文两句，共计一

自编存世年谱，名为文文忠公自定年谱，名为《文文忠公事略》，全四卷，卷一由记述文祥个人经历的国使馆本传和一些谕旨、谕赐祭文、谕赐碑文等颂文组成。卷二、卷三即为文祥自己编订的年谱的上下卷，记载文祥的一生经历和政治活动，并侧重在清朝内政方面的记述。卷四包括两部旅途日记，蜀轺纪程记载咸丰四年的四川之行，反映了当时中国西北及南方一些地区的政治、经济情况；巴林纪程记载咸丰八年赴热河之古巴林部，描述了这一地区的地区地理风貌和民俗风情。

据 民国十六年 (1927) 东方学会石印本 影印。全书分上、中、下三卷， 卷前有序两篇 ，分别为王国维和罗振玉所作，卷后有王国维所作后序。王国维在序中对此书推崇备至，认为 三代以后言古文者，未尝有是书也 。此书是 罗振玉在甲骨文研究的过程中三部重要著作 之一 ， 除此之外还有 《殷商贞卜文字考》 与 《殷虚书契考释》。《增订殷虚书契考释》 吸收了 《殷商贞卜文字考》的 补正 与 《殷虚书契考释》 手批校补 ，考释形、音、义可知的 571 字，涉及都邑、帝王、人名、地名、文字、卜辞、体制等，释出可通读的卜辞 1196 条。全书以释字为重点，在考释的基础上力求通读卜辞兼及殷商社会制度等方面。

清曾国藩撰。据一九一五年扫叶山房石印本影印，包含诗集与文集两部分，诗集不分卷，诗三百余首，内容包含咏史、杂感、杂诗、送别、赠答等。文集三卷，包含论、箴、序、记、传、墓表、碑铭等。

清 刘鹗 撰。 据清光绪十九年（ 1893）袖海山房石印本影印。 光绪 十四年 （ 1888 ） ， 黄河 决口于郑州， 刘氏 以 同知 投效河工 大臣 吴大澂，参加治河，遂据《禹贡》、《水经注》和历代史志，广稽府县方志，博采诸家考述，撰为此书。凡禹贡全河、禹河龙门至于孟津、禹河孟津 至大 陆、禹贡九河逆河、周至 西汉 河道 、 东汉 以后河道、唐至宋初河道、宋二股河、南河故道、现今河道 等十幅图。 以河道绘图为主，解说附之 ， 对黄河古今水道演变和决口改道等情况有所考证。

清黄遵宪撰， 因其居室名 人境庐 故名，系作者黄遵宪晚年手定本。 十一卷。卷首有梁启超撰 《嘉应黄先生墓志铭》，卷末有黄遵宪弟黄遵楷《跋》。是书 收录作者同治三年（ 1864）至光绪三十年（1904）所作古今体诗六百余首，按年编排。他的诗题材广泛，形式新颖，包括当时国内外所发生的重大事件和人物、国内外的名胜古迹、怀人篇什和酬唱之作等，体现了 未有之物，未辟之境 的诗歌创作思想。

《海藏楼诗》收录郑孝胥诗共九卷。在中国现代史上，郑孝胥充当伪满洲国的总理大臣，因玷污民族气节而为世人所不齿；而在中国近代文学史上，他却是一个享有盛誉的诗人，是晚清同光体闽派的领军人物。作为一个能在近代诗史独树一帜的重要诗人，他的创作实践，于其诗学思想有着密切的关系。他艺术上的成功，既得益其善于总结继承前人的成功经验，更取决于他特立独行的个性，不甘堕古人窠臼的创新精神。此外，由于郑孝胥一生诗体屡变，使其诗的形式、风格，也呈现多样性和不一致性。

清光绪三十一年 (1905)初版，题名《南海康先生著欧洲十一国游记*编》。初版本虽名曰十一国，但其内容却只有光绪三十年游访意大利和法国之事。按作者原计划，从清光绪三十年(1904)起，准备陆续写出其漫游意大利、瑞士、奥地利、匈牙利、德意志、法国、丹麦、瑞典、比利时、荷兰、英国等十一国的游记，每国为一编，共十一编。但后来只发表了*编《意大利游记》和第二编《法兰西游记》，其余未见发表。书中除记叙各处风光、城建、工艺和名胜古迹、文物图籍、民间习俗外，着重通过中外比较指出：欧洲并非皆琼楼玉宇，西人并非皆神仙才贤，西方社会弊端亦多；中国不能 忘己而媚外 ，要淘粗取精，取长补短。

