《论犯罪与刑罚》是刑事法领域的经典著作，历来被视为人文社会科学研习者的必*书。本书提出的关于刑事法的基本原则和理论基础，是现代刑事法理论的基石，启蒙了人们对待犯罪和刑罚的态度。本书的出版推动了欧洲各国的刑事法改革和现代化进程，产生了深远的影响。

法律与习惯之间的关系，是穗积陈重 法律进化论 学术体系中的一个重要组成部分。本书从法哲学、法社会学、法人类学、法文化论等方面考察了习惯与法律之间的关系，指出习惯是国家形成期的一大统制力。在习惯享有法性的过程中，经历了法律潜在期、法律与习惯并存期、法律分化期三个时期，习惯最终分化为拥有法律效力的习惯与仅拥有社会效力的习惯。在习惯如何享有法性的论说里，本书整理出六大学说，并进行了全面的法律进化的调查研究。

《谁在守望言论》是一部挑战言论自由原则传统观念的杰作，其主要内容可借用作者的一段话来概括： “以往的论辩预设了政府是自由的天敌的观点……这一观点极富洞见，但只说出了一半的真相。政府确实可能是压制者，但它也可能是自由的源泉。通过考察如今出现在报刊上的各种各样有关言论自由的论战，包括仇恨言论、淫秽作品、竞选捐款、对艺术的公共资助，以及获取大众传媒便利条件的努力，我将试图解释为什么有关国家的传统假设具有误导性，以及政府如何可能成为自由的朋友而非敌人。”

本书以清宫珍藏的第一手档案为原始素材，还原清末震惊中外的三大名案――杨乃武与小白菜案、王树文临刑呼冤案、张文祥刺马案鲜为人知的秘辛，特别呈现了监察机构在推动大案平反过程中的作用，解读地方司法权力上升后与中央三法司权力格局的变化，彰显法律在大案中的运用。 本书有助于读者完整了解清代审转复核程序，即案件从州县到知府、按察使司进而到巡抚、刑部（三法司）的审理过程，以及各级机构对法律事实的认定、适用法律等实体问题，特别是监察对案件平反不可或缺的作用。

长篇法治文学《爱的温暖》以全新的视角，描写了基层司法所开展依法调解、为基层人民群众提供法律服务的故事。同时，作品以思辨的角度，阐释了法律在人民群众生活中的地位和作用，写出了司法所和人民调解员在从事人民调解工作过程中，既有法律的理性思考，又有情理的感性表达，写出了他们无私奉献和刚柔相济、智者归善的风采神韵，生动地再现了基层司法所带领人民调解员 调解千家事、温暖万人心 的感人故事。本书描写的故事生动朴实接地气，人物鲜活，语言诙谐有趣，不仅塑造了人民调解员和欢喜岭乡众多有血有肉的村民形象，也写出了人民群众对法治文明的渴望。

本书从制度、学说、实践的角度考察中国宪法解释制度源流。通过对近代中国宪法学说史和制宪史的梳理，考察近代中国的宪法学者、法律精英阶层对宪法解释制度的意义与功能的理解和认识、制宪者就宪法解释的制度设计进行选择时所考量的因素、司法机关在面对宪法问题时采取的立场、宪法解释者的选任资格和程序、宪法解释的程序等，揭示宪法解释制度的演进、宪法保障功能的发挥与政治、社会生态的变迁之间的相互关系。

本书通过上百篇语言生动、笔锋犀利的法学小短文，深刻揭示法治前瞻性观点，很具价值。全书共分我们能从西方学到什么、中国法律智慧从何处来、中国法治该往何处去三个部分，上百个小短文，囊括了法治建设中的方方面面。在本书冷静而富有感情的文字里，相信读者自会发现，法治还在艰难前行，法律人一直在为法治的启蒙而呐喊。

本书以清宫珍藏的第一手档案为原始素材，还原清末震惊中外的三大名案――杨乃武与小白菜案、王树文临刑呼冤案、张文祥刺马案鲜为人知的秘辛，特别呈现了监察机构在推动大案平反过程中的作用，解读地方司法权力上升后

“法律是什么”一直是数个世纪以来法哲学领域中备受争议的难题，法律仅仅是由社会事实所决定的吗？法律与道德之间是否存在必然的联系？在不借助于一种“法律应当是什么”的道德观念的条件下，我们能否全面地描述和界定法律？我们对于法律的理解是否必然蕴含着对于法律的解释？法哲学是有关描述“法律是什么”的理论，还是有关规定“法律应当是什么”的理论？安德瑞·马默教授在这本著作中对有关“法律基本性质”的这些问题提供了全面的分析。

《藏地白皮书:十年爱情见证版》内容简介：2003年，当21岁的傅真遇到25岁的铭基时，她是即将赴英伦留学的大四女生，而他是沉默内敛的香港男生。他们不约而同地在“非典”时期揣着一本《藏地牛皮书》，背着行囊来到西藏。他们对彼此的倾慕干净而透明，但各自的未来却显然通往不同的方向。然而年轻的爱因简单执着而自有一种力量。他们在拉萨分别后，克服重重阻碍定情于大理，最后飞越大半个地球于一年后在伦敦结婚。 这个在网上被众多网友奉为“爱情宝典”的故事，却展示着比童话故事更丰富多彩的结局。十年已过，他们依然并肩走天涯，看尽长安花。

