中国书法中国汉字特有的一种传统艺术。中国书法,自汉至晋,从南北朝到隋唐之际,已然发展到了精醇美好的顶巅,无论手迹或是石刻,都令人爱不释手。 书法的演变发展和兴衰更替、书写主题的变化及书法家的风格特点和文脉传承、帝王喜好风尚及当时社会思想形态对书法都产生各方面的影响,本书从书法艺术不同阶段的概述、代表书法家的作品介绍、解析,向读者展开了一条历史脉络清晰的书法艺术发展的详细介绍,便于读者轻松鸟瞰浩瀚的中国书法史。 其中,书法的不同形式,涉及甲骨文、碑贴、书法、书画题跋等,通过图解形式,配以精准的阐释,解读百余幅的书法史经典,图文资料独到经典,简约深刻,论述通俗而专业,适合读者轻松入手,亦可细品深读,深切感受中国书法艺术的无穷魅力。
《中国书法培训教程》系列丛书是由来自教学靠前线的书法名家精心编写的一套通俗、实用、由浅入深的入门级丛书。它适合各中、小学及书法学校的教学使用,即使是书法老师没有很好的专业基础,拿着它,也能按照其方法指引,指导学生写好字,达到事半功倍的教学效果。为了配合书法培训教学和初学者自学,在编排结构上,遵从循序渐进的原则,先对各章节中范字的用笔特点、结字规律和书写宜忌作较为详细的临习指导,再针对不同形式的书法作品的结体规律、章法布局、落款方法及钤印位置等做了详细的理论、创作指导。
本书收录西周的碑帖作品《金文五种》,并旁附释文。
《李斯篆书峄山碑》由华夏万卷编
《标准草书》主要内容包括百字令题标准草书,自序,检字表,标准草书千字文,凡例,释例,后序。
怀素(七三七—?),唐代长沙人。俗姓钱,字藏真,法名怀素。善书,尤好草书。“援毫掣电,随手万变”,得草书笔法三昧。与张旭齐名,称“颠张醉素”。《宣和画谱》评其草书:“字字飞动,圆转之妙,宛若有神。”《自叙帖》,墨迹纸本,草书。横二八·三厘米,纵七五五厘米。凡一二六行,六九八字。现藏台北故宫博物院。大历十二年(777),怀素四十一时所书。内容为自叙习书经历,及时贤对其书法的赞评。全篇圆润、遒劲、狂逸,气势磅礴。清人安岐《墨缘汇观》评曰:“大草书,墨气纸色精彩动人。其中纵横变化发乎毫端,有不可形容之势。”
中国汉字是世界上最古老的文字之一。既是中国书法艺术赖以形成的基础,也是我们理解和欣赏中国书法艺术之美的起点。她在艺术与实用两个方面的博大精深,是任何外国文字无法比拟的:既蕴藏着中华儿女智慧的奥秘,又诉说着华夏数千年文明的绵延不绝。本书以图文并茂的形式,大篇幅集中展现了中国书法发展历程中出现的书法大家及其代表作品,有“晋人尚韵”的回味无穷、“唐人尚法”的规矩方圆、“宋人尚意”的曲径探幽、“元明尚态”的婀娜多姿,还有“清人尚碑”的朴茂雄健。
在宋四家中,米芾是独特的存在。苏黄米蔡,蔡襄的书法成就主要表现为继承,苏黄米三人开创了尚意的宋代书风。而与苏轼、黄庭坚相比,米芾在政治地位、文学成就方面,都不可与之并论。然而米芾的书法影响,似乎超过了苏黄二人。米芾是一个天资极高而又极用功的人,集古与出新在他身上完美结合。他注重向古人学习,且能融会贯通,变化出的自身面貌,因取法的多广和巧妙,“人见之不知以何为祖也”。米芾身上有许多标签,比如“集古字”“刷字”,多出自本人之口,这些表述体现了米芾的学书智慧,后人多得启发。本书所刊为米芾的行书代表作《苕溪诗卷》和《蜀素帖》,写于元祐戊辰(1080)的八月和九月,米芾时年三十八岁。《苕溪诗卷》,纸本墨迹,纵32.2厘米,横189.5厘米,现藏于故宫博物院。全卷以侧锋取势,字势欹侧,意态潇洒沉着。《蜀