吴应箕是明末南直隶贵池人，有名社会活动家、文学家、复社和抗清英雄，与刘城合称“贵池二妙”，其气节与才学深为时人与后人所敬重，在文人清谈、诗文理论和史论等方面有较大的影响。 《吴应箕文集(精)》由《楼山堂集》、《楼山堂遗文》、诗文辑补和附录四部分构成。全书主要针对当时的社会现实发表见解，处处洋溢着高尚的民族气节和爱国主义情操，倡导与推动了明末清初尚朴的文学思潮。

施补华著，据清光绪十九年（ 1893）刻本影印，八卷。卷前有王月凌《〈泽雅堂文集〉序》。全书按类编排，共录文一百三十五篇。卷一为论说，录《李德裕论》《张居正论》《论过》等十篇。卷二为书札，录《上张副帅书》《复陈子余论韩文书》等二十八篇。卷三为序，录《王眉叔遗诗序》《送李子长之广西序》等十七篇。卷四为记，录《竹屋图记》《重修大佛寺记》等十五篇。卷五为传、书事，录《定海黄先生别传》《裘府君家传》等二十六篇。卷六为墓志、墓表。录《姚子展墓志铭》《戴子高墓表》十七篇。卷七为题跋、铭，录《刘平国跋》《题登高图》等十篇。卷八为祭文、哀词，录《祭冯竹儒观察文》《祭黄西村文》等十二篇。

《中国哲学史大纲》原 本 是胡适留学美国哥伦比亚大学时的博士论文《中国古代哲学方法之进化史》 。 1917年 ，胡适 根据此编成在北大教授 中国哲学史 的讲义。全书共分 十二 篇。第 一 篇 为 《导言》，第 二 到 十一 篇以人物为主题，系统地论述从老子到韩非 子 哲学思想的历史演变。第 十二 篇 主要讲 古代哲学之终局，对这一历史时期的哲学作了总结。作者以资产阶级实用主义的观点考察中国古代哲学，基本上摆脱了中国传统的经学形式。在中国哲学史，甚至在各种专史和通史的研究方面，都堪称是一部具有开创意义的书。

本书据清光绪十九年瓯雅堂刊本影印，清末陈虬所撰。全书共八卷，含经世博议四卷、救时要议、东游条议、治平三议、蜇庐文略各一卷。本书撰写于中发战争之后，当时战争的失败震惊了国人，大批主张改革的知识分子提出了了自己的救国方案。陈虬亦 留心撰述，冀成一家之言 。他提出了效仿西方的议院制度，改革科举制度、效仿西学，重视新式工矿企业的发展、发展工商业，鼓励机器的发明创造，变革军事制度等一系列较为完整的改革措施。 该书一出，受到 湖广总督 张之洞 的 赞赏，梁启超把它列入《 西学书目表 》 。

1876年，时任中国海关总税务司的赫德委派宁波海关副税务司霍搏逊的文牍（现时的秘书）李圭，前往美国费城参加美国建国100周年博览会。 他从上海出发，经日本东渡太平洋到美国，参加博览会后又渡大西洋，游览英国、法国，*后经地中海、印度洋归国，历时 8个多月环游地球一周，写下了《环游地球新录》。李圭回国后将其在美期间的撰写成《环游地球新录》一书。书中记载了他在考察途中的成果、见闻，对美国邮政作了详尽的记述，并建议开办中国邮政。

贯通中西思想的《大同书》，酝思较早，而正式成书较晚。康氏自称早在 1884年就开始 演大同主义 ，1885年就 手定大同之制，名曰《 人类公理 》 。1898年秋， 康有为 在日本时，已有稿本 20余篇，1902年避居印度时，*后成书。《大同书》初名为《人类公理》，它是康氏的主要代表作之一。《大同书》全书共30卷，约20万字，分为10部，甲部《入世界观众苦》，乙部《去国界合大地》， 丙部 《去级界平民族》， 丁部 《去种界同人类》，戊部《去形界保独立》，己部《去家界为天民》，庚部《去产界公生业》，辛部《去乱界治太平》，壬部《去类界爱众生》，癸部《去苦界至极乐》。

针对《文心雕龙》 ，黄侃 提出了自己的解读，全方位地阐述了其中的精义，形成了独具特色的文章学理论，并著《文心雕龙札记》。本书收录共有二十篇文章，包含体风、通变、声律、章句、练字等，是一部集考证、校注、简评与一体的著作，为后人研究中国古代文学作品提供了一个独特的视角。

