《中国古典舞基训(附光盘女班全国普通高校舞蹈专业规划教材)》是由华南师范大学音乐学院王虹副教授编著。编者规范整理从师二十多年来在中国古典舞训练女班教学上的积累与总结。形成了高等院校舞蹈教育人才培养在古典舞训练中行之有效的教材。教材主要分基本功训练和身韵训练两大部分,着重女班古典舞风格性和审美为核心的教学指导。以阶段来划分教学内容,内容由浅入深、循序渐进,包括地面、把上、中间训练等,除了各阶段的学习内容,还包括图片、视频等一些辅助性的文字说明,对教材的使用进行了有效地补充。本套教程旨在通过科学而有效地训练方法,快速有效的提高学习者的古典舞能力和技术水平。
“非遗舞蹈”,指入选我国“非物质文化遗产名录”的民族传统舞蹈,是人类文化遗产的一种特殊形态。该教材选取了中国华中、华南地区的“非遗”舞蹈作为主要介绍对象,包括土家族摆手舞、土家族撒叶儿嗬、土家族摆手舞、土家族毛古斯舞、白族仗鼓舞、赣南采茶舞、黎族打柴舞、黎族舂米舞等5个民族的21种舞蹈。每章介绍一省(自治区)的舞蹈,分别收录舞蹈界目前已整理出来的“非遗”舞蹈3种,每个舞种按教学目标、概述(地理概况、民族概说)、感知与体验、创作与表现、反思与评价分层展开,结合舞蹈采风照片、舞蹈技术技巧动作分解照片、舞蹈配乐展开论述,既是对东北、西北民间“非遗”舞蹈的发掘与整理,又是对其进行理论总结与保护传承, 方便一线舞蹈教学。
在“中国民族民间舞”的发生研究中,“边疆音乐舞蹈大会”是一个 有趣的“事件”。它一方面被学界高度肯定,强调其原生性的意义,另一方面,它又被“巧妙”遗忘,诸多学者无意识地将其没入隐隐约约的宏大历史之中。这也就凸显了记忆和遗忘的辩证逻辑;记忆乃是社会性的集体工程,而遗忘却比记忆 加消耗精力和资源。本书尝试以此为切入点,回溯20世纪40年代以来,“中国民族民间舞”的发生轨迹。通过梳理“中国民族民间舞”从业群体、审美形态的发生与发展,探索这一审美符号系统生成的复杂原因与时代特性。同时,从“文化记忆”的理论视角,重审“中国民族民间舞”学科发展中有关“边疆音乐舞蹈大会”的“记忆”策略,并以此为案例,呈现“记忆”建构过程中的话语格局。
本教材是面向舞蹈、音乐、学前教育、小学教育专业本科生的学习课程,同时也适合在幼儿园、小学、少年宫、社会艺术培训机构从事舞蹈教育教学的工作者学习。该书按儿童舞蹈的功能及不同的表现形式,将3-12岁儿童舞蹈分为“自娱性舞蹈”与“表演性舞蹈”,系统讲授儿童“自娱性舞蹈”(律动、集体舞、游戏舞蹈)与“表演性舞蹈”(歌舞表演、群舞)的创编理论和创编方法,并重点依据儿童的身心发展特点开展创编实践,让学习者掌握儿童舞蹈创作 的知识与能力后,能灵活运用儿童舞蹈不同形式的创作方法进行创编,并在创编创作过程中强调学生创新能力,以此推动儿童舞蹈的创作和发展。
本教材是面向舞蹈、音乐、学前教育、小学教育专业本科生的学习课程,同时也适合在幼儿园、小学、少年宫、社会艺术培训机构从事舞蹈教育教学的工作者学习。该书按儿童舞蹈的功能及不同的表现形式,将3-12岁儿童舞蹈分为“自娱性舞蹈”与“表演性舞蹈”,系统讲授儿童“自娱性舞蹈”(律动、集体舞、游戏舞蹈)与“表演性舞蹈”(歌舞表演、群舞)的创编理论和创编方法,并重点依据儿童的身心发展特点开展创编实践,让学习者掌握儿童舞蹈创作 的知识与能力后,能灵活运用儿童舞蹈不同形式的创作方法进行创编,并在创编创作过程中强调学生创新能力,以此推动儿童舞蹈的创作和发展。
