《写给大家的中国书法史》是日本著名书法家、书法史学家石川九杨写给普通人看的中国书法简史，文笔简洁而不失趣味；200多幅书法作品，贯穿3500年中国书法史，带我们走进书法艺术的美学殿堂，领略汉字文化之美，重温书写的记忆。 全书以时间为序，细致梳理从甲骨文、金文到篆书、隶书、楷书、草书各类书体出现的背景和发展变化的过程，清晰解读从王羲之到孙过庭、唐初三大家到颜真卿、北宋三大家到明代诸家、清朝扬州八怪到近代齐白石等各大书法名家的作品风格。 以笔触为线，书中例举每个历史时期的代表书法作品，如《曹全碑》《兰亭集序》《雁塔圣教序》《祭侄文稿》《黄州寒食诗卷》等，辨析不同时期的字形在笔触的速度、深度和角度等方面的细微变化，阐述变化的成因与影响，在书法演变的发展历程中，直观感受中国文化与审美的变

吴冠中(1919~2010)，是20世纪现代中国绘画的代表画家。终生致力于油画民族化及中国画现代化之探索，坚韧不拔地实践着 油画民族化 、 中国画现代化 的创作理念，形成了鲜明的艺术特色；他执着地守望着 在祖国、在故乡、在家园、在自己心底 的真切情感，表达了民族和大众的审美需求，具有很高的文化品格。 本书挑选吴冠中各个时期的速写水彩画精品约300余幅编辑成大16开本画册范本，提供给中国画学习爱好者及鉴赏收藏者一种近距离欣赏研究吴冠中速写水彩作品细节并可钻研学习绘画技法及精神的机会，吴冠中的速写水彩代表性作品，在本书中都得到了充分的展现。本范本做到有严谨详实的学术研究，也有精彩周到的分析鉴赏、细致生动的技法讲解，本书的出版升级了吴冠中作品出版的持续性。

从古至今，在中国的文艺门类中，书法和诗歌是为源远流长的。论书诗是以书家及其书法艺术为主要表现对象的诗歌，它就像一座桥梁，连接着诗歌和书法这两座高峰。本书以论书诗为切入点，按唐、宋、元、明、清五个朝代划分章节，对论书诗进行多维度、多方面的综合研究。本书通过诗歌中所记载的文化背景、书法活动、作品意象和艺术风格，以反映书法审美观念、创作思潮及书学思想，探析诗歌与书法共通的价值意义、艺术情感和审美意蕴。本书内容丰富、史料翔实，既有学术性又兼具普及性、趣味性，为书法史、书法理论及书法批评研究提供了重要的参考，同时又对书法学习与书法鉴赏具有指导意义，为我们了解中国古代书坛打开了另一扇门。

《中国书法学论著提要》为《玉山堂文集》之一种，是画家、书法家、艺术史学者陈滞冬先生的又一力作。初稿完成于1987年，于1989年在成都出版社出版，为书法史资料的继承，收录古今有关书法的著作，加以记录，初次出版时共辑得551条，名《中国书学论著提要》。书稿所记，详及各书书名、异名、著者、内容、篇幅、版本等，凡前人著录有疏舛者，时有驳正。又各书对书法理论发展有贡献及有研究价值者，均予以评价。又对稍显重要之著作，间录其一二段落，以便读者对之有一具体印象和多方面了解。内容涉及金石著录、古文字学著作、书技、书录等，均按出版年月一一排入，便于读者查阅。

中国书法包含丰富而复杂的技法，但从无一份关于全部技法的清单。这是一本以167个练习组成的书法技法教材，涵盖了从笔法、字结构、章法到书法创作的基本技法。它是历史上最全面的一部解说中国书法技法的著作。其中包括一部分已经“失传”的技法——从王羲之到颜真卿的核心笔法。全书编排由浅入深，循序渐进，每人都可以通过训练而掌握。书写技法不再是一些迷信、传和个人有限经验的混合物。作者致力于建立传统书法技法与现代视觉艺术之间的联系，注重对想象力的训练，从而为造型艺术家的感觉和技巧的发展提供了基础。

