这部由本地达人 地头蛇 原创的《南京民国建筑地图》，用图文并茂的便携口袋本的形式，汇集了南京民国建筑的全部精华。 全书介绍的南京优秀民国建筑多达630余处，并独创将分散的民国建筑串连设计成了7条完整的参观路线，首次具备了实用功能。 书中将南京民国建筑按街巷沿线门牌号码，一个不漏地有一处讲一处。不仅提供每处建筑的精确地址、背景信息和欣赏看点，还给出了具体寻访路径，细致到告知你*近的地铁站的几号口、如何转弯、相距多少米，且手绘了多幅街巷小地图，便于读者按图索骥。作者还以亲身经验，给出了参观每处建筑的注意事项。 书中展示的近300处南京民国建筑的精美实景照片，均由专业摄影家拍摄。其中很多建筑形象是读者前所未见的，皆由本书首发，具有珍贵的收藏价值。 该书既是一部南京民国建筑资料大全，又是一本人文旅

1941 年夏天，受戴季陶先生委托，梁思成与刘致平一起，应邀到广汉参与重修县志，承担了拍摄、测绘古建筑的任务，留下了广汉县（今四川省广汉市）的全套影像资料 城墙、会馆、文庙、武庙、公馆、书院、寺庙、道观、宗祠等，几乎囊括了城市的所有典型建筑。*令人震撼的是梁思成拍摄的从广汉西门外去成都的大道上，前后五座鱼贯相连、极为壮观的牌楼，牌坊上装饰精美的故事浮雕清晰可见。 这些珍贵的照片一度不知所踪。《影子之城 梁思成与1939/1941年的广汉》首次较完整地公开了这批古建筑照片，再现中国古建筑之美。 百年之前，城墙、衙门、文庙、关岳庙、城隍庙、牌坊、奎星阁，曾是每座城市的标准配置:恢宏的城墙环绕城池，蜿蜒的护城河保护城里的百姓;高大的牌坊上写满故事，是庄严的地理坐标，也是精神的华表;文庙祭祀孔子，奎星阁

本书是对伊东忠太1902年4月至次年6月在中国进行历访调查时所保存的5册野外笔记原书进行了拍摄、整理、附加图注以及解说等编纂而成。900余幅手绘图片，包含建筑文物、风俗古迹，其中大部分图片为彩图。其中所绘建筑，因战乱及自然灾难，有的已损毁，有的已不复旧时模样，伊东忠太的手绘笔记是中国建筑文物难得的历史记录。

本书详尽地介绍了20世纪建筑领域颇具影响力的建筑师之一 路易斯 康及其建筑作品，并阐述了他的建筑哲学。其中， 人物篇 以时间线索讲述了路易斯 康坚韧而传奇的一生，并梳理其建筑思想从青年到晚年的嬗变轨迹； 建筑篇 选取了路易斯 康建筑生涯中10座重要的作品，诸如金贝尔艺术博物馆、萨尔克生物研究所，详述了其建筑过程； 图集篇 精选了大量建筑实景摄影图片和手绘草图。本书对之前精简版本做了修订增补，新版本图片达300余张。除了文章和有简单的标题与说明的图片外，本书还列出了完整作品表和检索表，以保证本书的学术性，并且注明了对康的建筑说明的出处。

本书通过对木、砖、石以及土结构建筑（包括壁画）等的常见损坏类型及保护技术的系统介绍，旨在为不同类型古建筑常见损坏类型的科学识别以及对应保护技术的科学抉择提供理论指导，为后续 历史建筑修缮设计 等课程的学习奠定理论基础。全书兼具理论性、资料性、指导性和实践性。本书可作为历史建筑保护工程专业的教材使用，亦可供高等院校和科研单位从事历史建筑保护的科技工作者、研究生参考。

《中国建筑设计年鉴2018》以记录中国建筑行业内优秀设计单位的典型作品为*原则，对*近一年涌现出的非常优秀的建筑设计项目、新的设计理念，甚至中国的建筑行业发展趋势，给出了非常直观、全面的诠释，它见证了中国建筑行业的发展，反应了中国建筑设计行业结构，记录了主流设计思想、设计方法甚至是设计价值。

《梁思成西南建筑图说（手稿本）》系梁思成领导的中国营造学社1937年底迁往昆明后所做的一份调查资料汇编，也是营造学社一次外出古建调查。时间跨度自1939年9月至1940年2月，人员为梁思成、刘敦桢、莫宗江、陈明达。它们共调查了四川和当时西康省31个市、县，从中筛选出重要古建筑、石刻及其他文物107项。由梁思成整理成图文并茂的"图说"。现仅存梁思成四川部分图说手稿。 本书分为两部分，部分系梁思成手稿；第二部分系梁思成西南考察中的摄影照片，与手稿对应排列，图文互注。此前，梁思成西南考察手稿从未面世，其摄影作品也未放大刊印。此次曝光，对喜爱、研究中国古代建筑、古代文化的朋友们，可谓意义重大。

本书作者走访研究和拍摄了花都区分布在郊区或农村188个行政村中，汇聚了黄、江、刘、王、汤等200多个姓氏家族，目前尚存300多座祠堂，用文字和图片记录祠堂这一民间文化艺术，以图文并茂的形式，全面介绍了花都历史悠久、底蕴深厚的祠堂，具有史料性和可读性，是一本*全面介绍宣传花都祠堂的著作。这对民间研究花都家族的迁徙、分衍以及古建筑文化，很有参考价值。

建筑“风格”这一理念在很大程度上产生于19世纪，形成于对建筑学本身的研究过程中。在这一时期，与建筑“风格”的理念密切相关的人物是瑞士建筑历史学家海因里希·沃尔夫林（HeinrichW?lfflin）。作为具有影响力的德国文化历史学家雅各布·布克哈特（JacobBurkhardt）的学生，沃尔夫林以近似于对待科学研究般严谨的方法，建立了一整幅有关建筑历史的图表，来描述他所提出的关于“风格的发展问题”。他同时提出并建立了五对互相对立的概念：线性/非线性；平面/凹进；封闭式/开放式；多样性/统一性；清晰/相对清晰。有了这个框架，任何受过的视觉教育的建筑历史学家都有能力沿着这个框架对任何一部特定的建筑作品的“风格”进行确定，从而可以对这幅图表进行不断的完善。沃尔夫林的这个理念受到了来自四面八方的批判。一些人批评了他的这种做法，首先

本书作者以文化拾穗的方式论述了江南民居的生成发展条件和文化内涵，它以合院式形制，大屋顶、木构架、抬梁与穿斗结合。江南民居不仅仅是住人的容器，而且还有品节制度、礼仪精神。作者还论述了江南传统大屋中人与天地之间的辩证关系。