对于以舞蹈作为表现手段的舞蹈家来说,他要借这一手段传达自己对生活的认识和感受,表达自己对世界的看法和思考,体现出自己在这一领域里的创造才能。 如何编创充满诗情画意的舞蹈?如何用舞蹈形象表情达意?如何进行舞蹈的动作设计?于平编著的《舞蹈编创的诗情画意》将舞视为生命情调 充足的表现,认为舞蹈创造了一个用虚幻力量构成的王国。 《舞蹈编创的诗情画意》通过对舞蹈律动、舞蹈设计、舞蹈语言、舞蹈交响的介绍,告诉我们这个王国是如何构造的,并且具体地阐述了舞蹈诗和舞剧的结构要素、结构形态,帮助读者体会舞蹈编创的诗情画意,学会用舞蹈表达自己内心的情感,生命的情调。 《舞蹈编创的诗情画意》是《舞蹈人文的风姿流韵》的姊妹篇。《舞蹈人文的风姿流韵》给我们讲述了在审美情趣、外观特征、表现手法、舞姿
在“中国民族民间舞”的发生研究中,“边疆音乐舞蹈大会”是一个 有趣的“事件”。它一方面被学界高度肯定,强调其原生性的意义,另一方面,它又被“巧妙”遗忘,诸多学者无意识地将其没入隐隐约约的宏大历史之中。这也就凸显了记忆和遗忘的辩证逻辑;记忆乃是社会性的集体工程,而遗忘却比记忆 加消耗精力和资源。本书尝试以此为切入点,回溯20世纪40年代以来,“中国民族民间舞”的发生轨迹。通过梳理“中国民族民间舞”从业群体、审美形态的发生与发展,探索这一审美符号系统生成的复杂原因与时代特性。同时,从“文化记忆”的理论视角,重审“中国民族民间舞”学科发展中有关“边疆音乐舞蹈大会”的“记忆”策略,并以此为案例,呈现“记忆”建构过程中的话语格局。
在“中国民族民间舞”的发生研究中,“边疆音乐舞蹈大会”是一个 有趣的“事件”。它一方面被学界高度肯定,强调其原生性的意义,另一方面,它又被“巧妙”遗忘,诸多学者无意识地将其没入隐隐约约的宏大历史之中。这也就凸显了记忆和遗忘的辩证逻辑;记忆乃是社会性的集体工程,而遗忘却比记忆 加消耗精力和资源。本书尝试以此为切入点,回溯20世纪40年代以来,“中国民族民间舞”的发生轨迹。通过梳理“中国民族民间舞”从业群体、审美形态的发生与发展,探索这一审美符号系统生成的复杂原因与时代特性。同时,从“文化记忆”的理论视角,重审“中国民族民间舞”学科发展中有关“边疆音乐舞蹈大会”的“记忆”策略,并以此为案例,呈现“记忆”建构过程中的话语格局。
本书曲目量大,每级都有10首乐曲供考生挑选练习。作品集保留了前四套的部分 曲目,选用了部分大赛规定曲目,同时增加了大量新编乐曲:既有经典的古典器乐曲和交响乐片段,也有当下较流行的歌曲和乐曲,还有爵士、拉丁、现代舞曲等风格的乐曲。不仅可用于考级,还可作为音乐会和比赛的所选曲目。
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戏剧导演田沁鑫推出的新书《田沁鑫的排练场之四世同堂》中,收录话剧《四世同堂》剧本、导演阐释及田沁鑫与北大学者韩毓海、孔庆东,该剧舞美设计薛殿杰、戏剧阐释杨阡创作对谈等内容。 “中国鲜少有好的原创作品,以当代的新视角改编名著,当然是原创。不过现在粗制滥造的改编太多,让许多观众提到改编叹气摇头。我想改编能既保留原著精华不失文学性,又呈现新意让当下观众觉得好看,只有绞尽脑汁咬牙坚持。”话剧《四世同堂》的剧本,田沁鑫正是在这种心态下出炉的。