《中国书法培训教程》系列丛书是由来自教学靠前线的书法名家精心编写的一套通俗、实用、由浅入深的入门级丛书。它适合各中、小学及书法学校的教学使用,即使是书法老师没有很好的专业基础,拿着它,也能按照其方法指引,指导学生写好字,达到事半功倍的教学效果。为了配合书法培训教学和初学者自学,在编排结构上,遵从循序渐进的原则,先对各章节中范字的用笔特点、结字规律和书写宜忌作较为详细的临习指导,再针对不同形式的书法作品的结体规律、章法布局、落款方法及钤印位置等做了详细的理论、创作指导。
吴熙载(一七九九—一八七〇),原名廷飏,字熙载,后因避穆宗载淳讳更字让之,号晚学居士,江苏仪征人,长期寓居扬州,鬻艺为生,是清代著名篆刻家和书法家。吴熙载为包世臣入室弟子,恪守师法,行草出入包氏门庭。后篆、隶、篆刻皆取法邓石如,得其神髓,并以此最为知名。吴氏篆书行笔流畅劲挺,结体瘦长疏朗,点画清雅飘逸,虽古朴不及邓,但秀雅灵动则过之,对赵之谦、吴昌硕皆有影响。《与臧焘敕》是宋武帝刘裕为整顿时弊,崇尚尊师求学,加强教化,励精图治所颁发的敕文。吴让之篆书《宋武帝与臧焘敕》通篇方圆互参,结体展蹙修长,用笔清健混融,深得秦汉遗意,表现出其独特的艺术面貌。在晚清篆隶全面发展的时候,写篆隶的书家相对较多,在对秦汉碑刻技法的选择和发挥上,呈现出各取所好和结合自己优势强化夸张的趋势;在追求
北魏《元倪墓志》,开唐楷之先河,诸多点画立唐楷之楷模。此碑笔法方笔中掺入圆笔,笔画之间出现牵丝映带,点画流动,有行书笔意。字法稳健,收放有度。对于初学书法的读者来说,临摹该墓志,对理解唐楷有较大的裨益;对于有一定书法基础者而言,将该墓志笔法与唐楷笔法对比学习与研究,会在书艺上取得长足的进步。
“书法篆刻工具书系列”是为喜好中国传统书法篆刻艺术的读者编撰的一套工具书,具有较强的实用性和艺术性,适用于书画家、篆刻家及书法爱好者案头使用。 作为本套丛书之一,《常用章草书法字典》共收录3520字,正文以笔画顺序排列。正文下的章草图片,多数选自皇象《急就章》、赵孟《千字文》、孙过庭《佛遗教经》、宋克《急就章》、王世镗《稿诀集字自叙》、王蘧常《千字文》等。少数字头的章草图片不合用或常用字没有章草图片资料的,由樊中岳先生参考相关资料书写而成,下注“中岳书”。可以说,本书选字起点高,法度好,艺术性强,且少而精, 实用,适用于书画家、篆刻家及书法爱好者案头使用。
吴昌硕一生在诗、书、画、印各方面的造诣都很深,他的艺术道路与众不同,从制印开始,又学习书法辞章,最后取得绘画成就。本书选取《吴昌硕临石鼓文》中的字词,通过重新编排整理,集结成经典佳句,其书范例丰富实用,讲解细致,步骤清晰,文字通俗易懂,示教直观。
中国历代书法名家作品集字系列丛书是一套针对广大书法学习爱好者推出的普及性临摹字帖。本书遴选历代书法名家王羲之,孙过庭,颜真卿,米芾,苏轼,赵孟頫,王铎等,以他们的书法代表作品集字经典唐诗,宋词,千字文,三字经,弟子规等。系列丛书在集字编排时对字形及字距、行距进行了合理的处理排布,达到了较好的整体艺术效果。集字书法作品和集字的内容符合国家弘扬传统文化的理念方向。适合专业院校学生及广大书法爱好者的临摹学习,是一本内容较佳的书法学习临摹范本。苏轼是北宋中期文坛,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为
