本书以姓氏拼音字母为序,依朝代远近精心编排,记录了江西地区从晋代至近现代1098位书画家的生平事迹与艺术成就。书中不仅介绍了每位书画家的生卒年、字号、籍贯,还深入剖析了他们的艺术风格、成就、代表作及影响。所录人物之简介文字,尽量依据现有史料,综合各家之说,力求为读者呈现一部条理清晰、详略有当、内容丰富的艺术家人物谱。
黄庭坚(一○四五——一一○五),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁、黔安居士、八桂老人。又称豫章黄先生,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,爲盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年(一○六七)进士。历官叶县县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。书法精妙与蔡襄、苏轼、米芾并称『宋四家』。又与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称爲“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。《松风阁诗帖》,行书墨迹纸本,纵32.8厘米,横219.2厘米,全文计29行,153字。宋徽宗崇宁元年(1102)九月,黄庭坚与朋友游鄂城樊山,途经松林间一座亭阁,在此过夜,听松涛而成韵。“松风阁诗”,歌咏当时所看到的景物,并表达对朋友的怀念。这件书迹长波大撇,提顿起伏,一波 。不论收
《闲居赋》《秋兴赋》都出自潘安之手。潘岳是西晋文坛盟主,官至散骑侍郎、给事黄门侍郎。这两篇赋文都有辞官归隐之意,抒发自己淡泊名利之意,但他抵不过富贵的 。赵孟頫一生也陷于出仕与归隐的矛盾心情中,所以,赵孟頫也是潘安的知音,他在赋文中的句子中可以找到思想解脱。 全卷用笔遒劲挺健,笔圆带方,结字俊美灵秀,独具姿韵。
赵孟頫(一二五四—一三二二),字子昂,号松雪、松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾署『孟俯』,吴兴(今浙江湖州)人。元代 画家,与欧阳询、顔真卿、柳公权并称爲『楷书四大家』。《洛神赋》,行书纸本,纵29.5厘米,横192.6厘米。末署款“大德四年四月廿五日爲盛逸民书”,赵氏四十七岁。卷尾有元代何心山、倪瓒题记,清代英和观款。曾先后被明代项子京,清代陈准、陈崇本、孙尔准、崇恩、近代张翼等名家所收藏。直至1981年,张翼之子张叔诚将其捐赠给了天津博物馆。通篇行中兼楷,结体严谨,端正匀称,字形略扁,字势优美潇洒,清俊遒媚而内含风骨。 点画丰满而富于变化,牵丝轻盈。笔法圆润流畅,其中大多数横画,顺锋起笔,收笔处或用藏锋,或略停后带出附钩,用笔精熟。章法布局上疏朗匀称、和谐中正、力追古法,用墨刚柔相
《历代名家书心经:吴昌硕》主要讲述了,《心经》全称《摩诃般若波罗蜜多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是佛学般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典。在中国历代士大夫阶层中有着广泛的影响。《历代名家书心经:吴昌硕》收集书法名家吴昌硕所书心经,有助于提高当代书写者的书写水平。
“轻松读艺术”系列丛书分别为《西方画家那些事儿》《古代画家那些事儿》《古代书法家那些事儿》《帝王书法家那些事儿》,该套丛书以非艺术领域内的读者为对象,以一个个鲜活的艺术家的奇闻逸事为经纬,采取“”、甚至“戏说”的形式,让广大读者对于中西绘画、书法领域的艺术大师及其创作有一个基本的了解。如《帝王书法家那些事儿》中,称康熙皇帝为“劳模皇帝”,称乾隆皇帝为“走到哪儿都露一手的‘御笔’”;又如《西方画家那些事儿》中,称毕加索为“习惯性劈腿”,指梵高为“精神病歇斯底里症”……拉近读者与大师的距离,帮助大众了解艺术巨匠的艺术经历、艺术创作和艺术观念。让读者在茶余饭后、轻松怡然的状态下,获得对于艺术、特别是经典艺术作品及大师的直观印象和解读。通过这些讲述告诉我们,这些大师们也是和普通人一