《熊秉明文集》（彩图珍藏版）是熊秉明先生除雕塑、书法作品之外的存世文字的合集，包括他的学术著作、随笔、读书札记等。书中配有大量精美插图。 *卷 《关于罗丹 日记摘抄》收录了他关于罗丹的笔记和论文，不仅帮助读者更深地领会罗丹艺术，同时对熊秉明的艺术道路和艺术思想也会增加了解。 第二卷 《看蒙娜丽莎看》收录了熊秉明先生的美术论文和随笔，展现这位艺术家不同寻常的艺术感觉和对艺术重要问题的思考。 第三卷 《展览会的观念》收录的文字，主要包括他由展览引出的艺术思考和哲学思考。 第四卷《中国书法理论体系》收录了熊秉明先生的《中国书法理论体系》，此书写作本于教学之需要，反映出他对中国书法艺术和理论的独特理解。 第五卷《张旭狂草》曾以法文出版，收入本文集，由北京大学哲学系宁晓萌翻译，杜小真校。 第

《熊秉明文集》（彩图珍藏版）是熊秉明先生除雕塑、书法作品之外的存世文字的合集，包括他的学术著作、随笔、读书札记等。书中配有大量精美插图。 *卷 《关于罗丹 日记摘抄》收录了他关于罗丹的笔记和论文，不仅帮助读者更深地领会罗丹艺术，同时对熊秉明的艺术道路和艺术思想也会增加了解。 第二卷 《看蒙娜丽莎看》收录了熊秉明先生的美术论文和随笔，展现这位艺术家不同寻常的艺术感觉和对艺术重要问题的思考。 第三卷 《展览会的观念》收录的文字，主要包括他由展览引出的艺术思考和哲学思考。 第四卷《中国书法理论体系》收录了熊秉明先生的《中国书法理论体系》，此书写作本于教学之需要，反映出他对中国书法艺术和理论的独特理解。 第五卷《张旭狂草》曾以法文出版，收入本文集，由北京大学哲学系宁晓萌翻译，杜小真校。 第

本书为方建勋老师编写的书法课程教材，全书从行书的发展，演变到代表书法家的作品，详细讲述了行书这一重要书法的历史，从而呈现了行书在不同历史阶段的价值和意义。文笔通畅朴实，生动有趣，同时配有丰富的图例，操作性强，适合青少年阅读和学习。作者认为，书法的书写，根本是人的心意情性的舒展与表达。如果太注重华丽的衣装，看重形式过于内在，技法大于人的表达，则很有可能走向形式主义，本末倒置，失去书法的“灵魂”。经常回顾早期的行书，直面早期书写的率真与直接，正可以让今天的我们在精雕细琢技法时，警醒自己不会忘本，不会掉进“技法至上”的深渊。

在进行单字学习(了如指掌书法高效入门系列)和整篇书风训练(了如指掌书法高效训练系列)后，就要渐渐进入自行创作的阶段了。可创作也有规则，字与字之间如何配合，行与行之间的间距与呼应如何处理，章法如何组织，行款印章如何配合，这便是“了如指掌书法高效创作系列”的主题。龚鹏程、赵安悱主编的《了如指掌书法高效创作(柳体)》共分六个单元，分别配合横幅、条幅、扇面、斗方、对联、中堂六种创作幅式。每个单元由作品欣赏介入，分为两至三讲不等。与一般的集字创作不同，本书不提供标准作品示范，碑帖中没有的字通过提供相似结构或相同偏旁部件的范字来训练学习者自主思考和书写能力。本书偏重书写思维训练与创作文本的学习，并不是机械的集字课程。

《熊秉明文集》（彩图珍藏版）是熊秉明先生除雕塑、书法作品之外的存世文字的合集，包括他的学术著作、随笔、读书札记等。书中配有大量精美插图。 *卷 《关于罗丹 日记摘抄》收录了他关于罗丹的笔记和论文，不仅帮助读者更深地领会罗丹艺术，同时对熊秉明的艺术道路和艺术思想也会增加了解。 第二卷 《看蒙娜丽莎看》收录了熊秉明先生的美术论文和随笔，展现这位艺术家不同寻常的艺术感觉和对艺术重要问题的思考。 第三卷 《展览会的观念》收录的文字，主要包括他由展览引出的艺术思考和哲学思考。 第四卷《中国书法理论体系》收录了熊秉明先生的《中国书法理论体系》，此书写作本于教学之需要，反映出他对中国书法艺术和理论的独特理解。 第五卷《张旭狂草》曾以法文出版，收入本文集，由北京大学哲学系宁晓萌翻译，杜小真校。 第

