本书以文化为中心,从考古学的视角展开讨论。主要包括几个方面:说明考古学视角的独特性;介绍旧石器时代的文化演变,尤其是文化现代性的诞生(解剖学上现代人的文化),探索人类文化的独特性;从农业起源与社会冲突出发探讨文明起源过程,侧重探讨中国文明起源;关注文化传统(文化基因)的影响,结合历史发展的大趋势探讨当代中国文化的建设问题。文化作为线索贯穿全书。
考古不是挖宝,那么,考古到底是什么?是 上穷碧落下黄泉 ,一味探求文物宝藏?还是通过丰富的考古材料,力图重新发现历史?这是一部让你重新认识这个充满神秘与未知世界的考古之书,为什么不挖秦始皇陵,如果曹操墓没有被盗,有没有国宝级文物 妙趣横生的笔触,生动鲜活的案例,带你走进真实的考古世界,领略考古的无限魅力。
兵马俑一号坑第三次发掘和秦咸阳城遗址发掘领队许卫红30年考古 寻秦记 ,根据秦兵马俑近30年及秦咸阳城遗址60年的考古发掘成果,拼合出史书上缺失的秦国匠人、军官、公务员、贵族的真实生活场景,发现秦国崛起的秘密,秦人的细致浪漫、超前的节约理念以及对外来文明的兼收并蓄。 真正的考古一线,有太多小说家绞尽脑汁也想象不出来的趣事。秦朝的 中央银行 的造币机竟然是在砖厂垃圾堆被发现的;为了尽力保留兵马俑彩绘,医用手术刀替下了考古手铲;考古专家和村民喝酒,跟盗墓者争文物,与建设方抢工期,在挖掘机铁爪下抢救秦砖,向房地产老总讲述管仲的城市建设理念 在博物馆柔和灯光下展出的是国宝,而不被人注意的烂土、残砖、石块同样镌刻着独有的秦国密码。考古从来不是为了探宝,而是透物见人,与古人对话。无论是展出的精美文
本书收录了著名考古学家苏秉琦、张光直和俞伟超先生关于良渚文化及相关问题的研究论文和重要讲话13篇。三位考古学家分别从区域考古、玉琮与宗教祭祀方面,以及文化衰变原因探讨的角度,对良渚文化及环太湖地区考古工作进行了分析探讨。书中还附有先生们珍贵的学术活动照片,是关于良渚文化及其相关研究的大家之作。
少年法老图坦卡蒙的墓葬被誉为2O世纪埃及考古学 伟大的发现之一。历经15年苦苦追寻,英国考古学家霍华德 卡特于1922 年底,在古埃及新王国首都底比 斯的尼罗河西岸帝王谷找到了它。在墓葬中,共发现 了 5OOO 余件精美伦的各式随葬品,其中法老的黄金面具、成套的金棺、各类宝石与黄金制成的装饰品尤为出名。图坦卡蒙的墓葬不再仅仅是一个考古发现,更是一个持续了百年的文化现象。图坦卡蒙也因这些宝物成为有埃及法老中知名的一位,尽管他死后数千年不为人知。 英国的埃及考古学家托比 威尔金森在《图坦卡蒙的号角》一书中,采用独特的视角和切入点来看这座墓葬及出土物件。他没有把重点放在大家耳熟能详的发现该墓葬的过程上,也没有对这位少年法老短暂的一生以及他统治期间埃及在政治上的分崩离析过多着墨,而是通过法老的随葬品,详细介
本书主要收录了明、清、民国500多年共20代玉溪东山王氏土司历史的变迁。其为国守疆固土,战功累累,共封总兵官三个,都督两个;朝廷因功封为世袭宣慰使司,土州判等。他们在作战中,书写了一个又一个的传奇故事,有王思忠大胆救主、宰大象,王爵三征麓川(今瑞丽)有功封总兵官;王耀祖1629 1644年出征湖北、四川、广东、广西加都督,反清扶明被吴三桂灭;王凤带兵,阵前反戈,降诚大将军赖塔,因功封为总兵官,消灭吴三桂之孙吴世璠,因功封为世袭土州判。东山土司在明朝封为宣慰使司,管理着云南滇中的新兴、江川、河西、峨山、易门、昆阳六个县的地盘,新兴土司府号称滇中府土司府。
1922年冬天,霍华德 卡特成为第 个窥见埃及法老图坦卡蒙陵墓的人,他眯起眼睛,凑在他打开的小洞上,借着蜡烛的微光往里面看。到处都能看到金子的闪光。挖掘行动的赞助人卡那封伯爵拽着卡特的衣服,连珠炮似的问道: 你看见什么了?你看见什么了? 卡特费尽力气才说出: 我看见了奇妙的东西。 古老而美丽的事物令人颤栗,吸引着一代代人接近它们、挖掘它们。 这本书涵盖世界上二十余个主要的考古胜地,以及重要的考古发现,我们将看到埃及法老的黄金面具,希腊帕提侬神庙里的大理石雕像,墨西哥丛林中的祭献品 这些文物将尽可能客观地告诉我们,我们的祖先过着怎样的生活、创造过怎样的文明,其中的一些文明又为何走向毁灭。 这也是一群 寻宝者 考古学家 的传奇故事。1872年,谢里曼为寻找特洛伊,在土丘上挖开伤口一般的大沟;20世纪60