《仪礼》说:“凡献,执一双”,双观帖中的每一册碑帖采用两种版本对照的形式出版,或是原碑原帖与临本对照,或是墨迹与刻本对照,或是原刻与重刻对照,成双呈现,方便学书者读帖、临帖,并借由成双对照观察笔毫细微处的变化,明辨古人写字的笔法,把握临帖的尺寸。《史记·淮阴侯列传》有“天下无双”一句,《双观帖》之于书法学习者在临帖、读帖功夫上的助力亦是无双。本系列采用版本对照的方式学习书法,就像阅读《论语》的不同注释本,不仅提供了经典范本,还有前贤的学习经验可供借鉴。同时本系列也是一部古人的书法学习史,汇集诸多古代书法大家,如虞世南、禇遂良、钟绍京、赵孟頫、董其昌等人示范临摹古帖,是书法课堂的好教材, 是自学书法的好帮手。
文徵明(一四七○-一五五九),初名壁,一作璧,字征明,后 字征仲,别号衡山居士,人称文衡山。长洲(今江苏苏州)人。明代书画家、文学家,『吴门画派』创始人之一。诗文上与唐寅、祝允明、徐祯卿并称『江南四大才子』。《赤壁赋》北宋文学家苏轼创作的一篇赋,作于宋神宗元丰五年(一○八二)七月,苏轼被贬黄州,分别于秋、冬两季泛舟夜游黄州附近的赤壁,写下了《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。两篇《赤壁赋》创作时间相隔三个月,前后辉映,刚一问世就广爲流传,不仅家弦户诵,而且被衆多艺术家取爲创作题材。 文徵明极爲喜爱《赤壁赋》,一生之中曾以不同笔法多次书写。据戴立强《明文徵明行书前赤壁赋册记》中统计,仅传世之作就有十六件。《前后赤壁赋》书画合璧卷,行书纸本,纵30.5厘米,自署书于嘉靖壬子(一五五二)十一月
《仪礼》说:“凡献,执一双”,双观帖中的每一册碑帖采用两种版本对照的形式出版,或是原碑原帖与临本对照,或是墨迹与刻本对照,或是原刻与重刻对照,成双呈现,方便学书者读帖、临帖,并借由成双对照观察笔毫细微处的变化,明辨古人写字的笔法,把握临帖的尺寸。《史记·淮阴侯列传》有“天下无双”一句,《双观帖》之于书法学习者在临帖、读帖功夫上的助力亦是无双。本系列采用版本对照的方式学习书法,就像阅读《论语》的不同注释本,不仅提供了经典范本,还有前贤的学习经验可供借鉴。 同时本系列也是一部古人的书法学习史,汇集诸多古代书法大家,如虞世南、禇遂良、钟绍京、赵孟頫、董其昌等人示范临摹古帖。 《集字圣教序:董其昌题跋宋拓本与董其昌临本》是书法课堂的好教材, 是自学书法的好帮手。
《仪礼》说:“凡献,执一双”,双观帖中的每一册碑帖采用两种版本对照的形式出版,或是原碑原帖与临本对照,或是墨迹与刻本对照,或是原刻与重刻对照,成双呈现,方便学书者读帖、临帖,并借由成双对照观察笔毫细微处的变化,明辨古人写字的笔法,把握临帖的尺寸。《史记·淮阴侯列传》有“天下无双”一句,《双观帖》之于书法学习者在临帖、读帖功夫上的助力亦是无双。本系列采用版本对照的方式学习书法,就像阅读《论语》的不同注释本,不仅提供了经典范本,还有前贤的学习经验可供借鉴。同时本系列也是一部古人的书法学习史,汇集诸多古代书法大家,如虞世南、禇遂良、钟绍京、赵孟頫、董其昌等人示范临摹古帖。 《灵飞经:唐人墨迹本与渤海藏真帖本》是书法课堂的好教材, 是自学书法的好帮手。
米芾,初名黻,后改芾,字符章,号襄阳漫士、鹿门居士、海岳外史、淮阳外史、海岳山人等。祖籍太原,后迁居湖北襄阳,长期居润州(今江苏镇江),有『米襄阳』之称。《蜀素帖》亦称《拟古诗帖》《书诸体诗卷》,墨迹绢本。《蜀素帖》书于乌丝栏内,但气势丝毫不受局限,率意放纵,用笔俊迈,笔势飞动,提按转折挑,曲尽变化。结构奇险率意,变幻灵动,缩放自如,欹正相生,字形秀丽颀长,风姿翩翩,随意布势。 用笔纵横挥洒,洞达跳宕,方圆兼备,刚柔相济,形成了独特风格。董其昌在《蜀素帖》后跋曰:“此卷如狮子捉象,以全力赴之,当爲生平合作”。
