《春扇》讲述了两个小女孩围绕一把扇子而发生的友情故事，为我们展示了中国的扇子文化。多线叙事与古今画面同时呈现，链接了多元时空，令人目不暇接。作者将古今折扇艺术穿插在其中，全书洋溢着古典气息，亦展现了当代风貌与时代精神。

至今已有600多年历史的昆曲被称为“百戏之祖，百戏之师”，有“中国戏剧之母”的雅称。它以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称，是中国汉族传统戏曲中古老的剧种之一，也是中国汉族的传统文化艺术，特别在戏曲艺术中犹属珍品，可谓百花园中的一朵奇葩。

京剧是我国的国粹，是戏曲的剧中之一，形成以北京，至今已有2000年的历史。他吸收了昆剧，秦腔等戏曲剧的优点和特长逐渐沿边而形成的，以其优美的唱腔和卓越的表演受到观众的欢迎。

手账是什么？ 手账就是用纸笔记录生活、工作点滴的记事簿。写手账是一种 自省 ，也是一种 仪式 。 满载回忆的写写画画，并不局限于在媒体和朋友圈上炫耀的 手写高级艺术品 ，它可以剪剪贴贴、修修补补，也可以以极简的方式归纳整理你的思路。

调民歌音域宽广，曲调优美流畅，旋律好似撞击崖岸的波，起伏跌宕，天高地阔的草原之美由此而生。呼麦有着上千年历史，作为蒙古国宝级的艺术，在全世界也是独一无二的。花儿歌词优美，格律严禁，是多民族共同创造、共同享用的民歌。西安鼓乐是迄今为止在中国境内发现并保存完整的大型民间乐种之一，被国际音乐界和史学界誉为“中国古代音乐活化石”。四种音乐，虽风格不同、形式各异，但同是我国各族人民的智慧结晶

粤剧表演质朴粗犷，有单脚、滑索、运眼、小跳等绝技。其武打以南派武功为基础，靶子、手桥、少林拳及高难度的椅子功和高台功都十分出色。粤剧化装简练，色彩浓艳，服装多采用广绣，精美华丽，富有浓郁的地方特色。藏戏艺术，历史悠久，剧种流派众多，起源于距今600 多年以前，比国粹京剧还早400 多年，被誉为藏文化的“活化石

我国是世界上种桑养蚕早的国家。中国之蚕桑不仅历史悠久，其丝织技艺也堪称一绝，是中华民族对人类文明的伟大贡献之一。南京云锦因其绚丽多彩，美若朝霞而得名，至今已有1 580年历史。南京云锦运用“色晕”层层推出主花，富丽典雅、质地坚实、花纹浑厚优美、色彩浓郁庄重，显示其金碧辉煌的独特风格，便有诗词如是说：“江南好，机杼夺天工，孔雀妆花云锦烂，冰蚕吐凤雾绡空，新样小团龙

端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，追怀华夏民族的高洁情怀。端午节迄今已有2 500 多年的历史，有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入《世界非物质文化遗产名录》。

热贡艺术其作品造型准确生动，工笔精细绝美，色彩艳丽富于装饰性，质朴的画风，匀净、协调的设色，惟妙惟肖的神态刻画，充分展现了藏族人民的精湛技艺和藏族人民光辉灿烂的文化，是我国文化遗产中不可多得的艺术珍品。剪纸是一种镂空艺术，是使人在观赏中享受透空的艺术。它源远流长，经久不衰，是中国民间艺术的瑰宝，世界艺术宝库的珍品。

陈华文主编的《非物质文化遗产研究集刊（第9 辑）》为非物质文化遗产保护方面的论文集，内容包 括非物质文化遗产传承与保护研究、非物质文化遗产 保护与文化产业化研究、非物质文化遗产传承与传统 村落保护、非物质文化遗产个案调查与研究、非物质 文化遗产理论研究等，具有一定的学术价值和社会效 应。

非物质文化遗产是以非物质形态存在的人类文化成果，是前人留给后世的宝贵的精神财富，不仅是观察和研究历史时期人们科学、技术和艺术等智慧活动的“活化石”，还能极大地丰富当今文化、艺术生活。《海岛非遗的文化记忆：舟山非物质文化遗产传承人小传》为舟山非物质文化遗产传承人的口述史，除了继承和传播非物质文化遗产，还因传承人自己新的认识与理解对所传承的对象进行内容与形式上的丰富、精减或修正，在一定程度上改变原有对象的内涵与外延。

妈祖一生在大海中奔波，救急扶危，在惊涛骇浪中拯救渔舟商船；她立志普救众生，护佑渔民，以行善济世为己任，是当之无愧的海上保护女神。全世界有妈祖信众2 亿多人，妈祖信仰遍布全球，世界各地民众纷纷信仰妈祖，祈求妈祖永保平安

雕版印刷在印刷史上有“活化石”之称，现存早的雕版印刷品是公元868 年印刷的《金刚经》。雕版印刷汇集了中国造纸术、制墨术、雕刻术、摹拓术等几种优秀的传统工艺，终形成了这种独特工艺文化。中国传统建筑是以木结构框架为主的建筑体系，以土、木、砖、瓦、石为主要建筑材料。营造分工主要包括：大木作、小木作、瓦作、砖作、石作、土作、油作、彩画作、搭材作等，其中以大木作为诸“作”之首，在营造中占主导地位

