貝爾納爾.迪亞斯.德爾.卡斯蒂略是最後一位曾征服墨西哥的生存者,八十九歲時在他位於瓜地馬拉的莊園去世,去世時和生前一樣窮困。他生於哥倫布發現新大陸的1492年,而他活著見到大部分的美洲被西班牙征服。僅管他在推翻阿茲提克帝國的史詩中扮演主要角色,但除了他「真實且精彩」的《新西班牙征服信史》之外並沒有為家人留下財富。這本書於他七十六歲時完成,而根據他自身誇張的描述 於耳聾眼瞎的八十四歲時加上了前言。他開始寫作時已超過七十歲,且曾一度放棄,因為他曾為了自己的文筆相較於有優美文風的其他史學家(那些僅被告知科爾特斯的成就,但擁有第一手知識比他還少的人)是粗糙無光、缺乏潤飾光澤而感到灰心。 貝爾納爾.迪亞斯確實不是熟練的名作家,然而他有生動的記憶及優秀的戲劇感。此外他有意識於自己曾參與
社會學革命性經典鉅著 二十一世紀家庭與教育學界的里程碑 重量級社會學家安妮特.拉蘿的經典著作 拚教養,能翻轉階級嗎? 不同階級、不同教養方式下長大的孩子, 他們的現在和未來有多麼迥異? 童年的不平等,也複製了未來的不平等 【2003年,榮獲美國學界各項大獎】 美國教育研究協會(AESA)評審大獎 美國社會學會(ASA)文化類、家庭社會學*佳書籍獎 美國社會學會(ASA)童年與青年研究傑出獎、社會問題研究C. W. 米爾斯獎 社會學家安妮特.拉蘿走訪了十多個家庭,帶著團隊深入教養現場, 觀察親子間的相處模式,也目睹家庭與體制的社會互動。 作者發現:階級是所有問題的出發點! ▌規劃栽培 vs. 自然成長,階級帶來的起跑點不平等 社會階級除了帶來不同的經濟條件和文化資本,也使得父母偏
看電影可沒你想像的這麼簡單 九場經典電影 九個哲學思考 ※ 中研院文哲所研究員 黃冠閔 推薦 這是一個影像豐沛的年代。 在這影像豐沛的年代,你的思考方式也被影像制約著;在影像的時代裡,更要警醒地考慮到影像的構成。 台灣近年來強調公民教育、希望培養學生有獨立思考的能力,其中也包括了哲學思考。要如何將哲學思考更貼近生活,不落入專技的範圍,卻又不失哲學特質的挑戰並不小。 而看電影即是生活中再普遍不過的日常行為。 電影不只是電影,它投射出一個影像運動的平面,糾集了不同時間流,就連公共生活或私人空間也被此類異樣的時空所穿透,有多到不行的層次可以挖掘,甚至在想像力中撐開*大的張力。 此書特殊之處在於,作者並不刻意將電影哲學化或是哲學電影化,而是把它清楚分為兩件單一的