赵孟頫(1254年10月20日-1322年7月30日),字子昂,汉族,号松雪道人,又号水晶宫道人(一说水精宫道人)、鸥波,中年曾署孟俯。吴兴(今浙江省湖州市)人,原籍婺州兰溪。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人,宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。其书取法钟繇、“二王”、李邕、赵构等,于篆、隶、真、行、草诸体皆擅,尤以楷书、行书著称;其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟,创“赵体”书,与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。《前后赤壁赋》11开21页,每页纵27.2厘米,横11.1厘米,帖共81行,935字,现收藏于 博物院。
《闲居赋》《秋兴赋》都出自潘安之手。潘岳是西晋文坛盟主,官至散骑侍郎、给事黄门侍郎。这两篇赋文都有辞官归隐之意,抒发自己淡泊名利之意,但他抵不过富贵的 。赵孟頫一生也陷于出仕与归隐的矛盾心情中,所以,赵孟頫也是潘安的知音,他在赋文中的句子中可以找到思想解脱。 全卷用笔遒劲挺健,笔圆带方,结字俊美灵秀,独具姿韵。
《仪礼》说:“凡献,执一双”,双观帖中的每一册碑帖采用两种版本对照的形式出版,或是原碑原帖与临本对照,或是墨迹与刻本对照,或是原刻与重刻对照,成双呈现,方便学书者读帖、临帖,并借由成双对照观察笔毫细微处的变化,明辨古人写字的笔法,把握临帖的尺寸。《史记·淮阴侯列传》有“天下无双”一句,《双观帖》之于书法学习者在临帖、读帖功夫上的助力亦是无双。本系列采用版本对照的方式学习书法,就像阅读《论语》的不同注释本,不仅提供了经典范本,还有前贤的学习经验可供借鉴。同时本系列也是一部古人的书法学习史,汇集诸多古代书法大家,如虞世南、禇遂良、钟绍京、赵孟頫、董其昌等人示范临摹古帖。 《灵飞经:唐人墨迹本与渤海藏真帖本》是书法课堂的好教材, 是自学书法的好帮手。
赵孟頫(1254年10月20日-1322年7月30日),字子昂,汉族,号松雪道人,又号水晶宫道人(一说水精宫道人)、鸥波,中年曾署孟俯。吴兴(今浙江省湖州市)人,原籍婺州兰溪。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人,宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。其书取法钟繇、“二王”、李邕、赵构等,于篆、隶、真、行、草诸体皆擅,尤以楷书、行书著称;其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟,创“赵体”书,与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。《前后赤壁赋》11开21页,每页纵27.2厘米,横11.1厘米,帖共81行,935字,现收藏于 博物院。
《仪礼》说:“凡献,执一双”,双观帖中的每一册碑帖采用两种版本对照的形式出版,或是原碑原帖与临本对照,或是墨迹与刻本对照,或是原刻与重刻对照,成双呈现,方便学书者读帖、临帖,并借由成双对照观察笔毫细微处的变化,明辨古人写字的笔法,把握临帖的尺寸。《史记·淮阴侯列传》有“天下无双”一句,《双观帖》之于书法学习者在临帖、读帖功夫上的助力亦是无双。本系列采用版本对照的方式学习书法,就像阅读《论语》的不同注释本,不仅提供了经典范本,还有前贤的学习经验可供借鉴。同时本系列也是一部古人的书法学习史,汇集诸多古代书法大家,如虞世南、禇遂良、钟绍京、赵孟頫、董其昌等人示范临摹古帖。 《灵飞经:唐人墨迹本与渤海藏真帖本》是书法课堂的好教材, 是自学书法的好帮手。
《倪宽赞》又作《儿宽赞》,素笺乌丝栏墨迹卷,纵二十四点六厘米,横一百七十厘米,楷书共五十行,满行七字。《石渠宝笈》有着録,现藏 博物馆。卷后有赵孟坚、邓文原、柳贯、杨士奇、钱溥等人跋记。此书作历来名声显赫,有人认定是褚遂良书。此卷所书内容取自班固《汉书·卷五十八》,讲述的是汉武帝求贤用贤,广得天下奇士之情形。整篇书写心气平和,用笔富于变化,平实中参用洒脱的笔墨,起笔或轻或重,收笔沉着有力,结字工整秀丽,笔势舒展,笔意翩翩自得,秀丽美妙,给人以平和古雅的感觉。赵孟坚跋云:“褚书《倪宽赞》容夷婉畅,如得道之士,世尘不能一毫婴之。”