1916年高尔基将《在人间》发表在《编年史》杂志上。故事描述的是母亲死后,破了产的外公将阿廖沙逐出家门。他投身社会,来到所谓“人间”。为了生存,阿廖莎到处打工谋生,当过绘图师的学徒,在船上当过洗碗工,也在圣像作坊里做过学徒。他接触到社会底层形形色色的人,艰难的生活中他阅读一切能找到的书籍,想从书中寻求生活的答案,他不仅获得了安慰和鼓舞,也认识到书是争取美好未来的强大思想 。面对复杂的社会问题他苦恼彷徨,想依靠知识和科学摆脱困境,于是他离开家乡奔赴喀山。
本书为GonewhiththeWind国内最早的译本,译于1940年,与原作出版同步,具有收藏价值。本书历来被誉为英语文学作品的翻译摹本,堪称权威版本。本书被推为21世纪现代女性的“人生四书”之一。乱世佳人郝思嘉将告诉你如何与残酷的现实抗争、学会在困境中生存,不轻言放谍,成功就在你手中。
《追寻逝去的时光》是二十世纪法国作家马塞尔·普鲁斯特创作的长篇小说,先后出版于1913—1927年间。 这是一部与传统小说不同的长篇小说。全书共七大卷,以叙述者“我”为主体,将其所见所闻所思所感融合一体,既有对社会生活、人情世态的真实描写,又是一份作者自我追求、自我认识的内心经历的记录。除叙事以外,还包含大量的感想和议论。整部作品没有中心人物,没有完整的故事,没有波澜起伏,只有贯穿始终的情节线索。它大体以叙述者的生活经历和内心活动为轴心,穿插描写了大量的人物事件,犹如一棵枝丫交错的大树,可以说是在一部主要小说上派生着许多独立成篇的其他小说,也可以说是一部交织着好几个主题曲的巨大交响乐。 该小说被誉为二十世纪 重要的文学作品之一,以其出色的心灵追索描写、宏大的结构、细腻的人物刻画以及 的
本丛书选取世界各国各语种 经典性和代表性的文学名著(如《简?爱》《双城记》《老人与海》等),同时选择翻译质量 且获得社会各界和学术界共同认可的译者译本(如朱生豪、张谷若、吴钧燮、郑振铎、曹明伦等),兼顾学术的系统性、文学史的全面均衡和适应当代读者的可读性。本丛书为开放丛书, 期计划出版约100种,此后积累延续出版。《游美札记》是狄 斯 重要的游记作品,对于直观地感受十九世纪中叶北美大陆的社会状况和风土人情,对近距离地了解狄 斯的思想态度和立场观点都具有不可替代的重要意义。
《死魂灵》是果戈理批判现实主义经典之作。小说描写专营骗术的商人乞乞科夫来到某偏僻省城,以其天花乱坠的吹捧成为当地官僚的座上客,并上门去向地主收购死农奴,企图以此作为抵押,买空卖空,牟取暴利。丑事败露后,他便逃之夭夭。在俄语中,“农奴”和“灵魂”的字形与发音 相同,这也包含了书名的双重意义,一方面指买卖死农奴这一贯穿全文的主线,另一方面也隐喻了小说主人公自己的灵魂,揭示了“他那讳莫如深的隐秘的思想”。《死魂灵》是俄国批判现实主义文学发展的基石,也是果戈理的现实主义创作发展的 。
\"莫泊桑是19世纪法国 小说家,也是我国读者比较熟悉的一位外国作家。他一生写了许多中短篇小说,被誉为“短篇小说 ”。此外,他还写了6部长篇小说,其中1885年创作的《俊友》是 有代表性的一部。 《俊友》,一译《漂亮朋友》,写的是19世纪80年代巴黎一个流氓无赖杜洛阿发迹的经过。杜洛阿原是铁路局一个小职员,地位低微又贫穷,偶遇昔日军队伙伴,获荐进入报馆工作。他依仗漂亮的外表和献殷勤的手腕赢得女人们的欢心,特别是使用了各种卑鄙龌龊的手段,青云直上, 竟成为百万富翁的女婿、巴黎新闻界的红人。作者生动地塑造了杜洛阿这个外貌漂亮、善于取悦女人,实则贪婪无耻、阴险残忍的恶棍形象,同时,他也刻画了一群围绕着杜洛阿活动的表面正经其实都是男盗女娼的形形色色的人物。物以类聚,人以群分,正是这些腐化堕落、道德败坏的
《名人传》包括三位艺术家的传记:《贝多芬传》《弥开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。本书的三位主人公都是人类历 极富天才而创建至伟的人物,他们的人生丰富多彩,他们的作品精深宏博,他们的影响历经世代而不衰。罗曼?罗兰紧紧把握住这三位艺术家的共同之处,着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上,为追求理想的艺术境界,历尽苦难而不改初衷的心路历程,凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟,从而为我们谱写了另一阕 “英雄交响曲”,希望这些艺术巨匠的精神能引导人们脱离低级的生活。
《地下室手记》是陀思妥耶夫斯基创作的经典中篇小说之一。这部作品于1864年发表,由主角“地下室人”以 人称的方式叙述,全书分为两个章节: 章节《地下室》是“地下室人”絮絮叨叨的宣言,第二章节《由于潮湿的雪》是主人公以自身现实生活中的案例为 个部分做的注解。在功利主义和实用主义盛行的十九世纪60年代,《地下室手记》回击了当时自以为是、自信满满地认为改造环境可以让人变得 好的论调。这部俄国版《哈姆雷特》也以其反英雄、反理性直接影响了法国存在主义大师加缪创作《堕落》,被法国作家纪德称作陀思妥耶夫斯基“文学生涯的 ”。《地下室手记》与《死屋手记》一起构成陀思妥耶夫斯基“思想小说”创作的开端。