本书以姓氏拼音字母为序，依朝代远近精心编排，记录了江西地区从晋代至近现代1098位书画家的生平事迹与艺术成就。书中不仅介绍了每位书画家的生卒年、字号、籍贯，还深入剖析了他们的艺术风格、成就、代表作及影响。所录人物之简介文字，尽量依据现有史料，综合各家之说，力求为读者呈现一部条理清晰、详略有当、内容丰富的艺术家人物谱。
黄庭坚（一○四五——一一○五），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁、黔安居士、八桂老人。又称豫章黄先生，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，爲盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年（一○六七）进士。历官叶县县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。书法精妙与蔡襄、苏轼、米芾并称『宋四家』。又与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称爲“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。《松风阁诗帖》，行书墨迹纸本，纵32.8厘米，横219.2厘米，全文计29行，153字。宋徽宗崇宁元年（1102）九月，黄庭坚与朋友游鄂城樊山，途经松林间一座亭阁，在此过夜，听松涛而成韵。“松风阁诗”，歌咏当时所看到的景物，并表达对朋友的怀念。这件书迹长波大撇，提顿起伏，一波 。不论收
《闲居赋》《秋兴赋》都出自潘安之手。潘岳是西晋文坛盟主，官至散骑侍郎、给事黄门侍郎。这两篇赋文都有辞官归隐之意，抒发自己淡泊名利之意，但他抵不过富贵的 。赵孟頫一生也陷于出仕与归隐的矛盾心情中，所以，赵孟頫也是潘安的知音，他在赋文中的句子中可以找到思想解脱。 全卷用笔遒劲挺健，笔圆带方，结字俊美灵秀，独具姿韵。
赵孟頫（一二五四—一三二二），字子昂，号松雪、松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾署『孟俯』，吴兴（今浙江湖州）人。元代 画家，与欧阳询、顔真卿、柳公权并称爲『楷书四大家』。《洛神赋》，行书纸本，纵29.5厘米，横192.6厘米。末署款“大德四年四月廿五日爲盛逸民书”，赵氏四十七岁。卷尾有元代何心山、倪瓒题记，清代英和观款。曾先后被明代项子京，清代陈准、陈崇本、孙尔准、崇恩、近代张翼等名家所收藏。直至1981年，张翼之子张叔诚将其捐赠给了天津博物馆。通篇行中兼楷，结体严谨，端正匀称，字形略扁，字势优美潇洒，清俊遒媚而内含风骨。 点画丰满而富于变化，牵丝轻盈。笔法圆润流畅，其中大多数横画，顺锋起笔，收笔处或用藏锋，或略停后带出附钩，用笔精熟。章法布局上疏朗匀称、和谐中正、力追古法，用墨刚柔相
《历代名家书心经:吴昌硕》主要讲述了，《心经》全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是佛学般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典。在中国历代士大夫阶层中有着广泛的影响。《历代名家书心经:吴昌硕》收集书法名家吴昌硕所书心经，有助于提高当代书写者的书写水平。
“轻松读艺术”系列丛书分别为《西方画家那些事儿》《古代画家那些事儿》《古代书法家那些事儿》《帝王书法家那些事儿》，该套丛书以非艺术领域内的读者为对象，以一个个鲜活的艺术家的奇闻逸事为经纬，采取“”、甚至“戏说”的形式，让广大读者对于中西绘画、书法领域的艺术大师及其创作有一个基本的了解。如《帝王书法家那些事儿》中，称康熙皇帝为“劳模皇帝”，称乾隆皇帝为“走到哪儿都露一手的‘御笔’”；又如《西方画家那些事儿》中，称毕加索为“习惯性劈腿”，指梵高为“精神病歇斯底里症”……拉近读者与大师的距离，帮助大众了解艺术巨匠的艺术经历、艺术创作和艺术观念。让读者在茶余饭后、轻松怡然的状态下，获得对于艺术、特别是经典艺术作品及大师的直观印象和解读。通过这些讲述告诉我们，这些大师们也是和普通人一
