《左传纪事本末》,清高士奇(1645—1704)撰。撰著者从《左传》二百五十四年的历史记载中,总结提取了五十三个重要史事,纂辑为五十三卷。每卷以一个历史事件为中心,每事又按年月顺序加以纂辑。其中涉及周的事项四卷、鲁十一卷、齐七卷、晋十一卷、宋三卷、卫四卷、郑四卷、楚四卷、吴三卷、秦一卷、列国一卷。除传文之外,还增加了“补逸”“考异”“考证”“辨误”“发明”五项注文以及高士奇本人的历史评论。每事首尾完备,展现了春秋时期周王室衰微、诸侯争霸、兼并战争、篡弑谋立、公族兴废和卿大夫执政等重大历史事件纷繁复杂的历史进程。对于研究历史的学者来说具有较高的史料价值,对于历史爱好者来说是了解春秋历史脉络的入门书。
《古文辞类篹》一书,由“桐城派”大成人物姚鼐编选。本书按文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等13类,在每类之下说明文体源流;共选文719篇,大都附有精彩评点。本书是直接体现“桐城派”创作观的名著,与方苞、刘大櫆、姚鼐等人的文集一起,是“桐城派”的核心经典,编选精到、广为流行、具有总结性质,可以称为古代文选的范例和高峰,与《骈体文钞》《七十家赋钞》被张之洞《书目答问》誉为“最古雅有法”的三种选本,数百年来影响巨大。 本书以李承渊求要堂本为底本,此本已经过李承渊和萧穆、吴汝纶等晚清学者以康本和吴本对照校勘,文字上较为完善;且保留了姚鼐的评语和圈点,呈现了《古文辞类篹》的本真全貌,便于读者了解桐城义法。
柳宗元是唐代的思想家与文学家。其思想涉及政治、哲学、学术。柳宗元以其文名列“唐宋八大家”,其诗也在唐诗中与韦应物并称“韦柳”。关于柳宗元的思想以及文学创作的研究,目前学术界已取得许多重要的成果,但对其着作的全面整理目前仍为空白,此项研究工作即为此而设计和进行。 柳宗元的文集,早为刘禹锡所编,为三十卷,但今天已无由得见。北宋穆修为柳宗元编集,称得一旧本,共有四十五卷,刘禹锡序其前,从卷数看,已非刘禹锡原编本。此经穆修所校定的本子,称《河东先生文集》,遂广为流传。据沈晦《四明新本河东先生集后序》所云:除穆修本外,尚有曾丞相家本三十三卷和晏元献家本,后者无《非国语》。北宋时期的这几个本子,如今都已亡佚。北宋后期至南宋,对柳集的整理工作偏重于注释,其问陆续有孙汝听的《柳集全解》、
《左传纪事本末》,清高士奇(1645—1704)撰。撰著者从《左传》二百五十四年的历史记载中,总结提取了五十三个重要史事,纂辑为五十三卷。每卷以一个历史事件为中心,每事又按年月顺序加以纂辑。其中涉及周
《古乐苑》是明代梅鼎祚编纂的一部唐以前乐府诗总集,由于它对《乐府诗集》做了较全面的覆盖、补正,所以也可以看作是《乐府诗集》的深度整理本。
《史记》是中国历史上一部体大思精的历史著作,同时又是一部的文学传记著作。西汉司马迁撰。《史记》已有多种文白对照本,本书特点是体例创新,有五体说明,单篇题解,篇中有结构段意,使白话本更贴近司马迁的原创,体现了五体结构纪传体的魅力所在,不只是机械的古今语言转换。单就古今之互译,亦当后出者胜。书后五个附录,展现了译者的译文态度与方法,以及译者的部分研究成果,可扩大读者视野,对阅读全书大有裨益。
《書疑(外三種) 魯齋王文憲公文集》属《北山四先生全书》第二部分。王柏(1197一1274) 字会之,金华城郊蒲塘村人,南宋理学家。著有《涵古易说》《论语衍义》《左氏正传》《天文考》《地理考》《墨林考》《正始之音》《孟子通旨》《朝华集》等30余种,已多亡佚。今存有《书疑》《诗疑》《研几图》《鲁斋集》。《宋史》有传。《书疑》《诗疑》解说儒家经典《尚书》《诗经》,《研几图》《天地万物造化论》均为富于创见的思想史名著。王柏在理、气关系上,从朱熹理主气从说,“原其继普成性之初,理与气未尝相离也。推其极本穷源之义,理与气不可相杂也”,“使理常为主而气常听命焉”(《鲁斋要语》)。对周教颐“无极而太极”的解释,与朱熹相异,认为不可以“无极”为无形,以“太极”为有理,此一句当就图上说,即“自无极而为太极”。《鲁斋集
王世贞独掌天下文柄二十年,声华意气,笼盖海内,是一位集合式、枢纽型的人物。然而因其著述繁富,“自古文集之富,未有过于世贞者”(《四库全书总目提要》),传世著作多达千余卷,且从未得到过系统的整理,再加上他的著述有的古奥艰涩,难以识读,因而其作品整理难度颇大,是古籍文献整理界一块难啃的“硬骨头”。一直以来,王氏著作的文献整理都难以满足学界的需要,本书的出版,正为学界的相关研究提供了一个可以信赖的定本。 《弇州山人四部稿》是王世贞前半生诗文著作的汇集,且经过王氏生前手定,可称为其诗文创作与学术思想之代表与精华,也是其诸多著作中分量最重的部分。经过十年的努力,《弇州山人四部稿》整理完成,成功面世,这对于认识王世贞在文学、史学、经学、子学、考据学、民俗学、艺术学诸方面的成就,把握其
《春秋左传》又名《左传》鲁国史官左丘明所著成书于战国初期。全书六十卷以《春秋》为纲,并仿照春秋体例,按照鲁国君主的次序记载了自鲁隐公元年至鲁悼公十四年间春秋霸主递嬗的历史,是中国古代头一部记事详细、议论精辟的编年史,史家的开山鼻祖。它代表了 先秦史学的至高成就,对确立编年体史书的地位起了很大作用。是研究先秦儒家思想的重要历史资料。
本书收录《海盐张氏涉园丛刻》《续编》二种。《海盐张氏涉园丛刻》,1911年上海商务印书馆排印本。张元济辑。海盐张氏自清代以来为读书世家,历代诗文多有流传。是书收录清代张惟赤《入告编》《遗编》和《退思轩诗集》、张?《赋闲楼诗集》、张芳湄《筼谷诗选》、张宗松《扪腹斋诗抄》《诗余》、张宗橚《藕村词存》、张鹤徵《涉园题咏》等著作七种。《海盐张氏涉园丛刻续编》,1928年上海商务印书馆排印本,张元济辑。收录清代张伯魁《寄吾庐初稿选抄》、张赐采《竺喦诗存》、张廷栋《半农草舍诗选》、张铁华《西泠鸿爪》以及张元济所辑《张氏艺文》《涉园题咏续编》《补遗》《涉园修禊集》著作七种。
%26nbsp;%26nbsp;《资治通鉴》是中国古代著名的一部编年体通史,记载了从战国时期到五代时期总计1362年的历史。它和《史记》被并誉为“史学双壁”,对后世影响极大。本书采取文白对照的