本书选取《窦娥冤》《蝴蝶梦》《鲁斋郎》《救风尘》《拜月亭》《四春园》《望江亭》《玉镜台》《单刀会》《谢天香》《调风月》《哭存孝》十二种关汉卿创作的杂剧,并不是严格收录全文,而是在讲评中夹列原文片段,随着戏曲故事的开端、发展、高潮和结局,使读者理解了情节,感受了人物,欣赏了优美的曲词和古典戏曲的独特风格。*后的十一篇散曲短小精悍,优美灵活,以抒情散文式的笔法对其加以赏析。
复社名士侯方域,秦淮名妓李香君,才子佳人的爱情本该旖旎缱绻,怎奈江山破损,容不得儿女私情。侯方域被迫远走,李香君血染桃花扇,于筵前骂贼,强似一班苟且偷生的男子。孔尚任“借离合之情,写兴亡之感”,“知三百年之基业,隳于何人,败于何事”。“国在那里?家在那里?”张道士一声大喝,断了情根,更精醒了世人。
元曲与唐诗、宋词齐名。元小令又称叶儿,字数一般在五十八字以内。当代学者则普遍认为一支曲子若能独立存在,且能表达一个完整的意思,便可归入小令范畴。王贺编著的《古代版刻元曲小令》采用这一定义,择选元曲小令中较脍炙人口的八十支曲一包括套曲的节选一。同时,从明臧懋循编《元曲选》和明黄凤池编《唐诗画谱》等木刻版画诗意图中,选录插图共八十幅。本书图文相配,小令诗意与版画意境相得益彰,颇有连环画的风格。读者可在阅读诗意时,欣赏典雅版画;也可在品鉴版画时,了解小令诗意。
《宋代歌舞剧曲录要元人散曲选》为“武汉大学百年名典”系列之一。《宋代歌舞剧曲录要元人散曲选》收录刘永济先生要着《宋代歌舞剧曲录要》和《元人散曲选》,均基本保持原貌出版,以资纪念。《宋代歌舞剧曲录要》将宋代歌舞剧曲分类进行论述,又将现存于宋人着述及词集中的歌舞剧曲之重要者分类录于每章之下。《元人散曲选》所选曲家小令兼顾各种风格与流派,反映了元代散曲的基本面貌。
元曲、古文,同唐诗、宋词一样,也是中国古代文学的精华。元曲刻露尖新,宜俗宜雅,特色鲜明;古文众体荟萃,风格各异。它们韵律优美,词采斐然,意境深邃,琅琅上口,历来为人们所喜爱。古代童子发蒙,士子进学都很重视文学的诵读功能,因为在诵读中能充分地感受前人作品中的情感韵律、词章精华,更深地领略其中的意蕴。实践证明,诵读古诗文,是学习传统文化的有效途径。 在建设社会主义精神文明的今天,开展诵读古代文学精品的活动,有利于加强人们的传统文化修养,营造文明祥和的社会氛围,弘扬社会正气,陶冶人们的思想情操。为此,我们在《曲与画·元曲三百首》、《文与画·古文二百篇》的基础上,改编出版了《名家配画诵读本·古文二百篇》,遂与先朝出版的《名家配画诵读本·唐诗三百首》、《名家配画诵读本·唐宋词三百首》珠
《元曲三百首》是阅读、欣赏、学习元曲的理想读本,所选曲作既有出自大家之手、流传千古的名篇,亦有不见录于一般选本的遗珠,比较全面地展示了元曲的风貌。而且,特设的说明、注释、曲解、曲评等栏目进一步解说作品,有助于读者感受作品的意境,深入理解作品。同时,配以精美图片,曲意于画意交相呼应,让读者在轻松阅读的同时,获得更多的文化熏陶、丰富的想象空间和审美情趣,提高自己的文学素养和人生品位。
在中国古典文学发展 ,元曲与唐诗、宋词并称,形成了我国五千年文学 的三个光辉灿烂的文学黄金时代。元曲刻露尖新,宜俗宜雅,特色鲜明。它们韵律优美,词采斐然,意境深邃,朗朗上口,历来为人们所喜爱。 弘丰编著的《元曲三百首(古典文学全注全译)(精)》在选目上兼顾元曲创作的历史实际,既选择了大家耳熟能详的小令和带过曲,也收录了 富曲味的散套和剧套。辅以注释和赏析,以帮助读者进入历史语境,加深对元曲的理解。
谭正璧编著的《弹词叙录》仿《曲海总目提要》、《中国小说提要》等书体例编写,以叙录弹词内容为主,兼及作者、版本、成书年代、本事来源以及同题材的其他文学作品,旨在就明清以来的所有弹词作品作一总结,以供中国文学史及中国民间文艺研究者参考之用。
本书所选均为元散曲,以隋树森先生的《全元散曲》为基础。《全元散曲》是我国全面的元代散曲总集,隋树森先生又是元曲研究专家,在这部总集中,他运用多种方法对散曲进行了系统的整理校勘,方法值得学习,成果亦值得借鉴。但《全元散曲》整体偏向学术,阅读门槛较高。笔者以方便大众阅读为出发点,甄选《全元散曲》中的精品,一一导读、注释、翻译。
元曲是在唐诗、宋词之后,我国文学目前的又一突出成就。元曲语言通俗优美、题材广泛、风格独特,有苍凉感慨的怀古之情,有激越悲壮的边塞之风,有哀婉典雅的闺怨情怀。本书收选了300首作品,并加以导读、注释与翻译,比较全面地展示了元曲的风貌。
本书所选均为元散曲,以隋树森先生的《全元散曲》为基础。《全元散曲》是我国全面的元代散曲总集,隋树森先生又是元曲研究专家,在这部总集中,他运用多种方法对散曲进行了系统的整理校勘,方法值得学习,成果亦值得借鉴。但《全元散曲》整体偏向学术,阅读门槛较高。笔者以方便大众阅读为出发点,甄选《全元散曲》中的精品,一一导读、注释、翻译。