《西游记(3册)》 《西游记》共一百回，描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒西去灵山取经的故事。《西游记》通过神话的形式曲折地反映出现实社会中的矛盾，表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。这部小说是中国古典神魔小说的代表作，深受人们，尤其是小朋友们的喜爱。《西游记》的版本有简本和繁本两种系统，比较而言，繁本略优于简本。人民文学出版社出版的《西游记》以明世德堂本为底本，并参考明崇祯本及清代六种刻本校订整理而成的。该整理本弥补和纠正了原底本存在的一些缺陷，又结合其它各本的优点，加以增补和校订，添加了注释，便于读者阅读。面世四十多年来，深受读者的欢迎和喜爱，是一本经得起检验的《西游记》版本。 《三国演义(2册)》 《三国演义》又名《三国志演义》《三国志通俗演义》，这部小说描写了从汉灵帝黄巾起

本书为无删节的一百二十回全本，带领读者走进《红楼梦》的文学世界，感受这本千古奇书的独特魅力。本书由具有丰富一线教学经验的名师编写，随文注释疑难字词，并对重点句子和段落进行解读和赏析，分析写作手法，为学生扫除阅读障碍。本书在每回开篇设置 阅读导航 ,介绍主要内容，引导学生快速理解作品；在每回末设置 考点考题 和 参考答案 ,提炼考点，帮助学生查漏补缺，加深对名著的理解，做到读有所得。

新红学大家胡适一生推重的程乙本，白先勇心中蕞好的《红楼梦》。 《红楼梦》是中国传统文化艺术集大成者。它写尽乾隆盛世，也暗伏了乾隆之后中国文化开始走向下坡；既是一部细致描摹18世纪社会风俗、贵族衣食住行的百科全书，又是展现人世枯荣无常的一阕史诗式的挽歌。传世至今两百多年，是家家 的案头经典。但由于年代久远，《红楼梦》的版本繁多，文字出入甚大，读者在阅读选择上极为混乱。 本书以1792年程伟元、高鹗蕞早印刻120回全本、二次精修后的“程乙本”为底本。程乙本的问世终结了曹雪芹逝世后红楼手抄本繁乱的局面，让中国人有幸读到全貌《红楼梦》，是中国文学 划时代的大事。新红学大家胡适一生注重程乙本的推广，促使其成为影响力极大的红楼普及本。如今此版《红楼梦》已是名家课堂 教材，是华文世界诸多版本中的上佳读

《《红楼梦》名著导读考点手册》《%26lt;红楼梦%26gt;名著导读考点手册》由品读阁工作室编著《红楼梦 关系图版(全2册)》《红楼梦》塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特而鲜明的个性

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★ 《红楼梦》 一个全面改订本——程乙本。★ 二百年来广泛阅读传播的《红楼梦》版本。★ 北师大珍藏程乙本《红楼梦》初刊本。★ 全彩印刷，布面精装，原始面貌完好呈现。程乙本《红楼梦》是 “乾隆五十七年壬子（1792）萃文书屋木活字本《红楼梦》”的简称，是在乾隆五十六年 以木活字方式摆印的一百二十回本《红楼梦》（程甲本）基础上，经过程伟元、高鹗整理后再次摆印的一百二十回全本《红楼梦》。程乙本是《红楼梦》传播 重要的版本，20世纪30年代胡适所倡印的“亚东图书馆重排本”，就是据程乙本排印的。20世纪50年代作家出版社和人民文学出版社出版的《红楼梦》也是据“亚东本”印成，故新中国成立以后很长一段时间内主要是程乙本流传于世。二十世纪以来，学界对程高本为代表的《红楼梦》刻印本研究越来越重视，经过胡文彬、曹立波等

《西游记》是我国古典长篇小说四大名著之一。人们读西游，看西游，品西游，这部旷世之作给大家带来了无穷的欢乐，也启发人们不断思考。本书运用符号学的基本方法，结合文化人类学、民俗学的思考，透析故事的多重结构和复杂的人物关系，发掘蕴含其中的丰富文化内涵。

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三国演义的普及本。

本套书分为上中下三卷，本套书对《红楼梦》的注释遵循四条原则：其一，对于一般的疑难词语，重在疏通文意；其二，对于成语、典故，则既要注明出典，又要说明其引申义或比喻义；其三，对于各种名物(如建筑、服饰、琴棋书画、医卜星相等)，则力求变专门术语为通俗用语；其四，对于具有隐寓或暗示意味的诗、词、曲、文、成语、典故、谜语、酒令等，因其关系到故事情节的发展和人物性格、命运的描写，重在揭示隐藏的含义。对于《红楼梦》这部“百科全书”式的作品，这样的注释也许是 合适的。

曹雪芹、高鹗著的《红楼梦(上下四大名 家点评)》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品。 《红楼梦》简介： 《石头记》一部中皆是近情近理必有之事，必有之言，又如此等荒唐不经之谈，间亦有之，是作者故意游戏之笔耶？以破色取笑，非如别书认真说鬼话也。 一部大书起是梦，宝玉情是梦，贾瑞淫是梦，秦氏家计长策又是梦，今作诗也是梦，一并风月鉴亦从梦中所有，故曰“红楼梦”也。余今批评亦在梦中，特为梦中这人特作此一大梦也。 黛玉一生是聪明所误。宝玉是多事所误。多事者，情之事也，非世事也。多情曰多事，亦宗《庄》笔而来，盖余亦偏矣，可笑。阿凤是机心所误。宝钗是博知所误。湘云是自爱所误。袭人是好胜所误。皆不能跳出庄叟言外，意亦甚矣。再笔。