拉斯金从历史地理视角对威尼斯本土的建造传统作出深入解析，提示了历史保护的态度 建筑的新与旧的关系是一种不断叠印、融合的历史性过程，新建之物附着于传统产生家园的栖居感。拉斯金并置哥特和文艺复兴时期的建筑，力图挖掘早期艺术对于当代的价值。拉斯金通过对哥特工匠勇于创造精神的赞扬，导向一种活泛的思想方法，即了解历史、保护遗产的*终目的都是为了更好地服务于当代人的创造。拉斯金的历史意识并非泥古，也并未否定当代建筑师作为实践主体的价值，而是身处于历史场域的建筑师需要真正重视城市的地理与历史叠印下的空间层累与场所性格。
全书共分四章并附录。*章首先介绍了认知过去建筑的几种方法，诸如活用现存的建筑、从绘画和图纸着手调查、通过遗址发掘来调查和从样式、技术等方面推测等，并具体地讲述了史前建筑的营造。第二章讲述的是日本中世、即镰仓、室町时代的建筑，主要内容有东大寺烧毁后重建时采用的大佛样、禅宗寺院与禅宗样、中世镰仓、奈良和地方上的建筑以及寝殿造的蜕变和庶民住宅、画卷中所见武士和庶民的住宅，还有日本自治都市寺内町和战国大名的根据地城下町等。第三章从近世、即安土桃山时代的城郭建筑、草庵式茶室说起，间插建筑的标准尺度和 间 ，一直讲到江户时代的都市规划和建设、近世城下町和书院造的成立、日光东照宫和京都桂离宫两种不同风格的建筑、近世民居的成立和地域特色、都市店铺和戏院的出现等。第四章为近代、即明治维新至二战
书院是中国教育 特色的一种制度，对文化发展关系甚巨，并且影响到东亚、东南亚的不少 。凡关注中国传统文化的人，都不能忽视书院所起的重要作用。“中国书院文化建设丛书”包括5种，由邓洪波教授担任主编，从书院历史、书院教育、书院经费、书院精神、书院建筑等方面总结传统书院精华，探讨书院千年来弦歌不 的原因，解读新时代下书院的时代价值和文化教育使命。书院的精神和基本制度外化则为建筑，《礼乐相成：书院建筑述略》总结书院建筑的基本特征 ，并关注书院主要功能建筑的典型，点、线、面有机结合，力求反映书院建筑特色和文化氛围。
绍兴市上虞区丰惠镇，有1132年作为上虞县城的历史，又是浙东运河边的重镇，至今仍留下许多保存较为完好的精美古桥。2022年初，当地政府成立了《丰惠古桥》编纂委员会，从丰惠的历史渊源、社会发展、地理特征、河流走向出发，研究丰惠古桥群存在的历史必然和演化过程，并对镇内外的每座古桥做了走访、调查和拍摄，分析其建筑风格、结构特征、演变过程和所起的功能，挖掘背后的人文故事和民间传说。
《中国建筑史》 部由中国人自己编写的公正 的中国建筑史，作者梁思成将中国建筑发展的历史分成上古、两汉、魏晋南北朝、隋唐、五代宋辽金、元明清、清末及民国以后八大时期，涉及阶基、勾栏、柱础、斗拱、雕饰、门窗、陵墓、石窟、寺观、宫殿、住宅、都市，几乎囊括中国历史上所有的建筑类型。作者不仅细致考察了散落中国各地的现存古建筑，还结合史料，研究各个历史时期建筑的风格与特征、建筑思想、技术要点，以及建筑风格特征的演变规律及其制约因素，清晰地展现了各种建筑形制及其发展变化。 《中国建筑史》 次把中国建筑史学纳入了系统科学研究的领域，以历史文献与实例调查相结合的方法，揭示了中国古代建筑的设计规律、技术要点，总结出中国建筑的成就和各时代的主要特征，使中国建筑史从蒙昧走向科学，形成为一门独立学科
对于建筑，你想了解的所有那些东西，全都在这本书之中，它囊括了从石器时代到空间时代的那些经典建筑。本书装帧亲切大方，内容富有启示，读来轻松愉悦，有精美的经典建筑照片和图示。 本书把建筑史从沉闷的教材中解放出来，将其变成了一个精心设计的动态世界，由一些篇幅不长的精致散文和富有启发性的录构成。 本书囊括了从石器时代到空间时代那些经典建筑，书籍装帧亲切大方，内容富有启示，读来轻松愉悦，有精美的经典建筑照片和图示。从工程上的突破到文化史，从建筑家生平轶事到相似风格及相异风格的的分析，本书作者和当代建筑名师的欣赏评说，打开了这一领域新的天地。 书中的照片和图解超过250幅，描绘出建筑的基本要素，无论是作为视觉享受还是文本说明，都是一般教材所无法比似的。
