《九成宫醴泉铭》欧阳询书。贞观六年（632）刻。记述唐太宗在九成宫避暑时发现涌泉之事。石在今陕西境内。《《金石萃编》载：碑高七尺四寸，款三尺六寸。字共二十四行，满行五十字。书法遒劲婉润，兼有隶意。陈继儒称： 此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神气充腴，能令王者屈膝，非他刻可方驾也。 《石墨镌华》则誉其正书*。此碑传世拓本以 栉 字未损者为宋拓， 重 字未损者为北宋所拓。商务印书馆曾印端方本，文明书局曾印孙泽、何焯跋南宋拓本。

《怀仁集王羲之书圣教序》此碑内容包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘写的谢表及心经，通称《三藏圣教序碑》。京师弘福寺僧怀仁集皇室所藏王羲之行书真迹成文，后镌刻成碑。《金石萃编》载：碑高九尺四寸六分，宽四尺二寸四分，文共三十行。王氏书迹大都赖此以传，故为历代书家所重。传世宋拓有墨皇本，现藏于天津市艺术博物馆，明代刘正宗藏本，现藏陕西省博物馆，1972年在西安碑林石缝中发现整幅宋拓本；其他还有郭尚先藏本等，均有影印本行世。

赵孟頫（1254-1322），元代书画家。字子昂，号松雪道人、水精宫道人，中年曾署孟俯。湖州（今浙江吴兴）人。官至翰林学士承旨，封魏国公，谥文敏。工书法，尤精正、行书和小楷，学李邕而以王羲之、王献之为宗，所写碑版甚多，圆转道丽，人称“赵体”。传世书迹较多有《洛神赋》、《道德经》、《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》、《临黄庭经》、独孤本《兰亭十三跋》，《四体千字文》等。 草书《千字文》选自赵孟頫书的草书部分。书法用笔温润圆劲，点画精到细腻，结体妍美简静，端庄严谨。书风以柔寓刚、外柔内刚，精工中透静穆之气，稳健中露灵动之神。是学习赵体草书的*范本。

《蜀素帖》也称《拟古诗帖》。米芾书。书写在产自四川织有乌丝栏的绢素上，故名。款署书于元祐三年（1088）。《平生壮观》载：卷高八寸，横八尺余，共七十一行，计五百五十六字。用笔的快慢、轻重、起收及转折，不拘一法，收放自如。结体偏纵长倾侧，表现灵动，落笔处绝无垂珠滴露。相同字都有不同的写法，极尽变化之能事。书风完全显露出米芾“不偶于俗”的人格特质。

《争座位贴》也称《与郭仆射书》。颜真卿书。广德二年（764）书，六十四行，旁添小字四行，据传原共七纸。虽是颓笔手稿，而实为颜氏行草书中之佼佼者，北宋苏轼称：“此公他书尤为奇特，信手自书，动有姿态，乃知瓦注贤于黄金，公尤未免也。”原迹宋时藏于安师文处，安氏曾据以摹刻上石，苏轼见而称之，亲拓数十本携归。真迹久佚，传世翻刻本极多，而以关中本为佳。

学习书法，临习碑帖是登堂入室的必由之路。可是上下几千年，碑帖数万种，究竟从何学起，确实是一个值得研究的课题。 纵观书法名家的成才之路，有两点是必须引起注意的。，他们都是临古代碑帖，很少学当代书家的字。第二，古代碑帖中，他们又非常注重临习名家、大家的名帖。为此，我们以古代名家有名的原帖为主，编写了这套《中国书法教程》丛书。 《中国书法教程》选用历代楷书、行书等字体的名家碑帖，用深入浅出、通俗易懂的语言阐释名帖的方方面面，所以既适用于中小学生及初级书法爱好者自学之用，也是各种形式书法培训班的好教材。 《王羲之兰亭序习字帖》是以王羲之行书《兰亭序》为主要蓝本编写的。 王羲之（321-379），东晋著名的书法家，字逸少，又因他曾官居右军将军，所以人称王右军，琅琊临沂（今属山东