自20世纪80年代以来，现代书法成为中国当代艺术史*重要的热点之一，热爱中国书法的人们无不倍加关注，研习书法者亦由此获益良多。《中国书法的疆界》从数百篇文章中精选50篇，讨论中国传统书法与现代书法的关系、现代书法的精神、现代书法创作的必然理路等问题，代表了不同的思考方向。这是关心中国书法发展、致力于文艺理论和艺术史论研究者的文献之一。本书虽为文选，实则有深远的思考，序言对此有剀切的论述。本书收录历届（2005 2015） 书非书：杭州国际现代书法展 作品编为集中插图，选择精慎，极便读者。

从古至今，在中国的文艺门类中，书法和诗歌是 为源远流长的。论书诗是以书家及其书法艺术为主要表现对象的诗歌，它就像一座桥梁，连接着诗歌和书法这两座高峰。本书以论书诗为切入点，按唐、宋、元、明、清五个朝代划分章节，对论书诗进行多维度、多方面的综合研究。本书通过诗歌中所记载的文化背景、书法活动、作品意象和艺术风格，以反映书法审美观念、创作思潮及书学思想，探析诗歌与书法共通的价值意义、艺术情感和审美意蕴。本书内容丰富、史料翔实，既有学术性又兼具普及性、趣味性，为书法史、书法理论及书法批评研究提供了重要的参考，同时又对书法学习与书法鉴赏具有指导意义，为我们了解中国古代书坛打开了另一扇门。

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在进行单字学习(了如指掌书法高效入门系列)和整篇书风训练(了如指掌书法高效训练系列)后，就要渐渐进入自行创作的阶段了。可创作也有规则，字与字之间如何配合，行与行之间的间距与呼应如何处理，章法如何组织，行款印章如何配合，这便是“了如指掌书法高效创作系列”的主题。龚鹏程、赵安悱主编的《了如指掌书法高效创作(欧体)》共分六个单元，分别配合横幅、条幅、扇面、斗方、对联、中堂六种创作幅式。每个单元由作品欣赏介入，分为两至三讲不等。与一般的集字创作不同，本书不提供标准作品示范，碑帖中没有的字通过提供相似结构或相同偏旁部件的范字来训练学习者自主思考和书写能力。本书偏重书写思维训练与创作文本的学习，并不是机械的集字课程。

在进行单字学习(了如指掌书法高效入门系列)和整篇书风训练(了如指掌书法高效训练系列)后，就要渐渐进入自行创作的阶段了。可创作也有规则，字与字之间如何配合，行与行之间的间距与呼应如何处理，章法如何组织，行款印章如何配合，这便是“了如指掌书法高效创作系列”的主题。龚鹏程、赵安悱主编的《了如指掌书法高效创作(欧体)》共分六个单元，分别配合横幅、条幅、扇面、斗方、对联、中堂六种创作幅式。每个单元由作品欣赏介入，分为两至三讲不等。与一般的集字创作不同，本书不提供标准作品示范，碑帖中没有的字通过提供相似结构或相同偏旁部件的范字来训练学习者自主思考和书写能力。本书偏重书写思维训练与创作文本的学习，并不是机械的集字课程。

在进行单字学习(了如指掌书法高效入门系列)和整篇书风训练(了如指掌书法高效训练系列)后，就要渐渐进入自行创作的阶段了。可创作也有规则，字与字之间如何配合，行与行之间的间距与呼应如何处理，章法如何组织，行款印章如何配合，这便是“了如指掌书法高效创作系列”的主题。龚鹏程、赵安悱主编的《了如指掌书法高效创作(颜体1)》共分六个单元，分别配合横幅、条幅、扇面、斗方、对联、中堂六种创作幅式。每个单元由作品欣赏介入，分为两至三讲不等。与一般的集字创作不同，本书不提供标准作品示范，碑帖中没有的字通过提供相似结构或相同偏旁部件的范字来训练学习者自主思考和书写能力。 本书偏重书写思维训练与创作文本的学习，并不是机械的集字课程。

马国俊主编的《敦煌书法艺术研究(精)》系国家社科基金艺术学西部项目（07EF81），由甘肃画院马国俊教授担纲主持研究。以敦煌汉简书法、敦煌遗书书法研究、敦煌书法古代人物研究和敦煌碑刻与题记等四大研究专题为研究主体，以书法文化艺术研究和书法审美立场的思考为研究主线，对敦煌书法艺术进行了纵向考察和横向分析。本书还提出了敦煌书法的概念，并结合作品就背景、意义等作了全面阐述。