《中国法律传统论文集》是美国学者Cohen、Edwards(孔杰荣)、爱德华和陈张富美共同编辑的一本中国法律史论文集，在断代上涵盖了从先秦至近代的各个历史时期，试图从传统中国法的创设、运行、与社会发展的关系及东亚的古代法交流等各个方面介绍中国传统法文化，可谓法律史学者应当予以重视的汉学高水平学术著作。

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费孝通先生曾言：“田野调查是从实求知的根本办法。”本书为费老亲自编选的田野调查笔记集，由《桂行通讯》《江村通讯》《四上瑶山》等十余篇随笔组成。朴实细腻的文字，述及其早年赴广西实地考察，新婚妻子不幸溺水身亡的经历，读来令人怆然；回忆了其在第二次学术生命里上瑶山、访温州、走甘肃，行行重行行。这些文字，亲切、动人，是了解费孝通先生人类学、社会学思想的一份珍贵的“现场”记录。 丛书简介： 学问一事，见微而知著，虽片言鳞爪，却浑然一体。及今观之，札记、书信、日记等传统书写方式，更是散发出无定向、碎片化的后现代气息。钱锺书先生便将自己的读书笔记题为“碎金”，凸显其特殊的价值。 文丛取名“碎金”，意在辑零碎而显真知，并与“中华现代学术名著丛书”相映衬。丛书所录，非为诸名家正襟危坐写就的学术

《好女人是一所学校:梁晓声散文精选》为作家梁晓声散文随笔精选集，共收入其不同时期的散文随笔几十篇。《好女人是一所学校:梁晓声散文精选》文笔优美、语言生动、可读性强。本作品属于“本色文丛”，是我社精心打造的一套名家散文丛书，入选者均为我国有名的学者和作家，其作品在均有影响力。《好女人是一所学校:梁晓声散文精选》为小开本精装，清新自然，有书卷气。名家散文在图书市场上很多，但像“本色文丛”这样成批量、连续成辑推出，且已形成规模的却不多见。

本书以著作权法为视角深入探讨、研究与学术信息开放存取相关的法律问题，递次展开分析、论述。 本书共计七章，全面解析了学术信息开放存取的概念、特征、产生、发展、法律性质及其法律关系，并介绍了开放存取在中国的发展现状。系统阐释了学术信息开放存取的理论基础。厘清了学术信息开放存取与著作权保护的对立统一关系。释明了学术信息开放存取与著作权限制和例外，以及著作权限制和例外的“三步测试法”之间的关系。分析了学术信息开放存取对于著作权许可方式的新要求、强制开放存取政策对于出版权行使的挑战。详细比较了西班牙、美国、阿根廷、秘鲁、欧盟、意大利、德国与荷兰通过立法或修法方式规定的开放存取条款（强制开放存取或赋予作者二次发表权），并依次分析其对学术信息开放存取的作用。

《望乡:一个北大教师的心灵逃亡》以望乡为题，实则呼喚守望原乡的心灵，守望原乡的历史。全书分为不见原乡、不见大学、不见国民、潜龙勿用、菩提无树、生如夏花六部分，下有若干篇小文，从个人的家乡家事而至国事国史，再触及敏感而寂寞的灵魂，纵横恣肆，不拘一格。

王元化（1920～2008），生于湖北武昌，祖籍江陵。文艺理论家、作家。主要著作有《文学沉思录》《文心雕龙创作论》《向着真实》强九十年代反思录》《清园近思录》。本书是王元化先生作品的最薪选本，共有文章40篇。其中，既有对文学的思考，如《对文学真实性的思 考》《人性札记》《关于鲁迅研究的若干设想》等；又有对古典文学的探索，如《刘勰的虚静说》《陆机的感性说》等；既有对五四运动的反思，如《论传统与反传统》《“五四”启蒙与当代中国》《对于“五四”的思考》；又有对黑格尔哲学的研究，如《读黑格尔的思想历程》等。此外还有对熊十力、杜亚泉、王若水、孙冶方等人学术观点的辨析；基本代表了王元化的文学观和思想面貌。本书由上海文艺出版社于2009年新编。

本书以大数据时代的数据权保护为出发点，探讨了在互联网背景下进行个人数据的法律保护、数据产权的法律保护以及数据监管的相关法律问题等内容。在书中通过对相关法律概念的剖析与重新确立、法律制度的梳理以及法律现状剖析，对数据权的保护提出了相应的立法建议。本书材料翔实、脉落清晰，逻辑严密、论证充分，紧紧围绕主题提出了富有层次性、建设性和可操作性的措施和建议。本书旨在对数据保护的相关法律制度提出合理的意见和建议，推进我国数据法律保护制度的进步的与发展。