编钟作为华夏礼乐文明的典型器物,承载着丰厚的文化内涵。因其物理性能的相对稳定,以及应用范围和组合形式等制度化因素的存在,所以对先秦的历史、艺术、科技、社会制度研究乃至更广泛的领域都具有非常重要的学术价值。本书所录文章都以编钟为着眼点,从不同角度对其进行研究,旨在阐释这一礼乐重器所蕴含的艺术及历史文化价值。 除王子初先生外,其余作者皆为其指导的博士研究生,毕业时间的跨度十年有余。文章是由各篇博士学位论文缩改提炼而成,内容涉及乐律体系、乐器性能、形制规范、类型特征、组合形式、乐悬制度以及区域性青铜文化等多方面内容,资料基本涵盖了目前所见与编钟相关的重要考古发现。刊录这些文论,既是对该领域研究对象与研究方法的汇集整理,同时对音乐考古学学科理论的发展具有积极的推动作用。
《国宝沉浮》一书以一件件文物为线索,描绘出隐藏于这些文物背后的传奇故事、屈辱历史、辗转历程,展示这些文物历经沉浮的非凡命运。全书在注重知识性、真实性的基础上,重点兼顾文章内容的趣味性、可读性。语言力争生动、形象、易懂,涉及的文物也选择那些 国宝级 的、知名度高的、确实流传经历曲折的。书中每一篇故事讲述一件或一批文物的曲折经历,并配有彩色照片, 以使读者更直观清晰地认识了解这些国宝。其中部分稿件曾自20 世纪90 年代起在《北京日报》《中国文物报》等媒体刊载。
本书内容通俗易懂又不失学术性,力图从考古学视角探寻中华文明的起源和发展。内容涵盖:考古学视角下的 中国 诞生史,中国文明的起源以及早期发展历程与特质,从全球文明史的视角看待中国文明的初兴;中国古代都城、秦阿房宫遗址、西汉海昏侯墓葬实验室考古实施情况,展现汉代生活的画像石;中国文化美好象征符号 凤 的考古发现;礼仪用玉器的起源及与社会发展的关系;以考古学实证说明民间传说 禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国 的真实性;以玛雅文明著名城邦洪都拉斯科潘遗址的 中国龙 介绍中美洲文明与中华文明的关联;日本考古简史;等等。本书不仅包括中国的考古发现,还将中国历史文化放到世界大背景中进行分析,图文并茂,生动有趣,读后能够更深刻地认识中华文明的起源。
商,在周代文献中首先是取得王朝地位的王室的名字。它是被商王室统治的国家的称号,也用以称呼商国人民及其他同时代人民所创造的文明。商还用来称呼中国历史上被商王朝统治的那一时代。本书从传统历史文献、青铜器、卜甲和卜骨、考古学、理论模式这五个角度切入,依据已知的考古发现和文献材料,力图全面呈现商文明的各个方面。基于所有可以利用的材料而撰写的一部简明而又整合的中国商代文明史,商文明的研究者传统上都是文献、甲骨、金文和考古等专注于某一些特殊材料的独立的学科里培养出来的,所有这些材料都是重要的。但是,每一门学科不可避免地侧重于商文明的某几个或某一些特殊的方面。
本书通过对天水放马滩秦木板地图和长沙马王堆帛地图的细致考察,探讨秦汉时期聚落的空间特征,分析聚落分布的地理和行政因素。同时,以里耶秦简为核心资料,对乡里行政人员及其职能、行政模式、文书传递与行书人的身份进行了分类讨论。此外,还对秦汉时期主要的文书传递形式、行政文书在县域传递的具体情况、文书传递方式与交通地理的关系等进行了分析。对秦汉时期聚落地理和乡里行政运作进行深入分析,不仅为历史学者提供了秦汉时期基层治理模型的新视角,丰富对古代中国社会结构和行政管理的认识,也为理解古代社会治理结构和地方行政体系提供了宝贵的参考,对于研究中国古代历史地理和基层社会治理具有重要的学术价值。
本輯共收錄22篇文章,涉及清华簡、安大簡、上博簡、里耶秦簡、張家山漢簡、懸泉漢簡、五一廣場東漢簡牘等多批簡牘帛書資料。內容則涵蓋簡牘綴合、字詞考釋、內涵解析、材料整理等諸多方面。較為全面地反應了現今簡帛學研究的基本面貌。另外,書中還有《2022年中國大陸秦漢魏晋簡牘研究概述》,廣泛地收集每年的研究動態與 成果。本書作爲一個連續性集刊,對學術界產生持續的影響,具有重要的學術意義。