竹堂文丛第二编共五本，分别为《读白蕉》《 书谱 > 译注》《二王名帖札记》《竹堂诗词》《竹堂闲话》 《读白蕉》： 本书为白蕉个案研究专著。内容可分为三个部分。部分收入作者《读白蕉》《再读白蕉》，分别发表于《书法导报》《书法》，均产生较大影响，另附作者《读白笔记》。第二部分为白蕉《济庐言艺录》解读，其中部分内容为建国后首次全文发表，并有作者解读。第三部分为王浩州整理《白蕉年表》，堪称目前完备的白蕉年表。配有部分白蕉精品图片。 近年书法界有白蕉热，而作者不仅研究白蕉，也学习白蕉书法，在书法界有一定影响。 《 书谱 > 译注》： 本书为孙过庭《书谱》译注。作为重要的书法理论著作，《书谱》是书法家、书法爱好者的书。本书的内容特色有两点：一时译注简洁，便于一般读者阅读

《熊秉明文集》（彩图珍藏版）是熊秉明先生除雕塑、书法作品之外的存世文字的合集，包括他的学术著作、随笔、读书札记等。书中配有大量精美插图。 *卷 《关于罗丹 日记摘抄》收录了他关于罗丹的笔记和论文，不仅帮助读者更深地领会罗丹艺术，同时对熊秉明的艺术道路和艺术思想也会增加了解。 第二卷 《看蒙娜丽莎看》收录了熊秉明先生的美术论文和随笔，展现这位艺术家不同寻常的艺术感觉和对艺术重要问题的思考。 第三卷 《展览会的观念》收录的文字，主要包括他由展览引出的艺术思考和哲学思考。 第四卷《中国书法理论体系》收录了熊秉明先生的《中国书法理论体系》，此书写作本于教学之需要，反映出他对中国书法艺术和理论的独特理解。 第五卷《张旭狂草》曾以法文出版，收入本文集，由北京大学哲学系宁晓萌翻译，杜小真校。 第

中华书法，自汉至晋，从南北朝到隋唐之际，已然发展到了精醇美好的顶巅，无论手迹或是石刻，都令人爱不释手。但时至今世， 书法 的面貌精神已大不相侔了。 本书分为上中下三编：上编以通俗而简要的问答形式，讲解中国书法的基本传承、内涵、学识、意义；中编追根溯源，从理论上矫正了以往对汉字书法的某些错误观念；下编为单篇论文，或通俗，或学术，均包含一些前所未有的新意。主旨是，讲书法要先懂中华文化，晓悟汉字、毛笔两大特异文化创造所组构成的中国书法的规律和审美要求。 在这次的新版中，不但新增了作者探究书法之道的文章，而且专门收集了作者收藏多年的 破帖 ，都是难得一见的临摹范本，也有作者对书帖的妙语点评，情深恳切，弥足珍贵。 我对 书学 下功夫比对 红学 多得多。 汉字是中华民族独特的智慧创造，

竹堂文丛《书法直言》是作者十余年来所写书法评论，大部分曾发表于书法类报刊。作者文史功力相对扎实，有创作实践，文风朴实典重，观点颇有独到之处，在书法评论界有一定影响，210000字。本书所选评论，均能切中书法时弊，对书法家和书法爱好者有启发意义。 竹堂文丛《曾经》是作者关于文学、生活及书法的随笔集，内容分为书内、书外两个部分。书外，指文学随笔、生活随笔；书内，指书法随笔。本书的两部分内容，相得益彰，既体现了作者全面的素养，也使本书有较强的可读性，本书*版受到了读者的广泛好评。 《襄城》为竹堂文丛中的一本，此为第2版，作者为孟会祥。本书为散文集，描绘了作者故乡风物人情，书写那些简单而敏感的岁月，让人与自然相呼吸吐纳，以真实真挚取胜，文风平实，语言质朴，感情真挚，字里行间散发着浓郁的乡情，给

本书收录全，作品精，版本佳，图版高清，并结合小楷特点，设计适中开本，采用裸背装订工艺，易于读者展开临摹。全书装帧古朴，用纸考究，与小楷沉静古雅的特点相得益彰。一书在手，既可观览这些纸精墨妙、摹拓精良的传世碑帖，又能读诵书中一篇篇诸如《金刚经》《心经》《南华经》《归去来兮辞》等经典美文。可以说，《小楷名品》以良好的学术含量，复制级的高清图版，成为一套可以相伴终生的经典法帖。学书人深味涵泳，承继法统，就可在此基础上，迈出可贵的一步。