《仪礼》说：“凡献，执一双”，双观帖中的每一册碑帖采用两种版本对照的形式出版，或是原碑原帖与临本对照，或是墨迹与刻本对照，或是原刻与重刻对照，成双呈现，方便学书者读帖、临帖，并借由成双对照观察笔毫细微处的变化，明辨古人写字的笔法，把握临帖的尺寸。《史记·淮阴侯列传》有“天下无双”一句，《双观帖》之于书法学习者在临帖、读帖功夫上的助力亦是无双。本系列采用版本对照的方式学习书法，就像阅读《论语》的不同注释本，不仅提供了经典范本，还有前贤的学习经验可供借鉴。同时本系列也是一部古人的书法学习史，汇集诸多古代书法大家，如虞世南、禇遂良、钟绍京、赵孟頫、董其昌等人示范临摹古帖，是书法课堂的好教材， 是自学书法的好帮手。
文徵明（一四七○-一五五九），初名壁，一作璧，字征明，后 字征仲，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今江苏苏州）人。明代书画家、文学家，『吴门画派』创始人之一。诗文上与唐寅、祝允明、徐祯卿并称『江南四大才子』。《赤壁赋》北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（一○八二）七月，苏轼被贬黄州，分别于秋、冬两季泛舟夜游黄州附近的赤壁，写下了《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。两篇《赤壁赋》创作时间相隔三个月，前后辉映，刚一问世就广爲流传，不仅家弦户诵，而且被衆多艺术家取爲创作题材。 文徵明极爲喜爱《赤壁赋》，一生之中曾以不同笔法多次书写。据戴立强《明文徵明行书前赤壁赋册记》中统计，仅传世之作就有十六件。《前后赤壁赋》书画合璧卷，行书纸本，纵30.5厘米，自署书于嘉靖壬子（一五五二）十一月
《仪礼》说：“凡献，执一双”，双观帖中的每一册碑帖采用两种版本对照的形式出版，或是原碑原帖与临本对照，或是墨迹与刻本对照，或是原刻与重刻对照，成双呈现，方便学书者读帖、临帖，并借由成双对照观察笔毫细微处的变化，明辨古人写字的笔法，把握临帖的尺寸。《史记·淮阴侯列传》有“天下无双”一句，《双观帖》之于书法学习者在临帖、读帖功夫上的助力亦是无双。本系列采用版本对照的方式学习书法，就像阅读《论语》的不同注释本，不仅提供了经典范本，还有前贤的学习经验可供借鉴。 同时本系列也是一部古人的书法学习史，汇集诸多古代书法大家，如虞世南、禇遂良、钟绍京、赵孟頫、董其昌等人示范临摹古帖。 《集字圣教序：董其昌题跋宋拓本与董其昌临本》是书法课堂的好教材， 是自学书法的好帮手。
《仪礼》说：“凡献，执一双”，双观帖中的每一册碑帖采用两种版本对照的形式出版，或是原碑原帖与临本对照，或是墨迹与刻本对照，或是原刻与重刻对照，成双呈现，方便学书者读帖、临帖，并借由成双对照观察笔毫细微处的变化，明辨古人写字的笔法，把握临帖的尺寸。《史记·淮阴侯列传》有“天下无双”一句，《双观帖》之于书法学习者在临帖、读帖功夫上的助力亦是无双。本系列采用版本对照的方式学习书法，就像阅读《论语》的不同注释本，不仅提供了经典范本，还有前贤的学习经验可供借鉴。同时本系列也是一部古人的书法学习史，汇集诸多古代书法大家，如虞世南、禇遂良、钟绍京、赵孟頫、董其昌等人示范临摹古帖。 《灵飞经：唐人墨迹本与渤海藏真帖本》是书法课堂的好教材， 是自学书法的好帮手。
米芾，初名黻，后改芾，字符章，号襄阳漫士、鹿门居士、海岳外史、淮阳外史、海岳山人等。祖籍太原，后迁居湖北襄阳，长期居润州（今江苏镇江），有『米襄阳』之称。《蜀素帖》亦称《拟古诗帖》《书诸体诗卷》，墨迹绢本。《蜀素帖》书于乌丝栏内，但气势丝毫不受局限，率意放纵，用笔俊迈，笔势飞动，提按转折挑，曲尽变化。结构奇险率意，变幻灵动，缩放自如，欹正相生，字形秀丽颀长，风姿翩翩，随意布势。 用笔纵横挥洒，洞达跳宕，方圆兼备，刚柔相济，形成了独特风格。董其昌在《蜀素帖》后跋曰：“此卷如狮子捉象，以全力赴之，当爲生平合作”。
