《外国教育思想通史：文艺复兴时期的教育思想（第4卷）》是10卷本《外国教育思想通史》的第4卷，讲述的是14到16世纪文艺复兴时代欧洲的教育思想文艺复兴运动是在意识形态领域里向封建主义和天主教神学体系发动的一场的文化革命运动。人们往往将“文艺复兴与“人文主义”视为一个东西，认为二者具有同一性，“这是每一本大学和中学教科书以及导游书中不断重复的陈词滥调，但是却被20世大部分专攻这一时期的史学家所否认”。原因在于文艺复兴作为欧洲现代史的初期阶段，是一个具有多样化内容的历史时期，无法赋予它一个单一的特征，西方学者阿伦·布洛克指出，“以前把文艺复兴时期的特征概括为人文主义，这已不再能为大家所接受”，文艺复兴时期，“欧洲发生了许多事情，不能把它们都称为人文主义。
作为多卷本《中国教育史研究》的近代分卷，本书主要讨论的是鸦片战争后80年间中国教育的发展。本卷由三大板块组成。第一编：中国近代新式教育的产生与发展。意在从宏观上对中国近代教育的发展作一鸟瞰式的回顾总结。第二编：中国近代教育制度的演进与西方教育理论的传播。围绕制度层面的变革和教育理论的构建这两条主线展开。第三编：近代教育家群体研究。一方面从总体上剖析近代教育家的共性特征，另一方面，更着眼于近代以来教育思想的承传、嬗变和不同时期教育家各自的独特贡献。
《外国教育思想通史：文艺复兴时期的教育思想（第4卷）》是10卷本《外国教育思想通史》的第4卷，讲述的是14到16世纪文艺复兴时代欧洲的教育思想文艺复兴运动是在意识形态领域里向封建主义和天主教神学体系发动的一场的文化革命运动。人们往往将“文艺复兴与“人文主义”视为一个东西，认为二者具有同一性，“这是每一本大学和中学教科书以及导游书中不断重复的陈词滥调，但是却被20世大部分专攻这一时期的史学家所否认”。原因在于文艺复兴作为欧洲现代史的初期阶段，是一个具有多样化内容的历史时期，无法赋予它一个单一的特征，西方学者阿伦·布洛克指出，“以前把文艺复兴时期的特征概括为人文主义，这已不再能为大家所接受”，文艺复兴时期，“欧洲发生了许多事情，不能把它们都称为人文主义。
本书是一部关于西方教育思想发展的理论专著，全书分古希腊罗马时期到19世纪和19世纪末至20世纪两大部分介绍西方教育思想发展的过程，涵盖了西方教育思想发展历史的方方面面，适合教育研究人员参考学习。
作为多卷本《中国教育史研究》的近代分卷，本书主要讨论的是鸦片战争后80年间中国教育的发展。本卷由板块组成。编：中国近代新式教育的产生与发展。意在从宏观上对中国近代教育的发展作一鸟瞰式的回顾总结。第二编：中国近代教育制度的演进与西方教育理论的传播。围绕制度层面的变革和教育理论的构建这两条主线展开。第三编：近代教育家群体研究。一方面从总体上剖析近代教育家的共性特征，另一方面，更着眼于近代以来教育思想的承传、嬗变和不同时期教育家各自的独特贡献。
