本书旨在说明辉煌灿烂的中国古代传统文化具有着独特的科学技术文化传统；梳理出中国历史上科学技术文化发展的脉络及其特点；通过选取对数学、天文学、农学、医药学和工程技术等学科领域发展的研究，探讨中国古代科学技术文化具有怎样独特的认识论、方法论和价值取向；揭示传统文化中的儒家文化、道家文化、佛教文化和科学技术文化的关系；考察中外文化交流对我国科学技术发展的影响，这些方面研究可以进一步昭示我国古代科学技术文化对我们当代科学技术的发展和社会的进步有哪些启示和借鉴。
王赓武教授的文集《天下华人》主要对“华侨”一词的起源、历史著作中的华侨、中国革命与海外华人、“华人散居者”、海外华人的过去与未来等问题进行深入剖析。该书充分体现了作者深厚的学术功力，且参考资料详实、研究方法独到，是一部不可多得的关于海外华人的学术文集，是读者了解相关问题的重要工具。 《天下华人》为“世界华文大家经典”丛书中的一种。 “世界华文大家经典”丛书汇集了全世界华文学术、文学、艺术大家的经典著作，既有大家的作品精选集，也有新完成的专著。以中国情怀、国际视野展现当今华文世界的历史、文学、艺术的全新气象。所选的作者都是文化界的人物，在各个领域都有深远的影响，具有广泛的读者群。
近一个世纪之前，陈寅恪先生在《陈垣敦煌劫余录序》中写道：“一时代之学术，必有其新材料与新问题。取用此材料，以研求问题，则为此时代学术之新潮流。”如果百年之前的情况是敦煌文献和敦煌艺术的新材料将引出新的研究问题，今天的情况则是经多几代学人的积累，基础性调查和材料整理已相当充盈，需要更多以研究中产生的新问题带动对材料的再发掘。巫鸿的这部新作通过“空间”这一角度，调动读者自身经验，从敦煌城一路向西，来到凿有数千洞窟的鸣沙山；面对扑面而来的崖壁展开历史想象，并以人的身体为尺度，进入不同时期的洞窟空间，感受洞窟的功能、性质和参观方式的明显变化。在洞窟中，身体参与感知雕塑和系列壁画以及它们之间的关系，终目光视线落在单幅画面上，进入画面内部空间，完成精神层面的观看意义。因此，书中虽然广泛
中国旧日风俗之美，真使人怀念不已。按从前教育远不及现在之普遍，法律更不及现在之严密，但风俗之勤俭、朴厚、信实等等，则比现在可好的多。从前的国民多不识字，多数没有受过教育，他所以能如此者，大多数都是古代传流下来的许多良言、善行，如出入相友、守望相助、疾病相扶持等等的这些词句所感染，便成了传统的习惯。这些情形与西洋现在风尚不同，也可以说是相去太远，所以有人议论，说若永远保存这种情形，则不能与文明国竞争进化，将永远成为落伍的民族。其实不尽然，风俗与政治固然不能完全分离，但也不会因朴实而阻碍进化。所以我要把旧日好风俗写出来，请大家看看，不但很有趣味，或者对现在之浮薄风气，有所补救，也未可知。 齐如山说他要把中国旧日好风俗写出来，请大家看看，不但很有趣味，或者对现在之浮薄空气，有所
众所周知，“唱”居戏曲“四功”之首，在很大程度上决定着戏剧艺术的性质。豫剧作为“地方戏”大剧种，其突出的舞台艺术特点便是特别注重“唱”，素有“一腔遮百丑”之审美准则。本书的研究从历史轨迹、方法技巧、语言吐字、谚语口诀、演唱理论系统等展开论述。 书稿包含历史、实践和理论三方面内容。章是关于豫剧演唱发展历史的描述，以演出场所更迭和社会、人文、公众背景变化为参项，将豫剧演唱历史划分为三个时段，概略地梳理剧种的发展背景，详细地论述总结了演唱艺术的成就。第二至四章是关于演唱技法本体的研究，借用现代科学成果对七种用嗓方法类型进行了分析，对豫剧“窝班”教习机制和演唱训练规程进行了系统地整理、挖掘，尤其对“夹板音”给予新的关照；关于演唱方言土音辨正、语言创作特征的抽象总结则具有语言音乐学的意