赵孟頫（1254年10月20日-1322年7月30日），字子昂，汉族，号松雪道人，又号水晶宫道人（一说水精宫道人）、鸥波，中年曾署孟俯。吴兴（今浙江省湖州市）人，原籍婺州兰溪。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。其书取法钟繇、“二王”、李邕、赵构等，于篆、隶、真、行、草诸体皆擅，尤以楷书、行书著称；其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。《前后赤壁赋》11开21页，每页纵27.2厘米，横11.1厘米，帖共81行，935字，现收藏于 博物院。
《闲居赋》《秋兴赋》都出自潘安之手。潘岳是西晋文坛盟主，官至散骑侍郎、给事黄门侍郎。这两篇赋文都有辞官归隐之意，抒发自己淡泊名利之意，但他抵不过富贵的 。赵孟頫一生也陷于出仕与归隐的矛盾心情中，所以，赵孟頫也是潘安的知音，他在赋文中的句子中可以找到思想解脱。 全卷用笔遒劲挺健，笔圆带方，结字俊美灵秀，独具姿韵。
《仪礼》说：“凡献，执一双”，双观帖中的每一册碑帖采用两种版本对照的形式出版，或是原碑原帖与临本对照，或是墨迹与刻本对照，或是原刻与重刻对照，成双呈现，方便学书者读帖、临帖，并借由成双对照观察笔毫细微处的变化，明辨古人写字的笔法，把握临帖的尺寸。《史记·淮阴侯列传》有“天下无双”一句，《双观帖》之于书法学习者在临帖、读帖功夫上的助力亦是无双。本系列采用版本对照的方式学习书法，就像阅读《论语》的不同注释本，不仅提供了经典范本，还有前贤的学习经验可供借鉴。同时本系列也是一部古人的书法学习史，汇集诸多古代书法大家，如虞世南、禇遂良、钟绍京、赵孟頫、董其昌等人示范临摹古帖。 《灵飞经：唐人墨迹本与渤海藏真帖本》是书法课堂的好教材， 是自学书法的好帮手。
赵孟頫（1254年10月20日-1322年7月30日），字子昂，汉族，号松雪道人，又号水晶宫道人（一说水精宫道人）、鸥波，中年曾署孟俯。吴兴（今浙江省湖州市）人，原籍婺州兰溪。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。其书取法钟繇、“二王”、李邕、赵构等，于篆、隶、真、行、草诸体皆擅，尤以楷书、行书著称；其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。《前后赤壁赋》11开21页，每页纵27.2厘米，横11.1厘米，帖共81行，935字，现收藏于 博物院。
《仪礼》说：“凡献，执一双”，双观帖中的每一册碑帖采用两种版本对照的形式出版，或是原碑原帖与临本对照，或是墨迹与刻本对照，或是原刻与重刻对照，成双呈现，方便学书者读帖、临帖，并借由成双对照观察笔毫细微处的变化，明辨古人写字的笔法，把握临帖的尺寸。《史记·淮阴侯列传》有“天下无双”一句，《双观帖》之于书法学习者在临帖、读帖功夫上的助力亦是无双。本系列采用版本对照的方式学习书法，就像阅读《论语》的不同注释本，不仅提供了经典范本，还有前贤的学习经验可供借鉴。同时本系列也是一部古人的书法学习史，汇集诸多古代书法大家，如虞世南、禇遂良、钟绍京、赵孟頫、董其昌等人示范临摹古帖。 《灵飞经：唐人墨迹本与渤海藏真帖本》是书法课堂的好教材， 是自学书法的好帮手。
《倪宽赞》又作《儿宽赞》，素笺乌丝栏墨迹卷，纵二十四点六厘米，横一百七十厘米，楷书共五十行，满行七字。《石渠宝笈》有着録，现藏 博物馆。卷后有赵孟坚、邓文原、柳贯、杨士奇、钱溥等人跋记。此书作历来名声显赫，有人认定是褚遂良书。此卷所书内容取自班固《汉书·卷五十八》，讲述的是汉武帝求贤用贤，广得天下奇士之情形。整篇书写心气平和，用笔富于变化，平实中参用洒脱的笔墨，起笔或轻或重，收笔沉着有力，结字工整秀丽，笔势舒展，笔意翩翩自得，秀丽美妙，给人以平和古雅的感觉。赵孟坚跋云：“褚书《倪宽赞》容夷婉畅，如得道之士，世尘不能一毫婴之。”