根据英国作家哈葛德《Joan Haste》作品，由林纾和魏易合译而成，林译本为足本翻译。清光绪三十二年刊本，分上下二卷，卷首有林纾于春觉斋所作《小引》、《题词》。此书内容讲述的是女主人公迦茵的爱情悲剧故事，古文足本意译，对早期中国文学的发展影响很大。林译《迦茵小传》对当时人们的文学观念和思想观念均产生了极大影响，在中国近代文学史和翻译史上均占有一席之地。

梁启超著。据一九一六年商务印书馆刊本影印，前有徐勤《徐序》、梁启超《自序》、《凡例》。 梁氏于戊戌变法失败后亡命美国时所作，为促进北美 中国维新会 （即保皇会）的建设，赴北美旅行，归日后写下了这部游记，是一部介绍十九世纪美国社会、政治、文化情况的重要著作。

《曲录》在前人《录鬼簿》《录鬼簿续编》《曲品》等著作的基础上，对中国曲目进行了整体梳理，共辑入曲目 3178种，是件极具开创性的工程，算是当时研究戏曲作家作品之完备总目。全书分《宋金杂剧院本部》《杂剧部上》《杂剧部下》《传奇部上》《传奇部下》《杂剧传奇总集部》，凡六卷，其间又增写了自序。学者赵万里先生认为 此书大辂椎轮，创始不易，其精神固甚可佩也。 从戏曲研究的历史角度审视《曲录》一书，它堪称近代中国*部剧目汇编性专著，也是王国维为戏曲研究领域做出特殊贡献的开山之作。

国家图书馆善本特藏中有一类习称 新善本 的革命历史文献，内容系辛亥革命至中华人民共和国建立之前的书刊资料及名人手稿书札。其中已形成规模的有：辛亥革命及五四运动期间的进步书刊；马克思主义经典著作的早期译本；中国共产党成立前后的重要文献；抗日根据地及解放区出版物；国统区刊行的伪装本等，收藏数量达1.2万种，18000余册。国家图书馆手稿专藏中还有鲁迅《从百草园到三味书屋》，吴晗名作《朱元璋传》，郭沫若五部历史名剧《屈原》《南冠草》《棠棣之花》《孔雀胆》《筑》，巴金《家》《春》《秋》，老舍《龙须沟》，左联作家柔石、殷夫和冯铿三位烈士的手稿，梁启超《饮冰室文稿》，詹天佑的毕业论文，徐志摩的《爱眉小札》等，加之马克思、恩格斯手稿，斯特朗手稿以及众多名人的日记、信札等。此次特精选一批红色手稿和革命文

清戴鸿慈撰，十二卷，采用日记体例， 清光绪三十二年（ 1906）刊本。前有清廷发布的五大臣出洋考察的《谕旨》，钦差出使各国考察政治大臣礼部尚书戴鸿慈《序 》，《例言》，《各国考察政治大事略表》。光绪三十一年（ 1905）清廷命载泽、戴鸿慈、端方等五大臣出洋考察各国政治，是书即此行日记。起是年六月十四日接谕旨，迄次年六月二十三日召对，详言立宪利国利民，于列国政治、风俗、学术、工艺等记载颇详。

年谱，清王之春辑，叙述了王夫之生平活动、学术成就及旨趣。据清光绪十九年（1893）刊本影印。全谱分前后二编，前编前有《国史儒林传》《行述》《奏疏》《家谱世系表》，前编记述始于明万历四十七年（1619），迄清顺治十八年（1661）；后编记述始于清康熙元年（1662），迄清康熙三十一年（1692），后附曾国藩《序》、潘宗洛《传》、余廷灿《传》，叙介王夫之学术的 学案 和 船山著述目录 。

《中国小说史略》是中国文学研究现代进程中具有开启先河之功的重要著作，是一部分体文学通史。其文学史梳理方式对后代文学研究和写作产生了深远的影响，而书中对 俗文学 各种文体的关注更是 五四运动 兴起之后的重要研究方向，充分体现了现代学术发展的视角和特色所在。

《饮冰室诗话》，近代诗论专著， *初发表于 1902年梁启超在日本创办的《新民丛报》，后收入梁氏文集。 戊戌政变后梁启超逃亡日本，于 1902年初至1907年冬创办《新民丛报》半月刊，《饮冰室诗话》即连载于该刊第4～95期，计204条。后编订成书，辑录了其中72期的内容。诗话反映了作者的文艺思想，提出了 诗界革命 ，并对康有为、黄遵宪、谭嗣同、夏曾佑、蒋观云等人的诗作进行了评述。