中国书法源远流长，碑帖荟萃，名家辈出。纵观书法名家的成才之路，有两点是必须引起注意的。，他们都是临古代碑帖，很少学当代书家的字。第二，古代碑帖中，他们又非常注意临习名家、大家的名碑名帖。我们从中国书法发展演变的历史入手，选取篆书、隶书、楷书、行书、草书等历代名家的经典碑帖，编写了这套丛书。本丛书是一套深入浅出，通俗易懂，适合中小学生及初级书法爱好者自学的书法用书，也是各种书法培训班的*摹本和教材。

成语，浓缩了中华五千年文化，每个人都会在有意无意中受到成语的影响。成语中的名人逸事、伟人典故、先贤德行、凡人善事等无不蕴涵着祖先的睿智哲理、机智幽默，几千年来传承着中华民族的文化密码。成语更以其特有的韵律结构，琅琅上口。为此笔者从18000条成语中精选了504条，使习字者在练字的同时，可以反复诵读精选的成语，提高文化素质。 本帖共分为三部分：部分为成语精选临写；第二部分为成语精选摹写强化训练字帖；第三部分为古帖临写范例。 为了使初学者能尽快地掌握汉字的点画、运笔与结构，本帖将重点放在摹写强化训练部分。 第二部分的成语精选摹写强化训练为本书的主要内容。心理学上的“遗忘曲线”原理告诉我们，人在初步学习后的记忆效果是极其有限的，而一个阶段反复学*一部分内容则效果显著。只有在反复学

邓石如（1743-1805年）初名琰，字石如，后以字行， 字顽伯，号完白山人，安徽怀宁人。是清代 书法家、篆刻家。清赵之谦称：“国朝人书以山人（邓石如）为 ，山人以隶书为 。”邓石如的隶书吸取汉碑长处，取资广泛。初期结体扁方，出自曹全，笔意圆润，有棉里裹铁的笔致。 其后，笔法日益苍劲洒脱，腴润稍减。到了晚年，往往运用篆、草的笔势以作隶，骨劲茂丰，淋漓尽致，达到了书法艺术的高峰。这件隶书作品是邓石如嘉庆己未年（1799年）时所书，内容是关于治家、立身处世的格言。此作体势宽博、凝重古朴，是他学书融篆隶之法的代表作品。原作现藏无锡博物馆。 本次修订，利用我社所藏作品照片重新制版，添加释文和修订说明。

《现代散文精选硬笔字帖》从浩瀚的现代散文中精选了鲁迅的《野草题辞》、朱自清的《背影》、许地山的《落花生》、萧红的《永远的憧憬》（节选）等文章，使习字者在练字的同时，品尝现代散文中所蕴涵的意境。 《现代散文精选硬笔字帖》共分为三部分：部分为现代散文精选临写；第二部分为现代散文精选摹写强化训练；第三部分为书法名家卢前先生硬笔作品，可供习字者创作时借鉴。为了使初学者能尽快地掌握汉字的点画、运笔与结构，本书将重点放在现代散文精选摹写强化训练部分。 《现代散文精选硬笔字帖》注重方法，真正做到了临写与摹写相结合、摹写与强化训练相结合，既注重实用又讲究艺术，重在普及而兼顾提高。习字者只要认真地按照本书的训练方法进行强化训练，书写水平一定会在短时间内得到较大程度的提高。

《孟法师碑》全称《京师至德观主盂法师碑》。褚遂良书。贞观十二年（638）刻。碑石久佚，现存宋拓孤本残缺不全，存七百六十九字。此碑书法质朴，精整清和，运笔多隶法，坚实而富有变化，字体端整却不呆板，疏密有致，富有节奏之美。为褚遂良早年之作。

由路振平编*的《曹全碑隶书习字帖/中国书法教程》是《翰墨字帖——历代经典碑帖集粹》丛书中的一本。本书深入浅出、通俗易懂的语言阐释碑帖的方方面面，所以既适用于中小学生及初学者自学之用，也是各种形式书法班的*佳教材之一。《曹全碑隶书习字帖》是以《曹全碑》为蓝本编写的。