由汪永平、芦兴池著的《耆那教寺庙建筑/喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书》主要包括6章， 章耆那教概况、第二章耆那教寺庙建筑概况、第三章耆那教寺庙建筑的选址与布局、第四章耆那教寺庙建筑的类型与架构、第五章耆那教艺术及其寺庙建筑的细部装饰、第六章耆那教寺庙建筑的细部装饰。书稿在对印度耆那教做概述的基础上，追溯了耆那教寺庙建筑的起源与发展，调查与研究了耆那教寺庙建筑的选址、布局、类型、结构特征、雕刻绘画艺术及其装饰细部，总结出耆那教寺庙建筑的时代及文化特征，并精选耆那教石窟、建筑群等实例以飨读者。本书可以为建筑历史与理论、建筑学相关专业师生以及建筑遗产保护研究者阅读参考。
随着上海近代工业的兴起，各类工业建筑也随之产生。上海早期的工业建筑，主要是砖木结构的平房，即采用中国传统的木架结构的单层厂房，及后来的大跨度的以砖墩承重的砖木混合结构的工业厂房建筑。随着西方建筑技术的传入，19世纪60年代逐渐出现新结构、新技术，使上海近代工业厂房建筑面貌发生很大变化。1863年金属结构应用于上海自来火厂炭化炉房，成为上海座铁结构建筑。至于混凝土与钢筋混凝土应用于近代工业建筑则略迟于钢结构，其首例是清光绪九年（1883年）所建上海自来水厂，它及宣统三年（1911年）建造的上海日华纱厂均采用了钢筋混凝土结构的锯齿式屋顶单层厂房。其后混凝土框架、半门架、拱形屋架、双铰门架与双铰拱架等新结构形式的单屋厂房陆续出现于上海。 上海是中国重要的工业基地，各类工厂应有尽有，建筑形式五花八门
藤井惠介、玉井哲雄著的《图说日本建筑史》主要介绍日本建筑的历史，时间跨度从远古的史前时代一直到近代，对不同历史时期的建筑进行了考证，并用了数以百计的图片对这些建筑的特色进行了描绘。本书的另一个特色列有专章去介绍了在建筑特色、构造、意匠之外的与历史及社会的关联。
在众多的文化形式中，只有建筑能够将一种文化最基本的两个要素——哲学和科技——结合在一起。西方建筑的发展史，更是直接反映出欧美国家政治、经济、文化、科技的演变历程，其中甚至还包括不同国家、民族间性格与文化的差异。阅读建筑，是了解一种文化最直接的方式。 本书虽为西方建筑史，实际上关心的还是中国建筑。当代中国，特别是在城市，建筑从设计理论到设计实践基本上完全照搬西方，导致我们的城市缺乏风格，没有特色。本书正是从源头出发，理顺西方建筑与哲学、文化发展的共同脉络，于中国建筑而言，亦有着不可或缺的价值。
近40年来，欧美国家已将符号（纹饰）的研究列为一项独立的学科，涵盖了衣、食、住、行、艺术、语言、文字等领域。美国学者皮尔斯（CharlesS·Peirce）认为：在视觉方面可分为图像（icon）、标志（index）、象征（symbol）三大类，而主要表现手法是造型与纹饰。 纹饰是人类文化中的主要符号活动现象之一，纹饰的发展早于文字是众所周知的事实。纹饰绵延至今，已成为人类文化的丰富遗产。不论东方与西方，从身体的装饰到器物乃至建筑装饰，都是精神文化的具体表现。从美学的角度来看装饰纹样，任何时期的装饰纹样都能表现出民族文化的精神素质。 纹饰设计是造型艺术的基础，是人文精神的体现。 在当代，无论是建筑物、工艺美术品，还是包装设计、装潢设计、书籍设计、染织设计、饰品设计，都无法忽略纹饰的实用和装饰功能，以满足人们对物质与文化
本书主要介绍了中国古建筑中一种建筑类型——亭子。对各式各样的亭子作了介绍，亭者停也，亭者景也，亭者情也，亭者蔽也，作为休息、观景、传情、遮蔽的亭子从古至今都是人们休息、游乐、观景的重要地点。书中不仅简述各类亭子功能、构造，还介绍了亭子所承载的历史故事和文化内涵。
本书是对中国历代官订和民间约定俗成的建筑典章制度进行全面文献搜集与整理的文献汇编，以“录”为主，择其善本，大致按其制度创制完成的时代顺序收录现存历代建筑典章制度，并加以简要说明，注明出处及版本情况。本书是中国建筑历史与理论的研究者和中国典章制度的研究者案头的参考资料，也可供建筑工程的管理者和决策者总结历史经验借鉴之用。