对于赵孟頫,晚年的董其昌曾说过这样的话:“余年十八学晋人书,便已目无赵吴兴;今老矣,始知吴兴之不可及也。”董其昌一开始看不起赵孟頫,直到晚年,才明白赵学二王的功力,终不可及。赵孟頫为元代书法带来了一波复古潮流,他跨越了宋、唐,直追晋人。我们今天所看到的极具晋韵的赵孟頫行书作品,当以他四十七、四十八岁时写的《洛神赋》和《前后赤壁赋》为翘楚。《洛神赋》,墨迹,纸本行书,29.2厘米,横192.6厘米。现藏于天津市艺术博物馆。《前后赤壁赋》,亦称《赤壁二赋帖》,纸本册页,行书,计有二十一页,每页纵27.2米,横111厘米,每页四行,每行字数不一,合计九三五字。现藏台北故宫博物院。这两件作品前后相隔一年,风格一致,是以二王为风范又有自己鲜明特点的赵氏行书。审美上以精美纯熟为基础,讲究风规神韵。珠圆玉润,
《唐颜真卿书争座位帖》由《历代碑帖法书选》编辑组编
文徵明,初名壁(也作璧),字徵明,后以字行,更字徵仲,祖籍衡山,自号衡山居士,长洲(今江苏苏州)人,官至翰林待诏。文氏早年仕途不顺,十赴应天府乡试,皆不中,后辞官专事书画,有孤芳高洁之品格,为时人敬重。文氏书法由宋元上溯晋唐,早期作品极类赵孟頫,行草学宋克、怀素,后参以黄山谷法,以大字居多,另有融《圣教序》笔意者,则多以小品示人。文徵明行书《琵琶行》,书于八十八岁(一五五七),现藏于湖南省博物馆。正文所录《琵琶行》是白居易的长篇乐府,通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述,抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。是册文氏以行草抄录,法度严谨而意态生动,秀劲温润,稳重老成,以清雅、纯正、醇和的品格,表现了“文人士气”与隐逸之风。
赵之谦(一八二九-一八八四),初字益甫,后改字?叔,自幼喜读书,好金石,广交金石学者,著有《六朝别字记》《补寰宇访碑录》等。赵氏早年楷、行学颜真卿,篆、隶出自邓石如,后服膺包世臣“钩捺抵送,万毫齐力”之法,将从北碑中所得笔法加以提炼发挥,贯穿于其他书体。凭借对书法艺术的准确理解和掌控,赵之谦成为碑派书法的典范。《许氏说文叙》册,纸本,篆书,共八开,每开高三十二点四厘米,宽五十七点五厘米,每开十行,行四字,现藏于北京故宫博物院。该册内容节录许慎《说文解字序》。后有题识:“方壶属书此册,故露笔痕以见起讫转折之用。”“方壶”或为弟子,或为藏家。从题识中推测,此册应为赵氏所作习书之范本,结字严谨,篆法精丽,将北碑直入平出和折锋等笔法熔铸其中,在起收之处不用藏锋,使后学者易见其笔法踪迹
行楷作为一种可快速书写的字体,应用范围很广,适合作业、考试、工作及日常生活书写。本书内容十分丰富,有练字路线图、控笔训练和加强字卡等帮助入门学习,巩固基础的内容;从控笔到作品,完整教程体系,帮助读者掌握基本笔画及偏旁部首、间架结构、日常应用;配有二维码网络视频技法讲解,可以反复观看学习;本书涵盖了学习行楷的方方面面,是一本十分全面且实用的练字字帖。
本选题遴选、汇集古今经典对联文本,使用虞世南《孔子庙堂碑》中存在的书法字体,或使用本碑中的部首或笔画组成的非存在字体,按照从四言到多言的顺序,编排成一百副具有该碑字形特征、章法气息、书法意蕴、复古意味、高度艺术价值的名联书法作品,让对联形式拓展书法表现范围,用书法形式表现对联蕴藏的文化魅力,供书法学习者和传播者品读对联内容,临摹、学习对联书法字体和风格,提供对联创作蓝本,激发对联创作热情,从而服务丰富的社会生活,有力传播书法文化和对联文化。
《中国历代名碑名帖集字系列丛书》收集历代名碑名帖集字,单字放大,简体释文,字体点评。