本套丛书以非遗文化为主题，用绘本故事的形式向小读者讲述中国传统工艺。是和3-7岁年龄段儿童阅读。非遗文化是传统文化的重要组成部分，是全人类共同创造的文化瑰宝，是人民群体智慧的结晶。让我们的孩子看中国自己的图画书，听自己的故事，了解自己的文华根基，在传统文化的熏陶下成长。

民歌是民间文学研究中难于出成果的领域，原因在于民歌不仅仅涉及到地方的民俗现象，同时也与地方音乐息息相关，传统的民间文学研究在这方面都不擅长。以往的客家山歌研究多从作家文学的角度，运用的话语多为文人语言，难免有削足适履之嫌。在这本书中，笔者试图还原客家山歌本身的话语形态，还原客家山歌传承的文化生态。 笔者引用了大量的客家山歌材料，由于全书的体例安排，无法在正文中一一注出。

张柄尧著的《都江堰》讲述了：都江堰是世界水利 的奇迹。它修建于2000多年前，至今仍在发挥着作用。你知道主持修建都江堰的是谁吗？你知道都江堰体现了哪些工程学原理吗？这座古堰带给了我们什么启示呢？

宣纸，质地纯白细密、纹理清晰、百折不损，有“轻似蝉羽白似雪，抖似细绸不闻声”之誉；光而不滑、吸水润墨、宜书宜画，有“纸寿千年”“纸中之王”之称。中国书法是一门古老的汉子书写艺术，散发着独特的艺术魅力。篆刻艺术是书法、章法、刀法三者完美的结合，一方印，即有豪壮飘逸的书法笔意，又有赏心悦目的绘画构图，更兼得刀法生动的雕刻神韵，称得上“方寸之间，气象万千”

在漫长的人类历史长河中，不同的国家、民族创造了绚丽多姿、各具特色的文化，形成了各自的传统文化和文化传统，使我们生活的世界千姿百态、异彩纷呈。现代化进程不断加快，为当代文化的发展创造了条件，也使传统文化的生存和发展出现了困境。如何在现代化进程中保存和发展我们民族的优越传统文化，并使之有效地参与到当代社会发展进程之中，成为当今世界各国包括发达国家和发展中国家共同关心的问题。 非物质文化遗产的保护涉及面广，工作量大，需要在文化行政部门统一组织协调下，各有关方面通力合作，需要动员全社会广泛参与。作为我国抢救和保护非物质文化遗产的代表性工作机构，中国艺术研究院专门成立了相关的研究与职能部门，负责组织、指导各地专家学者撰写了这套具有权威性的“非物质文化遗产丛书”，其中既包括已经获得联

针灸是针法和灸法的合称。针法是把毫针按一定穴位刺入患者体内，运用捻转与提插等针刺手法来治疗疾病。灸法是把燃烧着的艾绒按一定穴位熏灼皮肤，利用热的刺激来治疗疾病。针灸发源于中国，是中医学的重要组成部分，也是中国传统医学文化的代表。针灸不仅是中国的传统文化遗产，也是人类的非物质文化遗产之一，是服务于全人类生命健康的宝贵资源。

古琴是世界古老的弹拨乐器之一，主要由弦与木质共鸣器发音，至今已有3000多年的历史。古琴音色纯净、清丽，散音如钟鼓之声古朴、稳重、深远，泛音清脆如笛声，走手音更是古琴技艺之一绝，如人在低声细语，音韵悠长、醇厚、感人肺腑。

陈华文编著的《非物质文化遗产研究集刊(第7辑)》为浙江师范大学浙江省非物质文化遗产基地主编的论文集。全书分为“特稿”“非物质文化遗产传承与保护研究”“非物质文化遗产保护与产业化研究”“非物质文化遗产传承与传统村落保护”“非物质文化遗产个案调查与研究”“非物质文化遗产理论研究”“筷箸文化专题”等内容。

《本草》讲述了热爱植物的一家人，在花园里种植草药的故事。一年四季，随着季节的变化，草药成熟了，它们各有不同的功效。在观察草药成长的时光里，一家人相亲相爱的日常跃然纸上，而小读者亦能通过故事了解草药的特性，了解中药的妙处，进而热爱传统的中国医学。书页巧妙地将《诗经》中关于植物的描写和故事结合，让孩子进一步感受中国 传统文化之美。

《澄怀观道》作为杭州市对非物质文化遗产保护十年来的实践和理论研究的总结性作，坚持独立研究，把非物质文化遗产保护的基本理论问题与实践问题相结合，一定程度上达到了独创性、系统性的目的。《澄怀观道》题材广泛，针对当前非遗保护的前沿、热点和主要保护方式，都在一定层度上提出了他个人的思考和见解。通过跨领域思维碰撞，凝练新的思想方法，探索新的解决方案，为杭州市非遗保护事业的持续健康发展带来了有益的启示。